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正文內(nèi)容

社會主義核心價(jià)值觀知識競賽試題答案(共5篇)-文庫吧

2025-10-07 12:34 本頁面


【正文】 、公平正義、誠信友愛 、民主法治、誠信友愛 、民主法治、公平正義 、誠信友愛、公平正義 ,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,建設(shè)和諧文化,就是建設(shè)(B)。 ,要把弘揚(yáng)主旋律和(C)。 (B)。 22.(C)是馬克思主義關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀論述的基本原則。 ,只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,才能正確把握建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的歷史條件、本質(zhì)要求和客觀規(guī)律,解決影響當(dāng)代中國價(jià)值觀念(B)的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,促進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系的發(fā)展。 24.(D)是中國特色社會主義的根本任務(wù)。 (B)。 26.(A)是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn),是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。 、經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的原因很多,但是在深層次上它是一個(B)危機(jī)。 ,儒家崇尚的是以“仁、義、禮、智、(C)”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀,跨越幾千年,成為長期維系中國社會的精神紐帶。 29.“天命不足畏,天道不足懼,祖宗不足法”表現(xiàn)了中華民族的(B)。 30.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”表現(xiàn)了中華民族的(A)。 31.“先義而后利者榮,先利而后義者辱”是(D)的名言。 32.(C)是民族的血脈,是人民的精神家園。 33.(A)積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,是中華民族生生不息、壯大發(fā)展的豐厚滋養(yǎng)。 34.(B)是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。 “(D)”,內(nèi)在地吸收了歷史上所創(chuàng)造的一切思想精華,是對馬克思主義人本價(jià)值理念認(rèn)識的發(fā)展和深化,體現(xiàn)著價(jià)值尺度從“物”到“人”的轉(zhuǎn)移。 36.(B)是新民主主義革命時(shí)期核心價(jià)值觀的根本內(nèi)容和精神動力。 ,第一位的就是堅(jiān)持(C)。 38.(C)是踐行社會主義核心價(jià)值體系的主體。 、思想觀念和(A)系統(tǒng)凝練地整合在一起。 ,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及(D)等重大思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。 41.(D)是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,是社會主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。 42.(C)是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。 (C)。 44.(B)是社會主義榮辱觀的核心,“三個有利于”是社會主義榮辱觀的根本評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),集體主義是社會主義榮辱觀的基本原則。 C.“三個有利于”,以下關(guān)于愛國主義的表述正確的是(A)。、不同階段,有著不同的內(nèi)容。、相同階段,有著不同的內(nèi)容。、不同階段,有著相同的內(nèi)容。、不同民族,有著相同的內(nèi)容。、大膽探索、勇于創(chuàng)造的思想觀念,表現(xiàn)為一種(C)的責(zé)任感和使命感,表現(xiàn)為一種堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)。、積極創(chuàng)新、不甘落后 、不甘落后、積極創(chuàng)新 、奮勇爭先、追求進(jìn)步 、奮勇爭先、積極創(chuàng)新 47.(B)是社會主義道德建設(shè)的原則。 (D)猶如車之兩輪,鳥之雙翼,是社會主義文明的重要內(nèi)容。 ,深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮要以(A)為根本任務(wù)。 50.(C),在多元多樣中立主導(dǎo),在交流交融中謀共識,在變化變動中一以貫之,既肯定主流又正視支流,有利于形成既有國家統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢、既包容多樣又有力抵制各種錯誤思潮和腐朽思想、既堅(jiān)守基本的社會思想道德又向著更高目標(biāo)前進(jìn)的生動局面。 51.(B)是社會主義社會的重要特征,是具有中國特色的社會主義社會不可或缺的一個重要方面。 ,(B)關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。 ,(D)是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。 “三個沒有變”,即:我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變,我國是(C)的國際地位沒有變。 ,其中擺在第一位的基本要求是(A)。 、發(fā)展生產(chǎn)力 《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出,“(B),就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!? (A)和法律在國家政治生活中的權(quán)威。 58.(A)反映了“中國夢”的實(shí)現(xiàn)道路:中國特色社會主義?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧” “自由、平等、公正、法治” “愛國、敬業(yè)、誠信、友善” “富強(qiáng)、和諧、自由、敬業(yè)”、根本利益,是民族、國家的整體利益與個人利益的統(tǒng)一。中國夢從理想變成現(xiàn)實(shí)的過程同時(shí)也是(D)一步步落地生根的過程。 ,是新時(shí)期我國關(guān)于發(fā)展的神圣宣示,也是價(jià)值觀念的自信和自覺。提出中國夢,就是要在全社會牢牢鑄起堅(jiān)實(shí)的精神支柱,是社會的精神文化建設(shè)、價(jià)值建設(shè)的自覺追求,只有(D)才能將全社會的發(fā)展訴求凝聚成中國夢。 、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的(C)。 、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上,總書記指出:“永遠(yuǎn)要有逢山開路、(D)的精神。” 63.(B)是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。 (A),符合廣大人民群眾的期待。 65.《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》指出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政是正確行使權(quán)力、(B)的重要基礎(chǔ)。 66.(B)是黨的根本工作路線,是黨的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),是黨的集體智慧的結(jié)晶,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。 (A)。 (B)不是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的主要內(nèi)容? “為官一任,造福一方,遂了平生意”的鏗鏘詞句,是為了表達(dá)對(D)的贊頌之情。 ,堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,其中“三嚴(yán)”不包括(A)。 ,集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和(D)這“四風(fēng)”問題。 ,要加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。強(qiáng)化制度建設(shè)和監(jiān)督管理屬于(D)。 ,每年的(C),圍繞毛澤東同志等老一輩革命家向雷鋒同志學(xué)習(xí)的題詞,在全社會集中組織開展學(xué)雷鋒實(shí)踐活動。 月15 日 月8 日 月5 日 月5 日 ,大力弘揚(yáng)以(A)、進(jìn)步為主要內(nèi)容的志愿精神,進(jìn)一步普及志愿服務(wù)理念,完善志愿服務(wù)機(jī)制,形成關(guān)心、支持和參與志愿服務(wù)的濃厚氛圍,讓一切愛心充分展示,讓一切善舉競相涌現(xiàn)。、友愛、互助 、互助、奉獻(xiàn)、友愛、團(tuán)結(jié) 、團(tuán)結(jié)、友善(C)為重點(diǎn)。 ,習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議上的講話中提出這次教育實(shí)踐活動借鑒延安整風(fēng)經(jīng)驗(yàn),概括起來就是要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。開展第二批教育實(shí)踐活動,要堅(jiān)持主題不變、鏡頭不換,貫徹十二字的總要求,其中不包括(D)。 ,中央政治局審議并同意印發(fā)(C)。這是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的重要成果,對推進(jìn)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)工作制度化、規(guī)范化、程序化,從源頭上狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)具有重要意義。A.《中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》B.《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定》 C.《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》D.《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》,要把(A)擺在突出位置,充分發(fā)揮我國社會主義政治制度優(yōu)越性,積極借鑒人類政治文明有益成果,絕不照搬西方政治制度模式。 ,總書記會見了第五次全國自強(qiáng)模范。他指出,殘疾人是社會大家庭的平等成員,也是人類文明發(fā)展的一支重要力量。在當(dāng)代中國,我國殘疾人中涌現(xiàn)出一大批像張海迪那樣的自強(qiáng)模范,他們身上的精神就是自強(qiáng)不息精神,就是我們的民族精神、時(shí)代精神,也是(D)的應(yīng)有之義。 ,創(chuàng)造了中國社會前所未有之“偉大變局”。然而,我國在經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展的同時(shí)正面臨嚴(yán)峻的道德困境。下列(A)不是造成道德困境的原因。,不關(guān)注公民的思想道德建設(shè)。、價(jià)值觀多元并存互競,缺乏強(qiáng)有力的社會價(jià)值理想整合和道德共識,以至于許多人開始迷失人生的信念理想和方向。,現(xiàn)代化法制秩序建設(shè)仍有明顯的漏洞,對公民的現(xiàn)代道德教育仍顯滯后。二、多項(xiàng)選擇題(81—100題,每題1分,共20分。下列每題給出的四個選項(xiàng)中,至少有兩個選項(xiàng)是符合題目要求的。請?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。),它是(A B)。 (A B C D)原則? “三個倡導(dǎo)”,其中下列哪些屬于國家層面的要求(A B C)? “三個倡導(dǎo)”,其中下列哪些屬于社會層面的要求(A B D)? “三個倡導(dǎo)”,其中下列哪些屬于個人層面的要求(A B D)? (A B C D)。 ,就是樹立(A B C D) (B C D),在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中,為民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福,做出了艱苦卓絕 的努力,形成了自己的優(yōu)良傳統(tǒng)。 ,是(A B C D)。、社會和諧的推動力量(A B C),就是要堅(jiān)持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民。 “自信”,這三個“自信”包括(A B C)。 ,(A C D)是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。 (B C D)。 ,我們要隨時(shí)隨刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待,保證人民(A D),維護(hù)社會公平正義。 (A B C)。弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神(A B C)。、信念、人生觀、價(jià)值觀的共同基礎(chǔ),就是要在全社會提倡(A B C)的基本道德規(guī)范。 :“私德不講究的人,每每就是成為妨礙公德的人,所以一個人的私德更是要緊,私德更是公德的要本?!绷簡⒊仓赋觯骸皵酂o私德濁下,公德可以襲取者?!庇纱丝梢?A B D)。,建筑起“人格長城”來,就可以“內(nèi)德于己,外德于人”,促進(jìn)社會道德進(jìn)步 ,植根于中國特色社會主義實(shí)踐,既體現(xiàn)了科學(xué)社會主義的基本原理,又借鑒和發(fā)展了中西方價(jià)值觀的合理因素,具有鮮明的歷史進(jìn)步性。這表現(xiàn)在(A B C D)。,體現(xiàn)人民的主體地位和自決權(quán)利,是社會主義社會的政治前提和基本要求。,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握和諧原則,努力推進(jìn)人、自然、社會協(xié)調(diào)發(fā)展。,是公正的真正實(shí)現(xiàn)。,人們才能實(shí)現(xiàn)“自主活動”,從而實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。,總書記到北京大學(xué)考察。他強(qiáng)調(diào),核心價(jià)值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求,是最持久、最深層的力量。廣大青年要(A B C D),努力在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。,從自己做起、修德、明辨、篤實(shí)第三篇:社會主義核心價(jià)值觀知識競賽一、填空題(請把答案填在橫線上)“人的發(fā)展”是馬克思主義關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀論述的首要命題。鄧小平指出:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!薄叭齻€代表”重要思想是指中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益??茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。為什么要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位?根本原因就在于馬克思主義是社會主義核心價(jià)值觀的靈魂和精髓。堅(jiān)持_共同富裕是社會主義經(jīng)濟(jì)的核心價(jià)值。依法治國,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。依法治國的主體是廣大人民群眾,客體是國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會事務(wù)。增強(qiáng)法制觀念,為依法治國提供思想基礎(chǔ)和精神支柱。1培育公民社會,為依法治國夯實(shí)社會基礎(chǔ)。1增強(qiáng)政府與公民的聯(lián)動,為依法治國提供動力保障。1依法治國的核心是確立憲法和法律在國家政治生活中的權(quán)威。1中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。1愛國主義教育要抓住廣大青少年這個重點(diǎn)。1倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。1講友善要建立在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上。1中國對外的文化傳播要以高度的文化自覺和文化自信來審視近現(xiàn)代以來世界和中國走過的道路,充分發(fā)揮中國在文化方面對世界的重大作用。1近年來,西方霸權(quán)主義文化表現(xiàn)越來越強(qiáng)烈,甚至掌握和壟斷著國際話語權(quán)。他們一直以“自由、民主、人權(quán)”等標(biāo)榜自己,宣傳所謂的“普世價(jià)值”,侵略他國文化。中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會
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