【正文】 、公平正義、誠信友愛 、民主法治、誠信友愛 、民主法治、公平正義 、誠信友愛、公平正義 ，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)（B）。 ，要把弘揚(yáng)主旋律和（C）。 （B）。 22.（C）是馬克思主義關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀論述的基本原則。 ，只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，才能正確把握建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的歷史條件、本質(zhì)要求和客觀規(guī)律，解決影響當(dāng)代中國價(jià)值觀念（B）的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，促進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系的發(fā)展。 24.（D）是中國特色社會主義的根本任務(wù)。 （B）。 26.（A）是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。 、經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的原因很多，但是在深層次上它是一個（B）危機(jī)。 ，儒家崇尚的是以“仁、義、禮、智、（C）”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀，跨越幾千年，成為長期維系中國社會的精神紐帶。 29.“天命不足畏，天道不足懼，祖宗不足法”表現(xiàn)了中華民族的（B）。 30.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”表現(xiàn)了中華民族的（A）。 31.“先義而后利者榮，先利而后義者辱”是（D）的名言。 32.（C）是民族的血脈，是人民的精神家園。 33.（A）積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，是中華民族生生不息、壯大發(fā)展的豐厚滋養(yǎng)。 34.（B）是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。 “（D）”，內(nèi)在地吸收了歷史上所創(chuàng)造的一切思想精華，是對馬克思主義人本價(jià)值理念認(rèn)識的發(fā)展和深化，體現(xiàn)著價(jià)值尺度從“物”到“人”的轉(zhuǎn)移。 36.（B）是新民主主義革命時(shí)期核心價(jià)值觀的根本內(nèi)容和精神動力。 ，第一位的就是堅(jiān)持（C）。 38.（C）是踐行社會主義核心價(jià)值體系的主體。 、思想觀念和（A）系統(tǒng)凝練地整合在一起。 ，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及（D）等重大思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。 41.（D）是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是社會主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。 42.（C）是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。 (C)。 44.（B）是社會主義榮辱觀的核心，“三個有利于”是社會主義榮辱觀的根本評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，集體主義是社會主義榮辱觀的基本原則。 C.“三個有利于”，以下關(guān)于愛國主義的表述正確的是（A）。、不同階段，有著不同的內(nèi)容。、相同階段，有著不同的內(nèi)容。、不同階段，有著相同的內(nèi)容。、不同民族，有著相同的內(nèi)容。、大膽探索、勇于創(chuàng)造的思想觀念，表現(xiàn)為一種（C）的責(zé)任感和使命感，表現(xiàn)為一種堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)。、積極創(chuàng)新、不甘落后 、不甘落后、積極創(chuàng)新 、奮勇爭先、追求進(jìn)步 、奮勇爭先、積極創(chuàng)新 47.（B）是社會主義道德建設(shè)的原則。 （D）猶如車之兩輪，鳥之雙翼，是社會主義文明的重要內(nèi)容。 ，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮要以（A）為根本任務(wù)。 50.（C），在多元多樣中立主導(dǎo)，在交流交融中謀共識，在變化變動中一以貫之，既肯定主流又正視支流，有利于形成既有國家統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢、既包容多樣又有力抵制各種錯誤思潮和腐朽思想、既堅(jiān)守基本的社會思想道德又向著更高目標(biāo)前進(jìn)的生動局面。 51.（B）是社會主義社會的重要特征，是具有中國特色的社會主義社會不可或缺的一個重要方面。 ，（B）關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。 ，（D）是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。 “三個沒有變”，即：我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是（C）的國際地位沒有變。 ，其中擺在第一位的基本要求是（A）。 、發(fā)展生產(chǎn)力 《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，“（B），就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！? （A）和法律在國家政治生活中的權(quán)威。 58.（A）反映了“中國夢”的實(shí)現(xiàn)道路：中國特色社會主義?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧” “自由、平等、公正、法治” “愛國、敬業(yè)、誠信、友善” “富強(qiáng)、和諧、自由、敬業(yè)”、根本利益，是民族、國家的整體利益與個人利益的統(tǒng)一。中國夢從理想變成現(xiàn)實(shí)的過程同時(shí)也是（D）一步步落地生根的過程。 ，是新時(shí)期我國關(guān)于發(fā)展的神圣宣示，也是價(jià)值觀念的自信和自覺。提出中國夢，就是要在全社會牢牢鑄起堅(jiān)實(shí)的精神支柱，是社會的精神文化建設(shè)、價(jià)值建設(shè)的自覺追求，只有（D）才能將全社會的發(fā)展訴求凝聚成中國夢。 、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的（C）。 、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，總書記指出：“永遠(yuǎn)要有逢山開路、（D）的精神。” 63.（B）是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。 （A），符合廣大人民群眾的期待。 65.《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》指出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政是正確行使權(quán)力、（B）的重要基礎(chǔ)。 66.（B）是黨的根本工作路線，是黨的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是黨的集體智慧的結(jié)晶，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。 （A）。 （B）不是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的主要內(nèi)容？ “為官一任，造福一方，遂了平生意”的鏗鏘詞句，是為了表達(dá)對（D）的贊頌之情。 ，堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，其中“三嚴(yán)”不包括（A）。 ，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和（D）這“四風(fēng)”問題。 ，要加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。強(qiáng)化制度建設(shè)和監(jiān)督管理屬于（D）。 ，每年的（C），圍繞毛澤東同志等老一輩革命家向雷鋒同志學(xué)習(xí)的題詞，在全社會集中組織開展學(xué)雷鋒實(shí)踐活動。 月15 日 月8 日 月5 日 月5 日 ，大力弘揚(yáng)以（A）、進(jìn)步為主要內(nèi)容的志愿精神，進(jìn)一步普及志愿服務(wù)理念，完善志愿服務(wù)機(jī)制，形成關(guān)心、支持和參與志愿服務(wù)的濃厚氛圍，讓一切愛心充分展示，讓一切善舉競相涌現(xiàn)。、友愛、互助 、互助、奉獻(xiàn)、友愛、團(tuán)結(jié) 、團(tuán)結(jié)、友善（C）為重點(diǎn)。 ，習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議上的講話中提出這次教育實(shí)踐活動借鑒延安整風(fēng)經(jīng)驗(yàn)，概括起來就是要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。開展第二批教育實(shí)踐活動，要堅(jiān)持主題不變、鏡頭不換，貫徹十二字的總要求，其中不包括（D）。 ，中央政治局審議并同意印發(fā)（C）。這是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的重要成果，對推進(jìn)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)工作制度化、規(guī)范化、程序化，從源頭上狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)具有重要意義。A.《中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》B.《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定》 C.《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》D.《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》，要把（A）擺在突出位置，充分發(fā)揮我國社會主義政治制度優(yōu)越性，積極借鑒人類政治文明有益成果，絕不照搬西方政治制度模式。 ，總書記會見了第五次全國自強(qiáng)模范。他指出，殘疾人是社會大家庭的平等成員，也是人類文明發(fā)展的一支重要力量。在當(dāng)代中國，我國殘疾人中涌現(xiàn)出一大批像張海迪那樣的自強(qiáng)模范，他們身上的精神就是自強(qiáng)不息精神，就是我們的民族精神、時(shí)代精神，也是（D）的應(yīng)有之義。 ，創(chuàng)造了中國社會前所未有之“偉大變局”。然而，我國在經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展的同時(shí)正面臨嚴(yán)峻的道德困境。下列（A）不是造成道德困境的原因。，不關(guān)注公民的思想道德建設(shè)。、價(jià)值觀多元并存互競，缺乏強(qiáng)有力的社會價(jià)值理想整合和道德共識，以至于許多人開始迷失人生的信念理想和方向。，現(xiàn)代化法制秩序建設(shè)仍有明顯的漏洞，對公民的現(xiàn)代道德教育仍顯滯后。二、多項(xiàng)選擇題（81—100題，每題1分，共20分。下列每題給出的四個選項(xiàng)中，至少有兩個選項(xiàng)是符合題目要求的。請?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。），它是（A B）。 （A B C D）原則？ “三個倡導(dǎo)”，其中下列哪些屬于國家層面的要求（A B C）？ “三個倡導(dǎo)”，其中下列哪些屬于社會層面的要求（A B D）？ “三個倡導(dǎo)”，其中下列哪些屬于個人層面的要求（A B D）？ （A B C D）。 ，就是樹立（A B C D） （B C D），在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，為民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福，做出了艱苦卓絕 的努力，形成了自己的優(yōu)良傳統(tǒng)。 ，是（A B C D）。、社會和諧的推動力量（A B C），就是要堅(jiān)持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民。 “自信”，這三個“自信”包括(A B C)。 ，（A C D）是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。 （B C D）。 ，我們要隨時(shí)隨刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待，保證人民（A D），維護(hù)社會公平正義。 (A B C)。弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神(A B C)。、信念、人生觀、價(jià)值觀的共同基礎(chǔ)，就是要在全社會提倡（A B C）的基本道德規(guī)范。 ：“私德不講究的人，每每就是成為妨礙公德的人，所以一個人的私德更是要緊，私德更是公德的要本?！绷簡⒊仓赋觯骸皵酂o私德濁下，公德可以襲取者?！庇纱丝梢?A B D)。，建筑起“人格長城”來，就可以“內(nèi)德于己，外德于人”，促進(jìn)社會道德進(jìn)步 ，植根于中國特色社會主義實(shí)踐，既體現(xiàn)了科學(xué)社會主義的基本原理，又借鑒和發(fā)展了中西方價(jià)值觀的合理因素，具有鮮明的歷史進(jìn)步性。這表現(xiàn)在（A B C D）。，體現(xiàn)人民的主體地位和自決權(quán)利，是社會主義社會的政治前提和基本要求。，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握和諧原則，努力推進(jìn)人、自然、社會協(xié)調(diào)發(fā)展。，是公正的真正實(shí)現(xiàn)。，人們才能實(shí)現(xiàn)“自主活動”，從而實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。，總書記到北京大學(xué)考察。他強(qiáng)調(diào)，核心價(jià)值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，是最持久、最深層的力量。廣大青年要（A B C D），努力在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。，從自己做起、修德、明辨、篤實(shí)第三篇：社會主義核心價(jià)值觀知識競賽一、填空題（請把答案填在橫線上）“人的發(fā)展”是馬克思主義關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀論述的首要命題。鄧小平指出:“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！薄叭齻€代表”重要思想是指中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。為什么要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位？根本原因就在于馬克思主義是社會主義核心價(jià)值觀的靈魂和精髓。堅(jiān)持_共同富裕是社會主義經(jīng)濟(jì)的核心價(jià)值。依法治國，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。依法治國的主體是廣大人民群眾，客體是國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會事務(wù)。增強(qiáng)法制觀念，為依法治國提供思想基礎(chǔ)和精神支柱。1培育公民社會，為依法治國夯實(shí)社會基礎(chǔ)。1增強(qiáng)政府與公民的聯(lián)動，為依法治國提供動力保障。1依法治國的核心是確立憲法和法律在國家政治生活中的權(quán)威。1中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。1愛國主義教育要抓住廣大青少年這個重點(diǎn)。1倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。1講友善要建立在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上。1中國對外的文化傳播要以高度的文化自覺和文化自信來審視近現(xiàn)代以來世界和中國走過的道路，充分發(fā)揮中國在文化方面對世界的重大作用。1近年來，西方霸權(quán)主義文化表現(xiàn)越來越強(qiáng)烈，甚至掌握和壟斷著國際話語權(quán)。他們一直以“自由、民主、人權(quán)”等標(biāo)榜自己，宣傳所謂的“普世價(jià)值”，侵略他國文化。中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會