【正文】 相的欺騙手段。）D．現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。（懷古傷今：追念古代的事情，因現(xiàn)在的事而悲傷。）。（1）他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺。前仆后繼：（2）狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。不足為據(jù)：4.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》的作者是，原名，字。我們以前還學(xué)過(guò)該作者的散文，小說(shuō)。本文運(yùn)用的論證方式，采取和相結(jié)合的批駁方法駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。二、綜合理解“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)?他信力?，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。“這句中“他信力”加上引號(hào)，所起的作用是（）A．表示引用B．表示強(qiáng)調(diào)C．表示特殊稱(chēng)謂D．表示諷刺否定：“要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。”這句話中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義分別是：①“筋骨和脊梁”是指：②“狀元宰相”是指：③“地底下”是指：7.“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請(qǐng)命的人”“舍身求法的人”……都指的哪些人？請(qǐng)你結(jié)合自己所學(xué)到的歷史知識(shí)，寫(xiě)出這些人的代表，如“埋頭苦干的人”有，拼命硬干的人” 有“為民請(qǐng)命的人” 有“舍身求法的人” 有三、閱讀1—5自然段。1．語(yǔ)段的敵論點(diǎn)是：_________________________；敵論據(jù)是．“如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論”刪去行不行？為什么？3．上面語(yǔ)段批駁的方式是（）A．直接駁論點(diǎn)B．通過(guò)駁論據(jù)駁論點(diǎn)Ｃ．通過(guò)駁論證來(lái)駁論點(diǎn)Ｄ．間接反駁４．上面語(yǔ)段中的“他信力”具體是指_____________________________.“自欺力”具體是指_____________。５．上文在“他信力”和“自欺力”上加引號(hào)，所起的作用是（）A．表引用B．表強(qiáng)調(diào)C．表特殊稱(chēng)謂D．表諷刺否定6．第2節(jié)中有人的“人”是______________________________________，“中國(guó)人”是指_________________；第五節(jié)中的“中國(guó)人”是指______________________________,第4節(jié)中的“一條新生路”是指____________。7．與“玄虛之至”中“之”含義不同的是（）A．多助之至 B．輟耕之壟上 C．古仁人之心 D．吾欲之南海8．“一味的求神拜佛”有什么害處？9．對(duì)文中畫(huà)線句子“中國(guó)人”的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“中國(guó)人失去自信力了”句中的“中國(guó)人”指所有中國(guó)人。B．“中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著?自欺力?”句中的“中國(guó)人”指國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治及御用文人。C．“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”句中的“中國(guó)人”指廣大人民。D．“說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力”句中“中國(guó)人”指一部分中國(guó)人。10．“仿詞”是指在特定的語(yǔ)言環(huán)境里，仿照現(xiàn)成的詞語(yǔ)，臨時(shí)創(chuàng)造出新的詞語(yǔ)或類(lèi)似說(shuō)法的一種修辭手法。例：自信力—他信力，先發(fā)制人—后發(fā)制人等，請(qǐng)?jiān)焖膫€(gè)以上的仿詞。（1）_____________________________（2）________________________________（3）_____________________________（4）________________________________11．指出對(duì)下列加點(diǎn)字的分析理解欠妥的一項(xiàng)是（）A．“從公開(kāi)的文字上看起來(lái)”，這“公開(kāi)”一詞暗示國(guó)民黨反動(dòng)派還有許多不愿和不敢公開(kāi)的事。B．“兩年以前，我們總夸著“地大物博”，這“總”字表示自夸，夜郎自大是由來(lái)已久的。C．“不久就不再自夸了，只希望國(guó)聯(lián)”，這“只”字表示惟洋是崇，不相信自己。D．“改為一味求神拜佛，懷古傷今”，這“一味”表示“暫時(shí)只”的意思。四、閱讀6—9段1．作者從正面提出的觀點(diǎn)是______________________________________________2．“我們自古以來(lái)……的人”。你能各舉一例嗎？3．“搽在表面的自欺欺人的脂粉”是指_________________________________；“筋骨和脊梁”是指_____________________________________________；“他底下”是指_____________________________________________________。4．魯迅反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”有什么現(xiàn)實(shí)意義？5．“說(shuō)中國(guó)……誣蔑”一句指出敵方論證時(shí)犯了________________________的毛病。6．怎樣理解“雖是等于……光耀”一句？7．“中國(guó)的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“人家所知道”？“脂應(yīng)讀“zｈǐ”；Ｃ中“宰”應(yīng)讀“zǎi”；D中“脊”應(yīng)讀“ｊǐ”。“為民請(qǐng)正確解釋為“替人民請(qǐng)求保全生命或解除痛苦”。 周樹(shù)人豫才《藤野先生》百草園到三味書(shū)屋》《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《一件小事》 駁論直接反駁間 這里作者是用“他信力”來(lái)諷刺國(guó)民黨反動(dòng)派先前的只依靠迷信或國(guó)聯(lián)，卻不實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)的軟弱行徑。6.①作者歌頌的埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、求法的人。②國(guó)民黨反動(dòng)派政客及其御用文人。③當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)的中國(guó)共產(chǎn)黨及導(dǎo)下的革命力量。 衛(wèi)青魏征康有為三．1中國(guó)人失掉自信力；自夸地大物博，寄希望于國(guó)聯(lián)，一味求神拜佛，懷古傷今2．不行，因?yàn)樽髡吲袛痴擖c(diǎn)是就敵論據(jù)不能證明敵論點(diǎn)而言，如果刪去就會(huì)變得以全。3．C4．信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”一味求神拜佛，懷故傷今5D6．國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治者及御用文人所有的中國(guó)人國(guó)民黨反動(dòng)派及御用文人相信的力量，號(hào)召全國(guó)人民，團(tuán)結(jié)起來(lái)抗日救亡。7．C8．可以令人更長(zhǎng)久地麻醉自已9D10．（1）望洋興嘆——望卷興嘆（2）以牙還牙——以眼還眼（以血還血）（3）先下手為強(qiáng)——后下手遭殃（4）化悲痛為力量化腐朽為神奇11．D四．1．我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。2．①畢升，李時(shí)珍②陳涉，戚繼光③杜甫，關(guān)漢卿④法顯，玄奘3．國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治者及其御用文人的反動(dòng)宣傳 ；中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。第三篇：中國(guó)人失掉自信力了嗎中國(guó)人失掉自信力了嗎？魯迅從公開(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，