【正文】 府廟會的理想實(shí)在太吸引，導(dǎo)致活下去的念頭很強(qiáng)烈）最后，便是我認(rèn)為影片中的高潮：文革了。說到這里，不得不說一個(gè)人：春生。這個(gè)人，在福貴淪為社會底層的時(shí)候跟他一起靠皮影戲維持生活；就是他，跟福貴約好一起活著回到家里；就是他，殺死了福貴唯一的兒子；也是他，與福貴一樣受到文革迫害，但他選擇自殺??于是，隨著他帶著存款出現(xiàn)在福貴家門時(shí)，電影里面最珍貴，最重要的一句話在此出現(xiàn)：春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著！好好活著，這四個(gè)字在當(dāng)時(shí)是多么蒼白，有誰想死？但，誰能令你不死？區(qū)區(qū)一條人命，在天災(zāi)活著人禍之間，根本不算什么。關(guān)于這點(diǎn)，鳳霞就最能體現(xiàn)了。我認(rèn)為，她的死，既是天災(zāi)，也是人禍。她不幸，自幼沒有了福貴的家，在戰(zhàn)火的背景下失去了聲音，好不容易有了愛她的丈夫和孩子，最終卻因?yàn)榇饛?fù)不能及時(shí)救治而難產(chǎn)而死。極度諷刺的是，由于紅衛(wèi)兵們批斗教授導(dǎo)致他進(jìn)食噎著眼睜睜看著自己的病人死在面前??這說明什么？（為了迎合本文宗旨）我認(rèn)為，這是大躍進(jìn)留下來的遺風(fēng)，也是后果。大躍進(jìn)時(shí)代，看似全民燃燒自己，甚至美名為激情燃燒的歲月，實(shí)際上是惹火上身，把自己燒個(gè)半死不活，忽視效率極度追求產(chǎn)量已達(dá)到公平公正甚至妄想一步登天到達(dá)社會主義。這是政府調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)無力的表現(xiàn)，這也是政府無視經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)，搞政治斗爭所導(dǎo)致的！記得《平凡的世界》嗎？這跟《活著》有著千絲萬縷的聯(lián)系。因?yàn)槊珴蓶|的地位已經(jīng)被百姓神話了，他不再僅僅是那個(gè)帶領(lǐng)農(nóng)民打倒國民黨的領(lǐng)袖，他甚至是東方的太陽，不會死不會亡，一直照耀全中華！政府在文革時(shí)期已經(jīng)完全放棄了經(jīng)濟(jì)，一味地進(jìn)行政治斗爭，導(dǎo)致國不將國，百姓凄慘而痛苦地活著，脆弱點(diǎn)的在家破人亡之后選擇自盡，而福貴，在遭遇喪父，喪子，喪女的毀滅性打擊后，依然堅(jiān)強(qiáng)地活著，這就是老百姓對未來的向往大于對痛苦而生的恐懼。最后，福貴對饅頭說的話，也恰恰反映了廣大人民最真切的希望，忘記宏達(dá)卻不切實(shí)際的理想，回歸到現(xiàn)實(shí)生活中來?！澳闶勤s上好時(shí)候了，將來這日子就越來越好了?！边@是福貴對孫子說的話，表現(xiàn)了他那一代，作為最被人砍不起的農(nóng)民一代最淳樸的愿望：人要是活著，日子就越過越好了。然而，我很遺憾的指出，現(xiàn)實(shí)生活中很多人還是不能達(dá)成這樣的愿望。不多說，我查過一些資料，這部片，拍攝于1993年的這部描寫老一輩艱苦歷程，并且向我們展現(xiàn)真實(shí)歷史的這部電影，獲得了1994年第47屆戛納國際電影節(jié)評委會大獎的片子，在中國竟然是一部禁片。事實(shí)上，這也算某種證據(jù)，證明了我們的政府，沒有勇氣去面對那一段歷史，沒有勇氣去面對自己的錯誤，一直使用逃避和忽視政策，試圖用歲月來掩蓋這段歷史。文革的資料一直都是非常少的，原因大家都懂，但是大家都不能說，因?yàn)槲覀兊恼幌Ｍ覀冎靥崤f事。名義上，政府打著勿忘歷史的口號，實(shí)際上，我們看到了什么？攀比成風(fēng)，浮夸的風(fēng)氣一直是中國官場上的陰影，因?yàn)楹么笙补蛘邽榱苏兌撟骷俚氖虑槲覀円膊皇菦]看過，鬧出的笑話也不是沒倜儻過，然而，某些官員掩耳盜鈴，無視了群眾的要求，為了自身利益竟然本末倒置，一味追求經(jīng)濟(jì)而沒有很好地進(jìn)行客觀考慮和換位思考，損害了群眾的利益從而導(dǎo)致政府在民眾的威信越來越稀薄??而且，更糟糕的是，不同于以前民眾信仰毛澤東的時(shí)代，現(xiàn)在由于和國際接軌，更多的外來思想與中國傳統(tǒng)思想碰撞，政府想操控人民的意志也變得越來越困難了。有人說過，一旦一個(gè)國家的人民不再信任他們的政府，政府也不屑于將信息告知群眾，這個(gè)國家必亡。不過文革帶來的，也不僅僅是壞處，因?yàn)樗某霈F(xiàn)，才會使得現(xiàn)在社會的群眾警惕，不能被政府進(jìn)行了“洗腦”之后再做出愚昧無知的事了，當(dāng)然，政府也在進(jìn)步，他們也想出了更多先進(jìn)的理念，例如三個(gè)代表重要思想，八榮八恥先進(jìn)思想（十八大之后又會出臺什么思想？）??而且中國由于在政府的指導(dǎo)下，加入世貿(mào)，與國際接軌，實(shí)行以公有制為主體，多種所有制并存的經(jīng)濟(jì)政策，以自己獨(dú)特的方式與企業(yè)、居民一起參與和影響國民經(jīng)濟(jì)，這是在文革時(shí)期，不，在毛澤東時(shí)代不能想象的事情。在這一點(diǎn)上，他們進(jìn)步了。但是希望政府的官僚們也要記得，不要選擇性無視歷史的遺留物，不要急功近利，你們是人民的公仆，不是人民的老爺。祝中國越來越好，百姓活著越來越好！于是，我們活著，依然活著，依然堅(jiān)強(qiáng)地活著。第二篇：《活著》觀后感《活著》梗概及讀后感小說的主人公福貴是地主家出身，年輕時(shí)是個(gè)浪蕩公子，經(jīng)常去城里的一家妓院吃喝嫖賭，而且，由于他的丈人是城里一家米行的老板，他竟經(jīng)常要一個(gè)妓女背著他上街，每次從丈人的米行經(jīng)過，“都要揪住妓女的頭發(fā)，讓她停下，脫帽向丈人敬禮：‘近來無恙？39?！?，然后便“嘻嘻笑著過去了”，其品行之放蕩墮落可見一斑。后來他中了別人的套，把家里包括田地、房產(chǎn)的全部家產(chǎn)輸了個(gè)精光，于是全家一夜間從大地主淪為了窮人，福貴的父親郁悶而故。這個(gè)打擊如當(dāng)頭棒喝，亦如一瓢冷水，使福貴清醒過來，決定重新做人。從此，他成了租種過去屬于他家的田地的佃戶，穿上了粗布衣服，拿起了農(nóng)具，開始了他一生的農(nóng)民生涯。不久，福貴的母親生病了，他拿了家里僅剩的兩塊銀元，去城里請醫(yī)生。可是在城里發(fā)生了意外：他被國民黨軍隊(duì)抓了壯丁。輾轉(zhuǎn)兩年，最后他被解放軍俘虜并釋放了，他“跟著解放軍的屁股后面”過了長江，回到了家鄉(xiāng)。這時(shí)，他的母親早已故去，女兒鳳霞也在一次高燒后成了聾啞人。母親死前還一遍一遍對他的妻子家珍說：“福貴不會是去賭錢的?！?.....福貴的一生經(jīng)歷了中國歷史的變遷、社會的動蕩，如解放后的土地改革、人民公社制度、大煉鋼鐵、三年自然災(zāi)害、文革等等，都通過男主人公的眼睛和親身經(jīng)歷得到了一定程度的生動的再現(xiàn)。而在此期間，福貴也經(jīng)歷了與每個(gè)親人、朋友的悲歡離合：為了讓兒子有慶上學(xué)，他把女兒送給了別人，不久后女兒跑了回來，全家重又團(tuán)圓；縣長的老婆生孩子需要輸血，結(jié)果兒子被一不負(fù)責(zé)任的大夫抽血過量致死，后來發(fā)現(xiàn)縣長竟是福貴在國民黨軍隊(duì)時(shí)的小戰(zhàn)友春生——春生在后來的文革中經(jīng)不住迫害，懸梁自盡；幾年后，鳳霞嫁了個(gè)好女婿，可不久死于產(chǎn)后大出血；兩個(gè)孩子去后，妻子家珍也撒手人寰，只剩下他和女婿二喜、外孫苦根祖孫三代相依為命；幾年后，二喜在一次事故中慘死，福貴便把外孫接到了鄉(xiāng)下和他一起生活；可是好日子沒幾年，小苦根也在一次意外中失去了幼小的生命。最后，福貴買了一頭要被宰殺的老水牛，也給它取名叫“福貴”，一個(gè)人平靜地生活下去。他說：“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，家里人全