【正文】 國人失掉自信力了。? 這兩段話中，揭示了敵手什么謬誤論點？什么論據(jù)？ 論點是：中國人失掉了自信力了。論據(jù)是：第一段，即三個?事實?。１、本文要批駁的錯誤論調(diào)是什么？文章是怎樣提出要批駁的錯誤論點的？錯誤論調(diào)是：?中國人失掉自信力了。?９、為什么對方的論據(jù)都是事實，可結(jié)論卻是錯誤的呢？ 因為對方犯了?以偏概全?的錯誤。2．文中反復承認?是事實??也是事實??卻也是事實?，與后文的批判有什么關(guān)系? 反復承認?是事實??也是事實??卻也是事實?，后文就根據(jù)這些事實揭示悲觀論者早就失掉了自信力，只有他信力，現(xiàn)在是在發(fā)展自欺力。進而指出這些事實是部分事實，歷史和現(xiàn)在的事實證明我們有并不失掉自信力的中國人在，斥責了對方論點。3．寫駁論，要善于尋找批駁的?突破口?，所謂?突破口?，就是對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中其要害。聯(lián)系全文，想一想，為什么本文以反駁對方的論證，即指出其論據(jù)不能證明其論點為?突破口?? 因為對方的論據(jù)是事實，但只是部分事實，對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)在于論證，犯了以偏概全的錯誤，抹煞、無視另一方面的事實，依據(jù)部分事實就一概而論。因此，本文以反駁論證為突破口。３、下列詞語中加粗詞的意思不合句意的一項是（C）Ａ、這就是中國的脊梁（不屈不撓，不斷奮斗的中國人）Ｂ、必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙（一味地信地、信物、信外在玄虛的人）Ｃ、要自己去看地底下（指土地下面）Ｄ、一到求神拜佛，可就玄虛之至了（無法捉摸，飄忽不定）４、下列各句中?中國人?的含義與其他三項不同的一項是（A）Ａ、于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。Ｂ、中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著?自欺力?。Ｃ、假使這也算一種?信?，那也只能說中國人曾經(jīng)有過?自信力?。Ｄ、如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論，中國人的自信其實是早就失掉了。５、?要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁、?句中的?脂粉?的修辭方法和含義是（D）。Ａ、借代，指為國民黨反動派涂脂粉的人。Ｂ、借喻，比喻國民黨反動派的御用文人。Ｃ、借代，指國民黨反動派的欺騙宣傳。Ｄ、借喻，比喻國民黨反動報刊上的欺騙宣傳。第二篇：中國人失掉自信力了嗎 練習題3．文章如何駁論證 答：（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。（2）希望國聯(lián)是“他信”不是“自信”。（3）“求神拜佛”是“自欺”。：文中“他信力”“自欺力”加引號起什么作用？答：起諷刺否定的作用。：“失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路。”這里的“新生路”指什么？答：新生路指相信自己的力量，號召全國民眾團結(jié)起來抗日救亡。：第6段作者提出“我們有并不失掉自信力的中國人在”，這對批駁敵論點起什么作用？答：作者從正面樹立自己的論點是為間接反駁敵論點。7．提問：作者是怎么證明正面論點的？答：作者歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人??作為事實論據(jù)證明他們都是沒有失掉自信力的中國人。8．提問：作者為什么贊揚他們“這就是中國的脊梁”？答：這是比喻的說法。這些沒有失掉自信力的中國人是中國的主流，是中國的希望。9．提問：這一類沒有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何？（l）從人數(shù)上看：何嘗少呢？（2）從特征上看：有確信，不自欺，前仆后繼地戰(zhàn)斗。（3）從處境上看：總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道。10．提問：作者“這一類的人們”指的是誰？答：指堅持抗戰(zhàn)和民族解放的人們。11．提問：“說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑?！边@句話批駁敵論證的什么毛病？答：批駁敵論證以偏概全的毛病。1“中國的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道？指的是腳踏實地地為民族進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治，許多事情自然無權(quán)知道真相。另外，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動。第三篇：中國人失掉自信力了嗎__練習題《中國人失掉自信力了嗎》同步練習出卷人：韓雅楠寫卷人：________ 一．基礎(chǔ)練習1．解釋下列詞語A．懷古傷今：B．玄虛：C．渺茫：（）Ａ、懷古傷今 為民請命 抹殺Ｂ、悲觀論調(diào) 求神拜拂 脂粉Ｃ、前撲后繼 埋頭苦干 渺茫Ｄ、舍身求法 自欺欺人 炫虛３、下列詞語中加粗詞的意思不合句意的一項是（）Ａ、這就是中國的脊梁（不屈不撓，不斷奮斗的中國人）Ｂ、必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙（一味地信地、信物、信外在玄虛的人）Ｃ、要自己去看地底下（指土地下面）Ｄ、一到求神拜佛，可就玄虛之至了（無法捉摸，飄忽不定）４、下列各句中“中國人”的含義與其他三項不同的一項是（）Ａ、于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。Ｂ、中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。Ｃ、假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“自信力”。Ｄ、如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論，中國人的自信其實是早就失掉了。５、“要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁、”句中的“脂粉”的修辭方法和含義是（）。Ａ、借代，指為國民黨反動派涂脂粉的人。Ｂ、借喻，比喻國民黨反動派的御用文人。Ｃ、借代，指國民黨反動派的欺騙宣傳。Ｄ、借喻，比喻國民黨反動報刊上的欺騙宣傳。，回答下述問題。這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是