【正文】 攘。有人說(shuō)過(guò)，做幸福的教師，是目標(biāo)；幸福地做教師，是踐行；做教師的幸福，是成功，我暗暗地對(duì)自己說(shuō)：我要做一個(gè)幸福的教師。參考文獻(xiàn)：《做一個(gè)幸福的教師》姓名：尚婷婷時(shí)間：2012年2月2號(hào)第三篇：做一個(gè)幸福的教師讀后感做一個(gè)幸福的教師讀后感范文（精選5篇）讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的做一個(gè)幸福的教師讀后感范文（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。做一個(gè)幸福的教師讀后感1讀了陶繼新老師寫(xiě)的《做一個(gè)幸福的教師》，讓我的心為之一震，教師也可以幸福嗎？一個(gè)個(gè)疑問(wèn)在心頭盤(pán)旋。教育，應(yīng)該屬于幸福，教師要甘于做綠葉，也要敢于爭(zhēng)紅花，教師要以培育人才為榮，也要發(fā)展自己，讓自己的生命燦爛起來(lái)，精彩起來(lái)！怎樣做一個(gè)幸福的教師，陶老師的觀點(diǎn)讓我頗有同感：一、喚醒心靈潤(rùn)澤生命“渴望快樂(lè)，追求幸?！笔侨说谋灸堋５?，在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天，越來(lái)越多的人感受不到幸福；在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒襲卷了幾乎“半壁江山”。老師們對(duì)上，既要應(yīng)對(duì)國(guó)家由上而下的新課程改革；對(duì)下，又要面對(duì)當(dāng)前學(xué)生“獨(dú)生子女癥”的各種新問(wèn)題；在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來(lái)越逼仄，常感身心疲憊心力憔悴，上下求索卻又不知“幸?！痹诤畏?。在陶老師的報(bào)告中，他沒(méi)有給老師們提供這個(gè)“技巧”那個(gè)“方法”。他告訴老師們：“教師完全可以在精神境界為自己找尋一座輝煌的殿堂?！币徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人！物質(zhì)再豐富，人的所需只是那么一點(diǎn)點(diǎn)而已，所有住著洋樓開(kāi)著小車天天出入高級(jí)酒樓的人未必是最幸福的；但是如果在精神世界里有一座屬于自己的華堂，心靈在那兒詩(shī)意地棲息，一定是個(gè)幸福者！人們遲鈍的觸須開(kāi)始蘇醒起來(lái)，慢慢地伸向身體的各個(gè)角落，逐漸地進(jìn)入思考：“我到底需要一種什么樣的教育生活？”陶老師說(shuō)：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲(chǔ)蓄?！彼呶萁驳靥岢鲎约旱囊?jiàn)解：“教師要想發(fā)展起來(lái)，就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’的境地?！彼嬖V人們通過(guò)“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！他深入揭示讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系，他的報(bào)告處處流淌著人文關(guān)懷，充滿對(duì)教師日常生命狀態(tài)的關(guān)注，直接接通教師通往幸福的大道坦途。這種為教師終生幸福打算，直接進(jìn)入終極關(guān)懷的話語(yǔ)是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標(biāo)：幸福地活著。于是，隨著心靈的蘇醒，人們慢慢地走出狹小的空間，走出逼仄的環(huán)境，目光變得高遠(yuǎn)，眼界變得開(kāi)闊！其實(shí)，“幸?！币恢本蜐摬卦谌说男撵`深處，只是在許許多多外物的包裹下，它變得堅(jiān)硬而遲鈍，而陶老師用他的“大文化觀”引導(dǎo)人們的思考指向人生一世的終極目標(biāo)——幸福地活著，而不是計(jì)較眼前一時(shí)一事的得失。二、涉獵廣泛，以例說(shuō)理。陶老師在報(bào)告中常說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神。”作為教育記者的陶老師，足跡遍及大江南北，他用自己的所見(jiàn)之事所聞之人告訴聽(tīng)眾：教師的生命成長(zhǎng)靠讀書(shū)，教師的終生幸?？孔x書(shū)。他在報(bào)告里講了全國(guó)各地的老師們的故事，取例之廣，讓每一個(gè)聽(tīng)眾都能產(chǎn)生共鳴：無(wú)論你是大學(xué)教授還是小學(xué)老師，無(wú)論你身處繁華鬧市還是偏僻鄉(xiāng)村，無(wú)論你是語(yǔ)文老師還是數(shù)理化老師，你都能從這些人物身上找到自己的榜樣，讓每一個(gè)聽(tīng)眾產(chǎn)生“心向往之”的怦然心動(dòng)：“如果我也能象他們一樣讀書(shū)寫(xiě)作，是否也能體驗(yàn)到‘教學(xué)如有神’的快樂(lè)？”是的，陶老師說(shuō)，任何一個(gè)老師，只要你愿意摒棄浮躁之氣，靜心讀書(shū)，你就能觸摸到“幸?！保c“幸?！庇H密接觸。三、坦誠(chéng)交流，平等討論。陶老師一次又一次地坦言自己非“生而知之者”，自己之所以達(dá)到一定的高度，全在于閱讀經(jīng)典，積極寫(xiě)作。在《打點(diǎn)人生幸?！返膱?bào)告中，他講“孝心”一節(jié)內(nèi)容時(shí)，他談起兩個(gè)女兒，話里話外承載的是濃濃的父愛(ài)，眼神里漾著的深情厚意打動(dòng)每一個(gè)聽(tīng)眾，大家能真切地感受到他家的幸福的味道。他談為人要“寬容大度”時(shí)，以自己的親身經(jīng)歷告訴人們：“對(duì)沖撞自己的人諒解，對(duì)批評(píng)自己的人感恩，對(duì)嫉妒自己的人寬恕?！庇谑?，我明白了，要人生幸福，就要“內(nèi)在和諧”“寬容大度”。有了平和的心態(tài)，有了優(yōu)化情緒的能力，即使人生的風(fēng)雪襲來(lái)也能從容應(yīng)對(duì)，處變不驚。四、氣質(zhì)儒雅，以文“化”人陶老師在報(bào)告中一再談經(jīng)典誦讀的作用：“首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn)。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。”他告訴我們：“這種持久的快樂(lè)，就是一種最好的美容佳品。大家想想，經(jīng)典誦讀之后，男士更有風(fēng)度，女士更加美麗，何樂(lè)而不為呢？”其實(shí)，只見(jiàn)其人，不聞其聲，陶老師身邊就形成了一個(gè)“場(chǎng)”。陶老師一出現(xiàn)在會(huì)場(chǎng)就有一種吸引力，而他儒雅的氣質(zhì)就有足夠的魅力。不管去哪兒講課，陶老師傳達(dá)給大家的不僅僅是知識(shí)和智慧，更多的是人格力量。作文做一個(gè)幸福的教師讀后感2一直想做個(gè)幸福的教師，假期讓女兒從網(wǎng)上郵了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福教師》。拿到書(shū)的這一刻，立刻被封面上陶老師的笑容打動(dòng)了：這是發(fā)自內(nèi)心的一種平和、淡定、超然、幸福。讀完此書(shū)，我發(fā)現(xiàn)有此笑容的陶老師是真正幸福的教師，也只有真正幸福的教師才會(huì)寫(xiě)出這樣好的書(shū)。讀了《做一個(gè)幸福的教師》，讓讀書(shū)成為生命成長(zhǎng)的必需。兩年來(lái)《學(xué)校管理參考》每本第一篇文章都是陶繼新老師訪名校的訪談錄，每次讀時(shí)都?xì)J佩陶老師的文采?？戳恕蹲鲆粋€(gè)幸福教師》的第一章，我豁然釋?xiě)?。他說(shuō)：“作為教師，首先應(yīng)該是文化人，而要想擁有文化，就必須讀書(shū)。”而且他主張“取法乎上”的讀書(shū)，“上”就是古今中外的經(jīng)典，是那些定格在有文化品格者的心靈層面的，他所揮之不去的，能不斷引領(lǐng)人的生命成長(zhǎng)的精神產(chǎn)品。對(duì)于古今中外的經(jīng)典不僅要讀，還要背誦。陶老師49歲的時(shí)候，就從《論語(yǔ)》中選出85%以上的篇章背誦。背誦之后，對(duì)以前很多不理解的內(nèi)容方才有所感悟。更重要的事，背誦幾乎改變了陶老師的人生，不單單改變了他的話語(yǔ)方式、思維走向，而且還提了他的思想境界，使他進(jìn)入一種心靈安適的境界之中。受父親影響，我從小就喜歡看書(shū)，在那個(gè)年代所能找到的連環(huán)畫(huà)、小人書(shū)、評(píng)書(shū)、小說(shuō)等等，無(wú)論是武打、言情、破案等等，我都能讀得茶飯不思，夜不思寐。和陶老師的39?！叭》ê跎稀眮?lái)比，我頓覺(jué)憾顏。雖所讀之書(shū)不在少數(shù)，但感覺(jué)自己精進(jìn)甚微，沒(méi)有多大的改變。我一直對(duì)學(xué)術(shù)類的書(shū)籍不感興趣，更不喜歡看四詩(shī)五經(jīng)，總覺(jué)得太累，太費(fèi)功夫。今年我校給每位教師發(fā)了一本《論語(yǔ)》，我只是看了其中的故事，有些難的句子連讀都沒(méi)有讀，對(duì)一些熟知的句子也只是停留在淺層次理解水水平上，更別提背誦。而陶老師將《論語(yǔ)》視為珍寶，不但自己背誦，還讓自己的大女兒，二女兒背誦，背會(huì)了還有幾千元的重獎(jiǎng)。煞費(fèi)苦心。“經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師的心里，外顯出來(lái)的就是一道絢麗的風(fēng)景?！碧绽蠋煹纳砩咸幪庯@現(xiàn)著這道絢麗的風(fēng)景。讀了《做一個(gè)幸福的教師》，讀書(shū)能培養(yǎng)自身良好的心態(tài)?！皬男乃?，不逾矩”。在別人眼中我一直是個(gè)心態(tài)非常好的人，但這幾年由于工作的壓力，思想上一直背著很重的包袱，總感覺(jué)心很累。陶老師豁達(dá)樂(lè)觀、寵辱不驚、寬容大度、有舍方有得，讓我深有感悟?！澳愀淖儾涣谁h(huán)境，但可以改變自己；你改變不了事實(shí)，但可以改變態(tài)度；你改變不了過(guò)去，但可以改變現(xiàn)在；你不能控制他人，但可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但可以把握今天；你不能事事順利，但可以事事盡心；你不能延伸生命的長(zhǎng)度，但可以決定生命的寬度；你不能左右天氣，但可以改變心情；你選擇不了容貌，但可以展現(xiàn)笑容?！蔽野堰@首詩(shī)送給了自己，以此改變自己，爭(zhēng)取“從心所欲，不逾矩”。讀了《做一個(gè)幸福的教師》才認(rèn)識(shí)到：讀書(shū)更能培養(yǎng)人的自信。當(dāng)班主任時(shí)我面對(duì)學(xué)生，我很有自信，我可以侃侃面談；當(dāng)教導(dǎo)主任面對(duì)教師時(shí)我不敢講話，總擔(dān)心自己出錯(cuò)。去年后備干部培訓(xùn)演講時(shí)，在這些教育界精英面前，我更是從未有過(guò)的緊張。不自信源于我自身學(xué)問(wèn)的不足，多讀書(shū)才能充實(shí)自己，一個(gè)有深厚的文化資本的教師，才能充滿自信，那樣才能在工作中游刃有余。讀了《做一個(gè)幸福的教師》，陶老師與孔子的對(duì)話也一次次在耳畔響起：“孔子的生命是流動(dòng)的，更是不斷飛躍的”。這給我一個(gè)重要啟示—我們每一個(gè)生命個(gè)體，不能停留于既有的生命狀態(tài)，而要在不斷努力中，實(shí)現(xiàn)生命的不斷飛躍。有位專家說(shuō)過(guò)：“人類的精神史就是一部閱讀史?！苯鹩瓜壬f(shuō)：“只要有書(shū)讀，做人就幸?！?。飛躍，永無(wú)終點(diǎn)；幸福，沒(méi)有終止。讓我們?cè)诙鄬W(xué)習(xí)，多讀書(shū)，讀經(jīng)典中實(shí)現(xiàn)飛躍，去追求幸福。做一個(gè)幸福的教師讀后感3讀了《做個(gè)幸福的教師》，我有以下三個(gè)感受：感受一：一個(gè)幸福的教師一定要有積極的人生態(tài)度。一位哲人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的工作態(tài)度可以說(shuō)就代表了這個(gè)人?！狈e極的態(tài)度就有積極的富有意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無(wú)為人生。積極的人生態(tài)度，應(yīng)該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價(jià)值體現(xiàn)的強(qiáng)烈愿望，這樣的人是值得敬仰的。感受二：一個(gè)幸福的教師一定要有心靈的力量。在他心靈深處已把自己的人生信念和人生價(jià)值鎖定于教育，他在現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)中始終堅(jiān)守著教育的理想，不管教育的現(xiàn)實(shí)與教育的理想之間有著怎樣無(wú)法調(diào)和的矛盾。我堅(jiān)信，一個(gè)人只要理想之光不滅，就一定能朝著教育的理想境界前進(jìn)。這種心靈的力量在今天顯得尤為迫切和珍貴。感受三：一個(gè)幸福的教師一定要有情意的關(guān)懷。教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)內(nèi)心細(xì)膩、情感豐富的人。孩子的情感是稚嫩而敏感的，教師如果粗枝大葉，那么與孩子朝夕相處時(shí)就會(huì)不經(jīng)意地傷害他們。一旦傷害了學(xué)生的情感，那么學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，便會(huì)是一件了無(wú)生趣的事。作家陳丹燕說(shuō)，人的情感就像是皮膚，用得多了，就會(huì)粗糙起來(lái)，長(zhǎng)出老繭，不敏感了。一個(gè)教師的情感的偉大之處就在于，他每接一個(gè)班、每帶一批學(xué)生，就和學(xué)生建立起初戀般的美好感情。有了這種美好，有這股情意的清泉，教育就會(huì)產(chǎn)生神奇的心的力量，學(xué)生和教師之間就會(huì)涌動(dòng)著永遠(yuǎn)的愛(ài)的溪流，彼此信任和依戀。做一個(gè)幸福的教師讀后感4假期利用閑暇時(shí)間通讀了陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，隨意地翻閱著里面的內(nèi)容，隨即便被其中質(zhì)樸無(wú)華卻又十分真摯的語(yǔ)言所打動(dòng)。陶老師說(shuō)“人們談?wù)摳?、關(guān)注更多的往往是教師的專業(yè)成長(zhǎng)，這固然重要；但是教師從身到心到靈的生命飛躍，則是超越專業(yè)成長(zhǎng)的。作為教師，首先應(yīng)該是文化人。而要向擁有文化，就必須讀書(shū)。經(jīng)典文化一旦內(nèi)化為教師的心里，外顯出來(lái)的就是一道絢麗的風(fēng)景。因?yàn)榻?jīng)典文化不