【正文】 常人無法駕馭的實力，他們的死亡從分表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的無情及恐怖。二．紅顏之美：電影中出現(xiàn)了三位女人：海倫、帕里塞伊斯、安德洛瑪克。海倫的美貌傾國傾城，是當(dāng)時著名的美女，她與特洛伊王子帕里斯的愛情引起了這場戰(zhàn)爭，雖然有后悔過自己引起了殺戮，但是沒有辦法挽回，1她的美只停留在外表，并沒有深入到精神。帕里塞伊斯是公主也是神的仆人——女祭司，她的美很簡單，美得單純，不論外表還是內(nèi)心都澄澈如水，讓人心曠神怡。安德洛瑪克，英雄赫克托爾的妻子，她的深情與絕望最讓人難忘，她想阻止丈夫與阿基留斯決戰(zhàn)，但她的丈夫不是屬于她一個人的，他還有他的國家，他的子民，她只能眼睜睜地看著丈夫上戰(zhàn)場，當(dāng)她看到丈夫戰(zhàn)況不利將永遠地離她而去時，卻再也看不下去了，她掩面而泣，揪心痛哭，她的美感人至深，動人心扉。她所展現(xiàn)的是一種大美，一種由里及外的美，她的成熟、無私、真摯都讓人能很具體的觸碰到她實實在在的美。三．音樂之美：本片的背景音樂主要采用的是哼唱和美聲，就像印度梵音一樣展現(xiàn)出幽遠神秘，象征著人們期待著和平。本片不僅僅是造景的背景音樂，其他小細節(jié)的音樂也做得很好，音樂的很好應(yīng)用使這部片子磅礴的氣勢和悲劇氣氛顯露無遺。當(dāng)赫克托爾在決斗倒下，阿基留斯拖著他的尸體回營的時候，悲傷的背景音樂里突然有一聲海鷗的聲音，不知道這是不是有什么特別的含義，但這個細節(jié)很好的展現(xiàn)出了那種傷感和震撼。四．愛之美自古以來，愛是人們生活的最高追求，每個人的生命因為有愛而變得飽滿充實。電影里面最值得稱贊的應(yīng)該就是帕里斯和赫克托爾的父親，他面對自己的小兒子選擇的愛情給予的是寬容的態(tài)度，即使他的愛情會帶來戰(zhàn)爭，他也是尊重兒子的選擇；面對大兒子，他更多的是培養(yǎng)和憐惜，當(dāng)兒子的尸體被當(dāng)眾拖在地上時，他的心碎了，不顧艱險獨自潛身敵營帶回自己的兒子。他對兒子的愛深沉而又渾厚，沒有專制而充滿信任，展現(xiàn)出偉岸的父愛。國王面對戰(zhàn)爭不曾畏懼，他寧愿送兒子上戰(zhàn)場，寧愿親赴敵營，也要保衛(wèi)自己的子民，他是一個好父親，更是一個好國王。赫克托爾對自己的妻子和兒子的愛至深至真，他想和平的生活，想看著兒子長大，想陪妻子老去，但面對戰(zhàn)爭，為了自己的國家，他毅然決然的親赴疆場，大丈夫氣概展現(xiàn)無遺，他的愛寬廣無私，令人敬佩。電影開始有一段獨白說我們的歷史在很久很久以后會有多少人會記住，即使沒有多少人會記住，但是，對于這場因為愛情而發(fā)生的偉大戰(zhàn)爭，將會被我們的子子孫孫所銘記于心，用一場戰(zhàn)爭詮釋三種不同的愛情。帕里斯和海倫的愛情追求浪漫，奮不顧身，是激烈的愛情，動人心徹，青春激揚，展現(xiàn)了愛情的活力之美。赫克托爾和他的妻子，他們的愛展現(xiàn)出責(zé)任、成熟、穩(wěn)重，真實無可挑剔，端莊典雅的愛情展現(xiàn)的獨特柔美讓人羨慕感嘆。阿基留斯和女祭司布里賽伊斯的愛沒有結(jié)果，他們之間有太多阻撓，糾纏、痛苦的愛情承載的太多，最終無疾而終，這份獨特的愛情展現(xiàn)出的唯美讓人潸然。五．悲劇之美：人性的歸宿總是向往和平的。電影的音樂基調(diào)平緩而又寬廣，清澈的延音空靈而圣潔，展現(xiàn)的就是一種人們對和平年代的強烈渴望，而電影用戰(zhàn)爭的手法把人們的愿望打破，特洛伊被木馬屠城時，火光沖天，人們的哀號啜泣更是帶走了贏得和平的最后一絲曙光。電影用戰(zhàn)爭把愛撕碎，把希望打破，使人產(chǎn)生深沉而巨大的同情共感和心靈震撼，并以其深刻的藝術(shù)感染力，給人以激勵和啟示，引發(fā)我們深層次的審美感受，在悲劇的背后留給我們沉重的思考。電影中父親對兒子的愛是悲劇，雖然愛的深沉，但卻要生死相隔。王子為了國家，必須承擔(dān)起戰(zhàn)爭的痛苦，遠離自己深愛的兒子；國王無奈要直面王子的死亡，那一種心碎讓每一位觀眾都為之動容。電影展現(xiàn)的三段不同意義的愛情，是三種不同命運的愛情悲劇，戰(zhàn)爭拆散了他們，當(dāng)然也拆散了無數(shù)的平民愛侶，特洛伊國王的一句話更是反映了這一點：“你殺了我兒子，又殺了多少人的兒子、父親、丈夫？”，無數(shù)家庭在戰(zhàn)爭的夢魘中支離破碎，震人心魄的愛情悲劇讓我們不得不反思戰(zhàn)爭帶來的傷害到底有多深？赫克托爾和阿基留斯無疑是電影中的英雄，他們的生命展現(xiàn)出的是一種無奈的命運悲劇。赫克托爾的生命注定要奉獻給國家，他的一生不僅屬于他自己和他的家庭，更屬于廣大民眾，他是特洛伊英雄，但他卻因此無法完成自己簡單的夙愿——陪著兒子長大，他的悲慘來源于不和平，所以不得不說他的悲劇是整個時代的悲劇。阿基留斯一生征戰(zhàn)，只為榮譽，因為戰(zhàn)爭他失去了親人，失去了愛情，失去了所有，留下的只有所向披靡的虛名，他的悲慘來自自身，所以他的悲劇是當(dāng)時所有個人的悲劇。“我打了一輩子的仗，始終是你讓我獲得了寧靜??”，英雄最后如此悲涼的感嘆，無疑留下的是代表大眾對和平無盡的期盼。欲望是一切真正悲劇的源頭，眾王之王的阿伽門農(nóng)為了統(tǒng)治全世界，為了土地，將所有人推上戰(zhàn)場，對他弟弟的死，他卻只是平淡，為了他的夢想，一切的一切都不能成為阻撓他的牽絆。被欲望浸染于心的他是那么的狂傲和自大，因為他的欲望多少人流離失所，多少生命葬骨異鄉(xiāng)，他帶給人們的是戰(zhàn)爭，帶給時代的卻是無法訴盡的悲涼。電影里流的眼淚最多的是真正關(guān)心生命的女祭司，她看到了戰(zhàn)爭的本質(zhì)，一切罪惡的源頭就是欲望，她對抗罪惡的方法就是眼淚，她的眼淚澄澈純凈，引人深思。她對欲望的控訴和駁斥雖然綿薄無力，但她帶給人們的思考卻是永恒厚重的?？v觀整部影片，我得到的最明確的啟示就是人們呼喚和平，反對戰(zhàn)爭。影片以恢弘的場面和強大的音樂背景烘托出特洛伊戰(zhàn)爭的慘烈；用唯美而直白的手法表現(xiàn)的三段戰(zhàn)爭中的愛情悲劇也令人嘆惋；影片最后描述兩位英雄的逝去毫無修飾，生命這樣悄無聲息的流逝，讓人感嘆面對戰(zhàn)爭，每個人所承受的苦難都一樣沉重?！短芈逡翍?zhàn)爭》承載了導(dǎo)演的反戰(zhàn)愿望，導(dǎo)演用悲劇來引發(fā)思考，用死亡來呼喚和平。作為青年一代，不得不說我們要走的路還很長，人類的真正和平還需要我們以及我們的后輩們更加努力的去建設(shè)和維護?？偠灾?，為了人類真正的和平幸福生活，我們要構(gòu)想的和實踐的東西真的還有很多，為了和平，我們前進的步伐絲毫不可懈怠......美學(xué)原理學(xué)院：生命與環(huán)境科學(xué)學(xué)院班級：10級環(huán)境科學(xué)一班姓名：艾威學(xué)號：1041017第三篇：特洛伊戰(zhàn)爭[模版]《特洛伊戰(zhàn)爭》觀后感《荷馬史詩》里完全沒有涉及“和平”這個