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正文內(nèi)容

中國現(xiàn)當(dāng)代作品作家專題研究-文庫吧

2024-10-17 12:36 本頁面


【正文】 一體,這 就是所謂的“油滑”手法,(4分)魯迅在借鑒傳統(tǒng) 二丑藝術(shù)的基礎(chǔ)上形成了他獨特的“油滑”寫法。(2分)。取材的范圍大大擴大。(2分)主題開掘較深,有新意。(2分)表現(xiàn)方式、敘述結(jié)構(gòu)、敘述角度的多樣化嘗試。(2 。自由體的嘗試,樓梯式詩歌體式的嘗試。(3分)民歌體的嘗試。新辭賦體的嘗試。(3分 。京派小說表現(xiàn)出“一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。(1分)濃厚的傳奇色彩。神鬼巫術(shù)、奇風(fēng)異域、浪漫愛情、原始民風(fēng)構(gòu)成極富地域色彩的故事。(3分)抒情性。京派小說具有靜觀自得,圓融平和的美學(xué)追求,主觀抒情重于客觀再現(xiàn)。(3分)悲劇性?!拔⑿Φ谋瘎 ?,對自然人性的關(guān)注,關(guān)注人物的悲劇命運。具有拓展性。(3分)《寒夜》中的曾樹生形象。曾樹生受新思潮影響,是追求自由的新女性。她身上又保留著許多傳統(tǒng)型婦女的特征。是一個多層次的、性格豐富復(fù)雜的女性形象 《圍城》的思想意蘊。(1)社會批判層面。(2)文化批判層面。(3)形而上層面。(1)文體形式的新探索。(3分)(2)詩歌意境的新開拓。(3分)。(1)對大自然的摹形傳神,代表作《夏天》。(2)對藝術(shù)的刻意追求,代表作《草莽集》。(3)對人性的深刻體悟,代表作《石門集》。(1)挖掘生活本相的復(fù)雜內(nèi)蘊。(2)重視主觀體驗,創(chuàng)作中燃燒著熱情的火焰。(3)總體風(fēng)格沉郁悲涼。?各有什么特點(1)老派市民形象,因循守舊,誠實忠厚。(2)新派市民形象,追逐新潮,茍且怯懦。(3)理想市民形象,質(zhì)樸善良,富有民族氣節(jié)。(4)城市貧民形象,生活悲慘,發(fā)人深省。細(xì)膩幽婉是其主要特征,深受西方象征派影響,致力于精微的辨析。(2分)借鑒傳統(tǒng)詩 歌的白描、聯(lián)想,開拓了詩境。(2分)使詩歌 意蘊豐富,意象真實而輕盈,從而表現(xiàn)了細(xì)膩幽 婉的情感,有哪幾個突出的方面?.答:藝術(shù)格局的豐富多彩、簡潔深厚,悲喜劇交融,白描傳神。2.《野草》中哪些篇章體現(xiàn)了魯迅的這種態(tài)度,他又是怎樣揭示奴才性格的核心的? 答:主要有《復(fù)仇》、《求乞者》等。以諷刺的筆觸,揭示其茍活的人生,對中庸哲學(xué)的否定。? 答:魯迅將 “ 人生有價值 ” 的觀念引入對悲劇和喜劇的認(rèn)識之中,使 “ 悲劇 ”、“ 喜劇 ” 與有 “ 價值 ” 意義的內(nèi)涵相聯(lián)系。魯迅揭示了悲劇就 是要以有價值的東西被毀滅的悲憤感來感動讀者、觀眾的心, 激發(fā)他們強烈的愛憎情感, 而喜劇則是將人生無價值的東西撕破給人看, 使人們在詼諧、幽默中認(rèn)識人生、認(rèn)識社會。, ,大致可以分成哪幾類,各類的特點是什么? 答:兩大類。第一類的特點是敘述與抒情相互滲透,第二類是以說理為主,理中見情,在哲理的詩化中做到情理交融?!兑安荨窌r,魯迅正處在世界觀矛盾而復(fù)雜的時期,思想變化有哪些特點? 答:1)揭露社會的黑暗和病態(tài)。(2)歌頌韌性戰(zhàn)斗精神。(3)嚴(yán)于解剖自我,真誠坦露心胸。?請簡要說明之。答:魯迅雜文的藝術(shù)特色要點:(1)邏輯性。(2)形象性。(3)諷刺性。(4)抒情性。(5)多樣性。(6)常用曲筆。,具有哪些作用與意義? 答:魯迅企望通過翻譯的作品來喚醒和激發(fā)中國人民的斗爭意識, 體現(xiàn)出一位舊民主主義革命者的思想。, 所以他的比較文學(xué)實踐 《摩 羅詩力說》是魯迅站在被壓迫人民的立場上,為中國介紹控歐洲積極浪漫主義文藝思想,文藝作品的第一篇論文。?其要點又是什么? 答:魯迅尤其重視運用白描手法。魯迅曾給白描下了一個精到的蜀說:“? 白描 ? 卻沒有秘決。如果要說有,也不過是和障眼法反一調(diào):有真意去粉飾,少做作,勿賣弄而已?!?《作文秘決》 , 《南腔北調(diào)集》)“ 要極省儉的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。?請簡要說明魯迅的悲劇觀。答:魯迅的悲劇觀。魯迅曾說過:“ 悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看 ”。首先,魯迅認(rèn)為,悲劇反映的對象是實體性的,是人類 社會中客觀存在著的。其次,魯迅指出悲劇是一個 “ 毀滅 ” 的過程,毀滅的對象是 “ 人生有價值的東西 ”。魯迅對悲劇的論述,涉及面廣, 他從以上對悲劇內(nèi)容的美學(xué)特征的理解出發(fā),還在許多方面對悲劇創(chuàng)作提出了一系列主張?!秹?寫在〈墳〉后記》中提到, “ 中間物 ” 概念的內(nèi)涵指的是什么? 答:是魯迅自己的說法。他在《墳》的后記中說,在進化的鏈條中,一切都是中間物。這是魯迅對自己身在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之中的體驗, 也是他自我否定意識的體現(xiàn)。 “ 五四 ” 時期寫的 “ 隨感錄 ” 有哪些特點? 答:尖銳而深刻、巧妙而生動的獨特個性。《野草》象征主義表現(xiàn)藝術(shù)的手法答:象征手法的運用使《野草》大放異彩?!兑安荨氛且愿鞣N具有物質(zhì)感的意象,賦予鮮明的象征主義色彩,從而獨特地表現(xiàn)某種 抽象的思想情感或寄寓某種哲理性的思考。其途徑有以下幾種:其一,自然景物的象征。其二,突出自然景物或者某種事物的自然特 征,從而引申、闡發(fā)其精神實質(zhì)。其三,直接訴諸于人和事,賦予某些人物或故事以象征的意義。象征手法的成功運用,使《野草。中不少篇章能夠以短小的篇幅而取得含蓄凝練、耐人尋味的藝術(shù)效果,給人以美的享受。,魯迅提出了哪些精辟的觀點? 答:其一,夸張。其二,反語。其三,摹擬。其四,諧趣。,有哪幾個突出的方面? 答:魯迅的雜文展示著 “ 時代的眉目 ” ,是內(nèi)容豐富,思想深刻,值得后人認(rèn)真研讀的一代 “ 詩史 ”。首先,魯迅的雜文形象地記錄了當(dāng) 時社會的主要動向和重大的歷史事件。其次,魯迅的雜文中活現(xiàn)著一批栩栩如生的中國近現(xiàn)代歷史人物。再次,魯迅的雜文形象地描 繪了許多社會世象和心態(tài)。答:從祥林嫂的悲劇中,不只揭露了封建宗法制度殘酷地鉗制著勞動者的命運,并且還戕害人的精神,把人變得遲鈍、麻木和愚昧。16.《影的告別》如何表現(xiàn)作者的內(nèi)心矛盾? 答:現(xiàn)實生產(chǎn)中形影相隨,不能分開。魯迅在《影的告別》中巧妙地構(gòu)想出影形告別的場景,從影的告別詞可見,它既想決別,又對 形留戀,但最后是決絕而去。影和形的告別象征著魯迅一個自我向另一個自我的訣別?!?影 ” 的形象是魯迅內(nèi)心思想矛盾的化身, “ 影 ” 的告別詞也正是魯迅當(dāng)時內(nèi)心矛盾的坦露。17.“ 自然, ? 喜怒哀樂,人之情也 ? ,然而窮人決無開交易所折本的懊惱,煤油大王那會知道北京撿煤渣老婆子身受的酸辛。饑區(qū)的災(zāi)民, 大約總不去種蘭花,象闊人的老太爺一樣。賈府上的焦大,也不愛林妹妹的 ”。說明魯迅這段話所包含的美學(xué)內(nèi)容。答:(1)說明在階級社會里,由于存在著階級壓迫和階級剝消,存在著尖銳復(fù)雜的階級斗爭,因而在愛憎美丑的認(rèn)識上,也就不可避 免地存在著對立。(2)說明屬于不同思想體系的人,也不可能有共同的美感,共同的 “ 喜怒哀樂。、宋傳奇兩者區(qū)別的看法。答:傳奇小說,到唐亡時就絕了。至宋朝,雖然也有了傳奇的,但就大不相同。因為唐人大抵描寫時事。而宋人則多講古事。唐人小 說少教訓(xùn)。而宋則極多教訓(xùn)?!读凝S志異》藝術(shù)上的評說。答:魯迅認(rèn)為《聊齋志異》藝術(shù)上特色有二:一是描寫詳細(xì)而委曲,用筆變幻而熟達。二是說妖鬼多具人情,通世故,使人覺得可親, 并不覺得可怕。缺點是 “ 用古典太多 ” ,使人不容易看下去。魯迅小說中的看客形象,他們以“看”的共同愛好聚合成一個有荒誕意味的群體,鑒賞、玩味、吞噬被看者的靈魂和肉體,顯出兇狠 的本性。(3分)看客在賞玩別人的同時,也作為客體為別人賞玩,看客者形象寄托了魯迅對靈魂麻木者的鞭撻與憤怒。如何理解中國現(xiàn)代文學(xué)的性質(zhì)?提示:中國現(xiàn)代文學(xué)區(qū)別于中國古代文學(xué)的基本特性是其徹底的反封建性質(zhì),現(xiàn)在人們則更傾向于用現(xiàn)代性來概括其基本的性質(zhì),即強調(diào)中國現(xiàn)代文學(xué)實現(xiàn)了中國文學(xué)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型,這一轉(zhuǎn)型既表現(xiàn)在文學(xué)的形式上,更體現(xiàn)在文學(xué)的內(nèi)容上。具體地說,它用現(xiàn)代的形式表達了現(xiàn)代人的思想和情感,這是現(xiàn)代文學(xué)之所以為現(xiàn)代文學(xué)的關(guān)鍵。文學(xué)革命的意義;提示:可從文學(xué)觀念、文學(xué)內(nèi)容以及文學(xué)的語言形式三方面強調(diào)文學(xué)革命對建構(gòu)新文學(xué)的歷史意義。通過文學(xué)革命,以現(xiàn)代的文學(xué)觀念為核心、表現(xiàn)反封建的內(nèi)容和采用白話語言形式的一種新文學(xué)延生了?!拔逅摹鼻昂笸鈬膶W(xué)思潮的進入對新文學(xué)的影響;提示:外來文學(xué)思潮的進入,帶來了先進的文學(xué)觀念、文學(xué)形式、表現(xiàn)技巧,從形式到內(nèi)容深刻地影響了新文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展;但這種影響從根本上講只是激活了一種潛在的可能性,即它是在中國文學(xué)面臨深刻的變動的歷史關(guān)頭起作用的,離不開中國的條件。文學(xué)革命時期新文學(xué)的倡導(dǎo)者與反對者之間的論爭。提示:這是新文學(xué)陣營與封建復(fù)古派、保守派之間的斗爭,論爭的中心是新文學(xué)在思想上表現(xiàn)出徹底反封建的傾向,在語言形式上采用了白話文,這種激進的態(tài)度引發(fā)了爭議。但歷史地看,新文學(xué)的這種激進態(tài)度是具有歷史合理性的。如何理解《吶喊》《彷徨》是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟標(biāo)志? 提示:魯迅寫小說雖然借鑒了外國小說的藝術(shù)經(jīng)驗,但他把外國小說的經(jīng)驗與中國古代小說的傳統(tǒng)結(jié)合在一起,奠定了中國現(xiàn)代小說的民族化的基礎(chǔ)。魯迅小說標(biāo)志著中國現(xiàn)代小說的開端與成熟,主要是它在在形式上是新的、成熟的,思想內(nèi)容上是徹底反封建的,揭開了中國現(xiàn)代小說的新紀(jì)元。《狂人日記》在中國現(xiàn)代小說史上的開創(chuàng)性意義。提示:第一篇白話小說,是魯迅以小說為工具進行反封建思想革命的一個總綱。狂人形象的獨創(chuàng)性。提示:是魯迅自我的藝術(shù)表達,采用的是雙層結(jié)構(gòu)。阿Q形象及其價值和意義。提示:阿Q形象是一個多重的復(fù)合體,既是落后農(nóng)民的典型,又是精神勝利法的載體,也是弱者保護心理的形象化概括。就基本的性格構(gòu)成來看,阿Q充滿了矛盾,其特點是兩重人格、退回內(nèi)心、泯滅意志。這一性格系統(tǒng)實際上構(gòu)成了一種具有高度抽象性的精神符號,即精神勝利法。精神勝利法,直接的意義是以虛幻的精神上的勝利來掩蓋現(xiàn)實中的失敗,它的實質(zhì)則是一種病態(tài)的人格,因而具有高度的概括性,甚至可以看作是人類的一種不敢正視現(xiàn)實的精神弱點的象征?!兑安荨穼τ隰斞傅闹匾约捌渌囆g(shù)成就。提示:是魯迅內(nèi)心的獨語,最直接、最隱晦、最深刻地表現(xiàn)了魯迅的矛盾、豐富和偉大,包含著魯迅的生命哲學(xué)、他對人生和社會基本觀點;它在藝術(shù)上也極為新穎,作了多方面的成功探索。魯迅雜文的文體特點。提示:魯迅雜文是匕首與投槍,是藝術(shù)性的政論文。其基本的特點是形象思維與邏輯思維的融合1朱自清前后期散文的特點有何不同?提示:可從作品內(nèi)容、情致、結(jié)構(gòu)、語言等方面比較1談?wù)剢栴}小說作家的個性。提示:可選幾位代表作家,從他們關(guān)于人生問題的不同答案、創(chuàng)作轉(zhuǎn)向等方面來談1鄉(xiāng)土小說有何價值?提示:可從其審美價值與認(rèn)識價值的關(guān)系來談,側(cè)重談其認(rèn)識價值 14.《嘗試集》在新詩史上的地位、意義是什么?提示:《嘗試集》是新詩史上第一部詩集,它標(biāo)示一個新的詩歌時代的到來。其在內(nèi)容上反映了新的時代主題,形式上有自由詩體,但許多作品未脫盡舊詩痕跡,所以它是一部過渡性作品,承上啟下。1《女神》中的現(xiàn)代自我形象具有什么特征?提示:他是一位具有獨特個性的形象。他無限地張揚自我,充分肯定自我本質(zhì),具有超凡的力量,大膽地破壞與創(chuàng)造,熱愛祖國,視野開闊,胸懷世界,是一位泛神論者。1《女神》主要的藝術(shù)特征是什么?提示:《女神》浪漫主義是主調(diào)。象征是其精義。形式多種多樣,有自由體、半格律體、詩劇體等等,其中自由體是詩人最得心應(yīng)手的。最能代表《女神》風(fēng)格的是惠特曼式的豪放詩歌,它們“雄而不麗”;但《女神》中也有泰戈爾式的“麗而不雄”的清新、婉約之作。1創(chuàng)造社的文學(xué)傾向是什么?提示:是浪漫主義。這種傾向在詩歌與小說中都有相應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)。1從《沉淪》看郁達夫小說的時代心理內(nèi)涵與藝術(shù)個性;提示:《沉淪》時期的郁達夫處于青春階段,下筆有銳氣,亦有躁氣,既有向舊道德沖鋒陷陣的勇氣,又有自傷自悼的晦氣,相當(dāng)真實而且深刻地顯示了新舊轉(zhuǎn)型期青年的人格特點和個性特點?!冻翜S》以“路遇-自慰-窺?。德牐藜恕弊鳛榛厩楣?jié),塑造了一個多愁善感、孤僻自卑的青年形象,著重表現(xiàn)了極度自卑、苦悶壓抑的憂傷情緒,大膽而又細(xì)微地描寫了因壓抑而產(chǎn)生的變態(tài)性心理,并把這種心理與作為弱國子民的屈辱交織在一起,從而深刻地表達了“現(xiàn)代人的苦悶”。1如何評價郁達夫小說前后期的變化及其意義;提示:郁達夫前期小說顯示了強烈的主觀抒情,甚至表現(xiàn)大膽的自我暴露的傾向。他的后期小說在風(fēng)格上轉(zhuǎn)向明凈和秀麗,流露出優(yōu)雅的風(fēng)度。這種變化反映了時代的變遷和作者內(nèi)心世界的變化。如果說他的前期小說其狂暴和頹廢表達的是反封建的精神和他內(nèi)心的焦慮,那么他后期小說優(yōu)雅則反映了他此時的與傳統(tǒng)的開始和解及個人生活的安定與愜意。20年代的浪漫抒情小說在藝術(shù)表現(xiàn)上的些特點。提示:(1)強烈的主觀抒情。(2)大膽的自我暴露。(3)散文化的結(jié)構(gòu)。(4)詩化的語言2小詩的特點是什么?提示:冰心、宗白華等人的小詩形式短小,或緣事抒情,或因物起興,或寄情于景,以捕捉剎那間的自我感受與哲思,變外部世界的客觀描寫為內(nèi)心感覺的主觀表現(xiàn),充分體現(xiàn)了人覺醒之后的內(nèi)在困惑。2湖畔詩社對于新詩的貢獻是什么?提示:他們創(chuàng)造了真正的現(xiàn)代愛情詩,使新詩在情愛表現(xiàn)上具有與古代詩歌、五四初期白話新詩完全不同的特征,為新詩吹來一股清新的空氣。2李金發(fā)詩歌的時空特點是什么?提示:時間上,他往往站在現(xiàn)在立場表現(xiàn)對于時間消失的無可奈何之感;而其習(xí)慣使用的空間語詞是空谷、丘墓、江底、枯老之池沼、高丘之墳冢、螻蟻之宮室等,大都指向死亡、生命衰微,空間色彩為黑、白與灰色,營造出令人窒息、恐懼的氛圍。如此空間里時間不斷流逝,流逝的時間進一步強化了他對于空間的恐懼。2如何評介李金發(fā)在新詩史上的地位?提示:李金發(fā)的詩歌雖然朦朧、晦澀,內(nèi)容上更多地表現(xiàn)的是西方生活經(jīng)驗,民族性不夠;但他自覺地化用西方象征派的方法,將象征主義詩風(fēng)帶到中國,填補了新詩的一大空白,并開啟了新詩現(xiàn)代主義創(chuàng)作潮流,其地位是很重要的。2新月派是如何規(guī)范新詩走向的?提示:以理性節(jié)制情感。倡導(dǎo)新詩形式格律化,即音樂美、建筑美與繪畫美。2新月派是如何規(guī)范新詩走向的?提示:以理性節(jié)制情感。倡導(dǎo)新詩形式格律化,即音樂美、建筑美與繪畫美。2徐志摩詩歌的思想特點是什么?提示:徐志摩詩歌主
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