【正文】 發(fā)光。北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇上?；噬险僖娏怂⒁c一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了 。朋友們，抖落您滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個人的發(fā)展，社會的發(fā)展，和整個人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信簽個約吧！中學(xué)生誠信演講稿5《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個故事：一個叫蔡威的人從一個朋友那里借了1200黃金，但是沒有做借條。沒過幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅決拒絕了。他笑著說：“沒有這回事。父親沒有給我留借條，也沒有口頭告訴我?！辈掏f：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠信才是根本。你父親沒有告訴你，因為他知道我是個誠實的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個故事發(fā)人深省，因為蔡威說，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠實更重要。一個人如果沒有誠信和道德自律，就可能會鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。人對道德規(guī)范的尊重、人的誠實、道德人格和尊嚴是人的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問題?！霸趺崔k？”包括兩個方面：第一，我該怎么辦？第二，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？兩者密不可分，后者比前者更根本，應(yīng)該通過前者來表達。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認和信仰，是理想人格的設(shè)定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴，展示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價值體系的形成，也是人的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價值觀，形成一個有序的道德價值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個完整的價值體系，在道德生活的各個方面都發(fā)揮著重要作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢姡琳\是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。中學(xué)生誠信演講稿6誠信要求我們以誠待人，用一顆真誠的心來面向生活。生活中的我們要與形形色色的人打交道，不管是應(yīng)對教師，父母還是我們的朋友，我們都應(yīng)當(dāng)以誠待之。當(dāng)我們用一顆真誠的心來應(yīng)對別人的時候，別人也會同樣用一顆真誠的心來對待我們。當(dāng)人與人之間都充滿著誠信的時候，我們的生活也將變的更完美，誠信讓生活更完美!誠信就像是一場春雨，將萬物從寒冬中喚醒，為它們?yōu)⑷テ谕?，將春天變得生機勃勃，綠意盎然。我們的生活有了誠信，每個人的心中也都會開出一朵代表著真誠的美麗的花兒。讓我們以誠待人，還給世間一份真情與信任。誠信就像是夏天最美的`晚霞，用它的彩色霞光裝飾著天空，照耀著大地。天空有了晚霞而變的璀璨，大地有了晚霞的霞光而變的迷人。誠信將我們的生活帶上了美麗的霞光，我們要誠信，守住天空中的美麗，守住大地上的迷人，也守住我們的內(nèi)心。當(dāng)我們誠信的面向生活，我們也將迎來一個美麗的自我，誠信能夠讓我們少去很多的煩惱與生活中各種爭執(zhí)。誠信如吹散了我們?nèi)松庼驳哪且魂囮囆煨烨屣L(fēng)，讓我們守住了本真。誠信讓生活更完美，因為誠信能夠讓我們回歸到最簡。當(dāng)我們每一個人都用誠信來應(yīng)對別人的時候，我們的生活中就少去了很多的謊言與爭執(zhí)。誠信能夠讓我們互相去信任對方，讓我們的生活少去很多的猜疑。擁有了誠信的世界，是一個美麗的世界。擁有誠信的人，是一個美麗的人。期望社會上人人都是美麗的，讓誠信之光灑進大地里的每一處，期望我們的生活也能夠變的更加的完美。中學(xué)生誠信演講稿7敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德?！倍?，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。誠信，即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠信的人有如繁星，在歷史的長河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負信，贏得世人尊敬；季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。誠信，它如雋永的長河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。在源遠流長、豐富多彩的華夏文明長河中，誠信精神日積月累，演繹出無數(shù)可歌可泣的故事，形成深厚的文化底蘊。早在兩千多年前，孔子就說過：“人而無信，未知其可也”。中國古代社會，講誠信的人受人尊重、愛戴、信任。作為誠信的啟蒙教育，“狼來了”的故事廣泛在社會流傳。故事給我們的警示是：一個人如果不誠實，就會有麻煩?！叭鲋e”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，重要的是損害了他自己的“人格”。詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富；老人說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；小朋友們說誠信就是那兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。誠信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數(shù)，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜。誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度；誠信就像一個砝碼，衡量出每個人的價值觀，誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變；誠信是一面鏡子，一旦打破，人格就會出現(xiàn)裂痕。誠信，似一灣清泉，如縷縷陽光，用純凈洗去不潔的鉛華，讓心靈煥發(fā)勃然生機，讓我們感受道德與良知，感化懵懂與扭曲，讓我們的民族之魂昂然屹立。用心靈呼喚誠信，讓誠信成為你人生的準則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸。呼喚誠信，擁抱誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光；誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生；誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。呼喚誠信，擁抱誠信，為你的人格涂上一層亮色！呼喚誠信，擁抱誠信，世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛。讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照；飛到瀟灑飄逸，飛到神采飛揚！中學(xué)生誠信的演講稿篇誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的39。芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點??！”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語