【正文】 發(fā)光。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上?；噬险僖娏怂⒁c一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。朋友們，抖落您滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧！中學(xué)生誠(chéng)信演講稿5《清稗類鈔敬信類》記錄了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡威的人從一個(gè)朋友那里借了1200黃金，但是沒有做借條。沒過幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅(jiān)決拒絕了。他笑著說：“沒有這回事。父親沒有給我留借條，也沒有口頭告訴我?！辈掏f：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠(chéng)信才是根本。你父親沒有告訴你，因?yàn)樗牢沂莻€(gè)誠(chéng)實(shí)的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個(gè)故事發(fā)人深省，因?yàn)椴掏f，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠(chéng)實(shí)更重要。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信和道德自律，就可能會(huì)鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。人對(duì)道德規(guī)范的尊重、人的誠(chéng)實(shí)、道德人格和尊嚴(yán)是人的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問題?！霸趺崔k？”包括兩個(gè)方面：第一，我該怎么辦？第二，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？?jī)烧呙懿豢煞?，后者比前者更根本，?yīng)該通過前者來表達(dá)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和信仰，是理想人格的設(shè)定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴(yán)，展示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價(jià)值體系的形成，也是人的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價(jià)值觀，形成一個(gè)有序的道德價(jià)值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動(dòng)和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個(gè)完整的價(jià)值體系，在道德生活的各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?！泵献铀f的“誠(chéng)”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無它事矣?！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。中學(xué)生誠(chéng)信演講稿6誠(chéng)信要求我們以誠(chéng)待人，用一顆真誠(chéng)的心來面向生活。生活中的我們要與形形色色的人打交道，不管是應(yīng)對(duì)教師，父母還是我們的朋友，我們都應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)待之。當(dāng)我們用一顆真誠(chéng)的心來應(yīng)對(duì)別人的時(shí)候，別人也會(huì)同樣用一顆真誠(chéng)的心來對(duì)待我們。當(dāng)人與人之間都充滿著誠(chéng)信的時(shí)候，我們的生活也將變的更完美，誠(chéng)信讓生活更完美!誠(chéng)信就像是一場(chǎng)春雨，將萬物從寒冬中喚醒，為它們?yōu)⑷テ谕瑢⒋禾熳兊蒙鷻C(jī)勃勃，綠意盎然。我們的生活有了誠(chéng)信，每個(gè)人的心中也都會(huì)開出一朵代表著真誠(chéng)的美麗的花兒。讓我們以誠(chéng)待人，還給世間一份真情與信任。誠(chéng)信就像是夏天最美的`晚霞，用它的彩色霞光裝飾著天空，照耀著大地。天空有了晚霞而變的璀璨，大地有了晚霞的霞光而變的迷人。誠(chéng)信將我們的生活帶上了美麗的霞光，我們要誠(chéng)信，守住天空中的美麗，守住大地上的迷人，也守住我們的內(nèi)心。當(dāng)我們誠(chéng)信的面向生活，我們也將迎來一個(gè)美麗的自我，誠(chéng)信能夠讓我們少去很多的煩惱與生活中各種爭(zhēng)執(zhí)。誠(chéng)信如吹散了我們?nèi)松庼驳哪且魂囮囆煨烨屣L(fēng)，讓我們守住了本真。誠(chéng)信讓生活更完美，因?yàn)檎\(chéng)信能夠讓我們回歸到最簡(jiǎn)。當(dāng)我們每一個(gè)人都用誠(chéng)信來應(yīng)對(duì)別人的時(shí)候，我們的生活中就少去了很多的謊言與爭(zhēng)執(zhí)。誠(chéng)信能夠讓我們互相去信任對(duì)方，讓我們的生活少去很多的猜疑。擁有了誠(chéng)信的世界，是一個(gè)美麗的世界。擁有誠(chéng)信的人，是一個(gè)美麗的人。期望社會(huì)上人人都是美麗的，讓誠(chéng)信之光灑進(jìn)大地里的每一處，期望我們的生活也能夠變的更加的完美。中學(xué)生誠(chéng)信演講稿7敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍?，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽１热缯\(chéng)信。誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠(chéng)信的人有如繁星，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負(fù)信，贏得世人尊敬；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。誠(chéng)信，它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的華夏文明長(zhǎng)河中，誠(chéng)信精神日積月累，演繹出無數(shù)可歌可泣的故事，形成深厚的文化底蘊(yùn)。早在兩千多年前，孔子就說過：“人而無信，未知其可也”。中國(guó)古代社會(huì)，講誠(chéng)信的人受人尊重、愛戴、信任。作為誠(chéng)信的啟蒙教育，“狼來了”的故事廣泛在社會(huì)流傳。故事給我們的警示是：一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩?！叭鲋e”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，重要的是損害了他自己的“人格”。詩(shī)人說，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無價(jià)的財(cái)富；老人說誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；小朋友們說誠(chéng)信就是那兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，衡量出每個(gè)人的價(jià)值觀，誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。誠(chéng)信，似一灣清泉，如縷縷陽(yáng)光，用純凈洗去不潔的鉛華，讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī)，讓我們感受道德與良知，感化懵懂與扭曲，讓我們的民族之魂昂然屹立。用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為你人生的準(zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽(yáng)光；誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠(chéng)信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞。呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為你的人格涂上一層亮色！呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛。讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照；飛到瀟灑飄逸，飛到神采飛揚(yáng)！中學(xué)生誠(chéng)信的演講稿篇誠(chéng)信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的39。芬芳。無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。近年來，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)?。　币粋€(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語