【正文】 ，誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督，才能杜絕官僚主義的潛滋暗長(zhǎng)，涵養(yǎng)一心為民的公仆情懷?！笆煜抡撸涿褚?；失其民者，失其心也”。人心向背事關(guān)黨的生死存亡，官僚主義則是黨群關(guān)系的天敵?？倳洀?qiáng)調(diào)，“黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石”。這是振聾發(fā)聵的警示，也是對(duì)破除官僚主義的鞭策。擯棄享樂主義，重在奮斗（人民觀點(diǎn)）——黨的群眾路線新思考之四本報(bào)評(píng)論部《 人民日?qǐng)?bào) 》（2013年06月26日 05 版）今天的環(huán)境，遠(yuǎn)比當(dāng)年更為復(fù)雜，各種誘惑也比過去更多更大，全黨同志務(wù)必警醒起來，奮斗起來，決不能讓無(wú)數(shù)先賢為之前赴后繼的民族復(fù)興夙愿在我們手里停滯，決不能讓一代代人為之流血犧牲的使命在我們這一代耽擱“反對(duì)享樂主義，要著重克服及時(shí)行樂思想和特權(quán)現(xiàn)象”?？倳浀恼撌鲆会樢娧?，切準(zhǔn)了及時(shí)行樂這個(gè)“思想病灶”，擊中了特權(quán)思想這個(gè)“神經(jīng)中樞”。擯棄享樂主義，必須切除干凈變質(zhì)壞死的“思想病灶”，徹底遏制發(fā)送錯(cuò)誤信號(hào)的“神經(jīng)中樞”，以懲戒之劑安神醒腦，用信仰之方補(bǔ)氣養(yǎng)元，重振昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精氣神。貪圖安逸、耽于享受，入高檔會(huì)所、泡歌廳舞廳，甚至尋求感官刺激，斗酒賭博，包養(yǎng)情人……近些年來，少數(shù)黨員干部表現(xiàn)出的享樂主義傾向，令人駭然。他們?cè)诰耧L(fēng)貌上是“懶怠型”，萎靡恍惚，不思進(jìn)取，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”；在價(jià)值取向上是“利己型”，拈輕怕重，怕苦怕累，事情多做一點(diǎn)就覺得吃虧，待遇稍差一點(diǎn)便滿腹牢騷；在生活方式上是“玩樂型”，情趣低俗，玩風(fēng)盛行，今朝有酒今朝醉，“人生得意須盡歡”。群眾質(zhì)問：“這還是黨的干部嗎？”一代代共產(chǎn)黨人以“與人民同甘共苦”為要求，以“吃苦在前、享受在后”為準(zhǔn)則，以“兩個(gè)務(wù)必”為告誡，建樹起艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神豐碑。這些寶貴的精神財(cái)富寫在鏗鏘的入黨誓詞里，蘊(yùn)含在常抓不懈的思想教育中，體現(xiàn)在薪火相傳的精神承續(xù)里，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾的力量之源、長(zhǎng)期執(zhí)政的道義基礎(chǔ)。但為何總有人抵制不住侵襲和誘惑，染上享樂主義的風(fēng)氣？黨內(nèi)有一些這樣的人，或在革命年代吃過苦，或在建設(shè)歲月受過累，或在改革時(shí)期立過功，然而一旦“時(shí)位”變化，以功臣自居的情緒便潛生暗長(zhǎng)。無(wú)論是當(dāng)年劉青山所說“老子革命那么多年，該享受一下了”，還是今天一些落馬者所言“干出過不小成績(jī)，吃點(diǎn)喝點(diǎn)享受點(diǎn)算什么”，抑或是一些人的開脫言辭“沒有功勞有苦勞，沒有苦勞有疲勞”，莫不體現(xiàn)內(nèi)心深處的居功自傲思想。這些人把過分的享樂當(dāng)成是“功勞紅利”，把不當(dāng)?shù)母＠醋魇恰靶量嘁鐑r(jià)”，國(guó)家實(shí)力的日益雄厚更讓他們覺得，中國(guó)已是第二大經(jīng)濟(jì)體，自己這一輩子艱苦奮斗幾十年，可以享點(diǎn)福，讓他人后任干去。這種躺在功勞簿上享受一下的想法，一旦與手中的權(quán)力合流，濫用特權(quán)便具備了從思想到行動(dòng)的主觀條件?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部忘記了“權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用”的告誡，在“有權(quán)不用，過期作廢”的觀念作祟下，利用職務(wù)便利，盡行享樂之事。擁有資金，就變相發(fā)放各種超額福利；握有土地，就超規(guī)格修建樓堂館所；有審批權(quán)，就享受于各種“跑部錢進(jìn)”的拉拉扯扯。至于那些違規(guī)占有多套住房的，超標(biāo)配備豪華公車的，肆意侵占群眾利益的，明里暗里為子女親屬升官發(fā)財(cái)奔走的，俱是一些“特權(quán)通吃者”留下的劣跡。早在全國(guó)解放前夕的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志就深有預(yù)見地指出，要警惕那些停頓起來不求進(jìn)步的情緒，要警惕那些貪圖享樂不愿再過艱苦生活的思想。今天的環(huán)境，遠(yuǎn)比當(dāng)年更為復(fù)雜，各種誘惑也比過去更多更大，全黨同志務(wù)必警醒起來，奮斗起來，決不能讓無(wú)數(shù)先賢為之前赴后繼的民族復(fù)興夙愿在我們手里停滯，決不能讓一代代人為之流血犧牲的使命在我們這一代耽擱。剛剛結(jié)束的中央政治局專門會(huì)議提出，要統(tǒng)籌制定領(lǐng)導(dǎo)干部辦公用房、住房、配車、秘書配備、公務(wù)接待、警衛(wèi)、福利、休假等工作生活待遇標(biāo)準(zhǔn)，落實(shí)不贈(zèng)送、不接受禮品的規(guī)定，切實(shí)解決違反規(guī)定和超標(biāo)準(zhǔn)享受待遇的各種問題。這些從我做起、率先垂范的舉動(dòng)，為全黨反對(duì)享樂主義、勤政敬業(yè)、廉潔奉公樹立了榜樣。成為黨的一員，就當(dāng)以造福人民為念，以鞠躬盡瘁縈懷。既是“當(dāng)官”，就別想“發(fā)財(cái)”，更別想貪圖享樂、借機(jī)牟利。今天，歷史的接力棒交到了我們手里，唯有錘煉堅(jiān)定的信仰，鍛造純粹的黨性，擯棄享樂主義，堅(jiān)持艱苦奮斗，才能贏得民眾信任和信賴，才能把事業(yè)的接力棒一代一代傳下去。狠剎奢靡之風(fēng)，重在清廉（人民觀點(diǎn)）——黨的群眾路線新思考之五本報(bào)評(píng)論部《 人民日?qǐng)?bào) 》（2013年06月28日 05 版）唯其清廉，可抵擋物欲橫流，可練就百毒不侵，可樹立端方形象，可吸引萬(wàn)眾歸心縱覽歷史，從“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”到“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”，秦朝二世而沒的教訓(xùn)引人深思；從“驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞”到“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲”，唐代由盛而衰的轉(zhuǎn)折令人嗟嘆。治亂交替、盛衰無(wú)常，其中的關(guān)鍵就在于，“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。儉則成、奢則敗，歷史教訓(xùn)發(fā)人深省。時(shí)至今日，走過篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)歲月，躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們不用再過毀家紓難的苦日子、紅米飯南瓜湯的窮日子，適當(dāng)追求生活質(zhì)量可以理解。但是在一些干部中，奢靡之風(fēng)潛滋暗長(zhǎng)，在一些地方甚至漸成時(shí)尚，不以鋪張浪費(fèi)為恥，反以揮霍無(wú)度為榮。正因?yàn)榇?，奢靡之風(fēng)被列入群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)集中解決的“四風(fēng)”之中?？倳泧?yán)肅告誡，狠剎奢靡享樂之風(fēng)、樹立清廉為民之風(fēng)、永葆艱苦奮斗本色。細(xì)看那些奢靡表現(xiàn)：有的貧困縣把政府辦公樓修得豪華氣派，占地百畝、一擲千金；有的熱衷造節(jié)辦節(jié)，泛濫成災(zāi)、勞民傷財(cái)；有的要求超規(guī)格接待，吃山珍海味，喝美酒佳釀；有的在高檔會(huì)館里樂不思蜀，在高級(jí)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所流連忘返，在明山秀水間朝歌夜弦……流風(fēng)所及，群眾無(wú)不憤慨，“貪污是極大的犯罪，浪費(fèi)同樣是極大的犯罪”。奢靡之風(fēng)的盛行，不僅腐蝕干部、損害形象，也危害公信、敗壞風(fēng)氣；不僅弱化了黨自身的凝聚力，也消解著社會(huì)的“精氣神”。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體甫一履新，就推出改進(jìn)工作作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定，劍指奢靡之風(fēng)等不良風(fēng)氣，在全黨上下掀起改進(jìn)作風(fēng)、反對(duì)浪費(fèi)的熱潮。然而在一些地方，要求杜絕公款吃喝，他把鮑魚海參轉(zhuǎn)入地下；要求禁止迎來送往，他用礦泉水瓶裝茅臺(tái)、拿紅塔山盒藏熊貓；要求防止超規(guī)格接待，他把高檔酒店落戶在機(jī)關(guān)食堂。奢靡之風(fēng)，中央三令五申、明令禁止，群眾深惡痛絕、反映強(qiáng)烈，在一些地方為何總能暗度陳倉(cāng)、依然故我？誠(chéng)如所言，一些問題長(zhǎng)期得不到解決，既有思想根源，也有制度缺陷。一些黨員干部，淡忘了憂患意識(shí)，熱衷于享樂主義，覺得宴席不夠高檔，是“不給面子”；場(chǎng)面不夠壯觀，是“不夠規(guī)格”；酒店不住五星，是“沒有重視”；開道沒有警車，是“不夠隆重”。從制度上說，規(guī)則不細(xì)、管理不嚴(yán)、懲戒不重，讓一些黨員干部有條件沉迷于要待遇、比規(guī)格、講排場(chǎng)、圖享受。當(dāng)“浪費(fèi)即消費(fèi)”的錯(cuò)誤思想大行其道，當(dāng)“多吃多用、啥也沒錯(cuò)”的制度疏漏時(shí)?？蓪?，奢靡之風(fēng)自然難以根絕?！吧菝抑迹Ｍ鲋疂u”。沒有什么比奢靡之風(fēng)更能把黨與群眾隔離開來。如果成天忙于應(yīng)酬、耽于享樂，穿梭于高檔會(huì)所，沉迷于推杯換盞，常常是醉醺醺、昏沉沉、輕飄飄，哪有時(shí)間深入基層、深入群眾？哪有時(shí)間思考問題、研究工作？把有限的社會(huì)資源用于滿足奢華的口腹之欲，又如何不讓群眾追問：權(quán)力究竟是在謀一己之私，還是為人民服務(wù)？任由奢靡之風(fēng)蔓延，我們黨就會(huì)脫離群眾，就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量?！昂輨x揮霍享樂和驕奢淫逸的不良風(fēng)氣，教育引導(dǎo)黨員、干部堅(jiān)守節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，做到艱苦樸素、精打細(xì)算，勤儉辦一切事情”。崇尚節(jié)約，艱苦樸素，是為政清廉的題中應(yīng)有之義。唯其清廉，可抵擋物欲橫流，可練就百毒不侵，可樹立端方形象，可吸引萬(wàn)眾歸心。按照中央要求，這次整風(fēng)活動(dòng)“要以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)”，先禁己身而后人，打鐵還需自身硬，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)清廉的楷模、節(jié)約的表率、勤儉的標(biāo)兵，身先士卒身體力行，從根本上消除奢靡之風(fēng)的思想土壤，打掉橫亙?cè)邳h與群眾之間的無(wú)形之墻。鄧小平曾感慨：“為什么過去很困難的局面我們都能度過？根本的問題是我們的干部、黨員同人民群眾一塊苦。”在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上，狠剎奢靡之風(fēng)，全心全意與群眾一塊苦、一塊干、一塊過，我們才能從億萬(wàn)群眾中凝聚起實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的磅礴力量。（本系列評(píng)論到此結(jié)束）第二篇：黨的群眾路線新思考之一黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)材料群眾路線是“執(zhí)政生命線”——黨的群眾路線新思考之一越是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵期、社會(huì)轉(zhuǎn)型深水區(qū)，越需要喚起對(duì)人民群眾的赤子之心，越需要堅(jiān)守群眾路線這條“執(zhí)政生命線”?！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，一場(chǎng)自上而下的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，即將在全黨拉開帷幕。新形勢(shì)下，作為“中國(guó)號(hào)”巨輪的掌舵者，執(zhí)政黨再次亮出群眾路線法寶，重申、重?cái)?、重塑黨群干群之間的舟水之喻、魚水之誼、血肉之情，用意深遠(yuǎn)，意味深長(zhǎng)?；厮菸覀凕h90多年光輝歷程，群眾路線猶如精神主線，貫穿始終。猶記井岡山上紅米飯南瓜湯的質(zhì)樸，猶記寶塔山下同吃同住同勞動(dòng)的厚意，猶記白山黑水間、大漠戈壁中無(wú)數(shù)黨員不計(jì)私利、不問得失的奉獻(xiàn)。有了“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點(diǎn)，我們才贏得了億萬(wàn)群眾的支持與信任，獲得了力量之源、執(zhí)政之基，筑起了“真正的銅墻鐵壁”。有了“從群眾中來、到群眾中去”的工作方法，才有了黨和群眾的心心相印，有了“把黨的正確主張變成群眾的自覺行動(dòng)”的實(shí)踐力量。近幾十年來，伴隨中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，億萬(wàn)人民生活和命運(yùn)發(fā)生了巨大改變，有國(guó)外媒體由此判斷，“中國(guó)共產(chǎn)黨是迄今最成功的人民政黨”。從免除農(nóng)業(yè)稅到免費(fèi)義務(wù)教育，從脫貧人數(shù)相當(dāng)于法國(guó)總?cè)丝?，到織就世界最大社保網(wǎng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生進(jìn)步，是改革開放最偉大的成就，是中國(guó)對(duì)世界作出的最大貢獻(xiàn)，奠定了我們黨在新時(shí)期開拓進(jìn)取的深厚群眾基礎(chǔ)。然而，不是所有問題，都能通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展來解決。在黨情國(guó)情世情發(fā)生深刻變化的今天，在民主化、信息化、全球化浪潮迭加之下，一方面，群眾對(duì)權(quán)力的焦慮和利益敏感不斷上升，我們黨統(tǒng)籌協(xié)調(diào)群眾工作的難度在加大；另一方面，一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)淡薄，不聞民間疾苦、不問群眾冷暖，不知民情民意、不曉民憂民愿，聯(lián)系發(fā)動(dòng)群眾的能力有所下降。二者相互激蕩，使得黨群干群關(guān)系面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。越是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵期、社會(huì)轉(zhuǎn)型深水區(qū)，越需要喚起對(duì)人民群眾的赤子之心，越需要堅(jiān)守群眾路線這條“執(zhí)政生命線”。面對(duì)矛盾與問題，總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)人民有感情、以人民為中心，有著重要的實(shí)踐意義與現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。能否走好群眾路線，檢驗(yàn)著我們的執(zhí)政信念、考驗(yàn)著我們的執(zhí)政能力。毫無(wú)疑問，今天，我們的黨員干部素質(zhì)有了普遍提高，思路更開闊，知識(shí)更豐富，觀念更先進(jìn)。然而，身處于改革開放年代、成長(zhǎng)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，我們的黨員干部，極易多了份對(duì)世界縱橫捭闔的視野，卻少了些與群眾自發(fā)天然的聯(lián)系。今天我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和財(cái)力大大提高，掌握的執(zhí)政資源大大增加，可以運(yùn)用的技術(shù)手段也大大豐富了，但這不能成為疏遠(yuǎn)與群眾聯(lián)系、淡化與群眾感情的理由。無(wú)論是調(diào)查研究、掌握實(shí)情的能力，還是科學(xué)決策、民主決策的能力；無(wú)論是解決問題、化解矛盾的能力，還是發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的能力，這些開展工作的基本能力，都需要“到群眾中去”、“拜人民為師”。應(yīng)當(dāng)看到，現(xiàn)實(shí)中，有“讓石頭開出花”的“村官”王家元、有大山深處巡診40萬(wàn)公里的“雷鋒醫(yī)生”莊仕華，但也有群眾反映強(qiáng)烈的突出問題：或貪圖虛名、弄虛作假，搞形式主義；或高高在上、脫離群眾，搞官僚主義；或追名逐利、不思進(jìn)取，搞享樂主義；或鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，刮奢靡之風(fēng)。一些黨員干部的所作所為，背離了群眾路線，損害了黨的形象，割斷了與群眾血脈相連的臍帶。正因此，黨的十八大作出部署，在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，確保黨同人民群眾的血