【正文】 中華民族偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。（一）堅(jiān)定對中國共產(chǎn)黨的信任辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨成為革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是歷史的選擇。歷史已經(jīng)證明，中國共產(chǎn)黨可以帶領(lǐng)中國人民推翻三座大山，取得中國革命的勝利，建立新中國。歷史也在證明，中國共產(chǎn)黨具有敢于堅(jiān)持真理、勇于修正錯(cuò)誤的堅(jiān)毅品格和博大胸懷，具有反腐倡廉的堅(jiān)定決心和能力，能夠始終保持自己的先進(jìn)性，能夠率領(lǐng)全國人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義，能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)緊密團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的周圍，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定對黨的信任。（二）堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念社會(huì)主義制度在我國的建立，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)改革。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在建設(shè)社會(huì)主義的道路上進(jìn)行了開創(chuàng)性 的、艱辛的探索，取得了巨大的成就，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也遭遇了這樣那樣的挫折，付出了沉重的代價(jià)。黨的十一屆三中全會(huì)以來，中國共產(chǎn)黨總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成了建設(shè)中國特色社會(huì)主義理念，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所取得的輝煌成就雄辯地證 明，中國特色社會(huì)主義符合中國國情，符合全國各族人民的利益，是中國發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路。社會(huì)主義制度在我國的確立，開啟了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大得利興的歷史征程。黨的十一屆三中以后，我們找到了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的事業(yè)獲得了新的強(qiáng)大生機(jī)。改革開放以來的歷史發(fā)展證明，中國特色社會(huì)主義道路，符合中國國情，符 合全國各族人民的利益，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念，滿腔熱忱地支持、參與中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。（三）堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心信心也是一種信念，即事業(yè)必勝的信念。中華民族是一個(gè)歷史悠久的偉大民 族，在數(shù)千年的歷史長河中曾創(chuàng)造了輝煌的文明，也曾經(jīng)在近代有過極大的屈辱。中華人民共和國成立后，在探索建設(shè)社會(huì)主義道路的過程中有過成功，也出現(xiàn)過失誤，走過一些彎路。經(jīng)過新中國成立50 多年特別是近20 多年的發(fā)展，我國社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，多年保持發(fā)展速度在全世界名列前茅，我們的綜合國力有了很大提高。現(xiàn)在，全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正在為建設(shè)全面小康的和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興與和平崛起而努力奮斗。民族偉大復(fù)興需要一代代中華兒女前仆后繼、共同奮斗。當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的信心，熱愛我們偉大的中華民族，堅(jiān)定理想信念，增長知識(shí)本領(lǐng)，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，在人生的廣闊舞臺(tái)上充分發(fā)揮聰明才智、盡情展現(xiàn)人生價(jià)值，讓青春在推進(jìn)民族復(fù)興中煥發(fā)出絢麗光彩。第三節(jié)在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí) 視頻：徐本禹 年輕一代的理想與使命 思考：“感動(dòng)中國十大人物”？ ？一、正確理解理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系（一）辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾理想與現(xiàn)實(shí)是對立統(tǒng)一的。首先，理想與現(xiàn)實(shí)的概念不同。時(shí)間上，現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)存的事物，指向的是現(xiàn)在，而理想是未來的事物，指向的是將來；現(xiàn)實(shí)是客觀存在，而理想是尚未成為現(xiàn)實(shí)的“存在”，是借助于意識(shí)、觀念形式表現(xiàn)出來的一種預(yù)想的對象，還不是實(shí)現(xiàn)了的事物。其次，理想與現(xiàn)實(shí)層次不同。理想高于現(xiàn)實(shí)，是對現(xiàn)實(shí)的揚(yáng)棄，它是美好的，是對現(xiàn)實(shí)中的黑暗和丑惡過濾后的“唯美”狀態(tài)。理想在程度上高于現(xiàn)實(shí)，正是由于對現(xiàn)實(shí)的不滿，才產(chǎn)生了理想。理想與現(xiàn)實(shí)是有差距的。因此我們說，理想與現(xiàn)實(shí)是不同的，不能用現(xiàn)實(shí)否定理想，一旦發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與理想有矛盾，覺得實(shí)現(xiàn)理想很困難，就沉迷于現(xiàn)實(shí)，不思進(jìn)取，最后只會(huì)鈍化思想，喪失斗志，直至墜入現(xiàn)實(shí)的井底。也不能用理想否定現(xiàn)實(shí)，有些同學(xué)一旦看見現(xiàn)實(shí)中的陰暗面，就對現(xiàn)實(shí)大為不滿，殊不知，現(xiàn)實(shí)正式構(gòu)建理想的地基。我們應(yīng)該正式理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，處理好“應(yīng)然”與“實(shí)然”的關(guān)系。此外雙方還具有統(tǒng)一性。理想雖然不同于現(xiàn)實(shí)，但是理想是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上確立起來的，理想中必定蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)發(fā)展的趨勢，這是因?yàn)檫@樣，理想才具有引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的作用。因此，以理想指導(dǎo)人生發(fā)展，不能脫離現(xiàn)實(shí)條件，不能違背現(xiàn)實(shí)發(fā)展的趨勢，而必須立足現(xiàn)實(shí)條件，順應(yīng)現(xiàn)實(shí)發(fā)展趨勢，在此基礎(chǔ)上推動(dòng)理想向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化。（二）實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的，往往會(huì)遭遇波瀾和坎坷。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們對于理想的美好有著充分的想象，而對于理想實(shí)現(xiàn)的艱難則往往估計(jì)不足?？释缛諏?shí)現(xiàn)理想，希望順利實(shí)現(xiàn)理想，這是人之常情，但如果把實(shí)現(xiàn)理想設(shè)想得過分容易，對前進(jìn)道路上的困難缺乏思想準(zhǔn)備，則必然會(huì)影響理想的實(shí)現(xiàn)。因此，追求理想的實(shí)現(xiàn)，要做好為著理想鍥而不舍地艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程。一般來說，理想越是高遠(yuǎn)，它的實(shí)現(xiàn)過程就越復(fù)雜，可能面臨的困難和挫折就越多，需要的時(shí)間就越長?？v觀人類社會(huì)發(fā)展史，任何一種社會(huì)政治理想的實(shí)現(xiàn)都不是輕而易舉的，必然會(huì)遇到各種各樣的困難和波折，充滿艱險(xiǎn)和坎坷。要實(shí)現(xiàn)理想、創(chuàng)造未來，就必須有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)定不移的信心和堅(jiān)忍不拔的毅力。共產(chǎn)主義理想是十分遠(yuǎn)大的理想，其實(shí)現(xiàn)是長期的、艱巨的和曲折的，必然充滿著艱險(xiǎn)曲折，需要一代代人不懈奮斗，要做好充分的思想準(zhǔn)備。（如：兩個(gè)百年目標(biāo)）正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境。在實(shí)現(xiàn)理想的征途中，遭遇一點(diǎn)困難、曲折和失敗，就灰心喪氣、悲觀失望甚至動(dòng)搖理想信念的人，不可能將理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，也不可能體會(huì)到實(shí)現(xiàn)美好理想的巨大幸福。在追求理想的實(shí)踐征途中，任何時(shí)候都要保持樂觀、辯證的心態(tài)，既不因身處逆境而悲觀失望，也不因身處順境而得意忘形，而是要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境?！懊總€(gè)追求者都渴望成功，然而，還有比成功更寶貴的東西，這就是追求本身。我寧愿做一個(gè)未必成功的追求者，而不愿是一個(gè)不再追求的成功者。如果說成功是青春的一個(gè)夢，那么，追求既是青春本身，是一個(gè)人心靈年輕的最好證明。誰追求不止，誰就青春長在。一個(gè)人的青春是在他不再追求的那一天結(jié)束的?！薄車剑ㄈ┢D苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件勇于實(shí)踐、艱苦奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。俄國作家克雷洛夫作過一個(gè)精彩的比喻，他說：現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在水上的橋梁，實(shí)踐是使理想變成現(xiàn)實(shí)的橋梁和紐帶。所以，青年學(xué)生只有通過永不停息的實(shí)踐活動(dòng)，才能到達(dá)理想的彼岸。再好的理想，不付諸于行動(dòng)，也沒有實(shí)際意義。只有理想而沒有實(shí)際行動(dòng)的人，只能在夢境里得到安慰，只能沉醉于虛無縹緲的幻想中。理想化為現(xiàn)實(shí)的中介是實(shí)踐，靠的是艱苦奮斗。實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)理想的重要途徑和堅(jiān)實(shí)橋梁。艱苦奮斗是一個(gè)國家、群體或個(gè)人求生存、謀發(fā)展所不可缺少的主體精神和人生風(fēng)格。二、堅(jiān)持個(gè)人理想和社會(huì)理想的統(tǒng)一個(gè)人理想，是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的個(gè)體對于自己未來的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求，它包括個(gè)人具體的社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想等。社會(huì)理想，是指社會(huì)集體乃至社會(huì)全體成員的共同理想，指在全社會(huì)占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo)。個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系在理想層面上的反映。一方面，社會(huì)理想決定、指引著個(gè)人理想。個(gè)人理想雖然是由自己來確立，但它所反映的內(nèi)容是客觀的，是時(shí)代所賦予的。個(gè)人的理想只有具備了社會(huì)的意義，才是真實(shí)美好的。因此，個(gè)人理想的建立要有社會(huì)理想作指導(dǎo)，個(gè)人理想只有與國家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合，同社會(huì)的需要和人民的利益相一致，才可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。另一方面，社會(huì)理想又是個(gè)人理想的凝練和升華。社會(huì)是個(gè)人的統(tǒng)一體，社會(huì)理想與個(gè)人理想密不可分。社會(huì)理想不是憑空產(chǎn)生的，也不是由外在力量強(qiáng)加的，而是建立在許許多多個(gè)人理想基礎(chǔ)之上的，是個(gè)人理想的凝練和升華。三、在實(shí)現(xiàn)中國夢的實(shí)踐中放飛青春夢想 立志當(dāng)高遠(yuǎn)。這里的“志”就是理想，是對未來目標(biāo)的向往。青年時(shí)期是理想形成的重要時(shí)期，也是立志的關(guān)鍵時(shí)期。樹雄心、立壯志，要胸懷大格局，不要斤斤計(jì)較立志做大事。新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該把個(gè)人的命運(yùn)與國家和人民的命運(yùn)聯(lián)系在 一起，立志為國奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，為祖國和人民的利益而奮斗，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。立志須躬行。通往理想的路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡的崗位 中，在扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和工作中?！舅伎碱}】？？，結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勅绾卧趯?shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。，結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生的成才成長與實(shí)現(xiàn)中國夢的 關(guān)系?！就扑]閱讀】習(xí)近平：《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話》，《人民日報(bào)》2013 年5 月5 日。第二篇：追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念(教案)第一章追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念（教案）【教學(xué)理念與目的】理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心。深入進(jìn)行崇高理想、科學(xué)信念的教育，是要使大學(xué)生明白，確立怎樣的理想信念，不僅關(guān)系到我們國家的繁榮富強(qiáng)、民族的偉大復(fù)興，而且直接關(guān)系到大學(xué)生度過什么樣的人生，從根本上決定大學(xué)生人生的意義與價(jià)值。正確了解理想信念的含義和特征，明確理想信念是人生的精神支柱和力量源泉，充分理解理想信念對人生特別是大學(xué)生成長階段的重要作用；深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義共同理想的內(nèi)涵和意義，自覺樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想和馬克思主義的信念，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義積極貢獻(xiàn)力量；正確認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系，全面把握理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的條件，在實(shí)現(xiàn)共同理想奮斗的過程中努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想?！窘虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】理想信念的含義與特征；理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義；現(xiàn)階段中國特色社會(huì)主義的共同理想；確立馬克思主義的堅(jiān)定信念；在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)?！窘虒W(xué)方法與手段】本章內(nèi)容的教學(xué)以課堂講授為主，通過視頻、字幕、圖片等多媒體教學(xué)手段，給學(xué)生以豐富、直觀、感性資料和生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)事例，引導(dǎo)學(xué)生分析和思考。同時(shí)，輔助運(yùn)用啟發(fā)法、討論法和案例分析法等方法，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生明確應(yīng)該樹立什么樣的理想信念。【教學(xué)時(shí)數(shù)】4學(xué)時(shí) 【教學(xué)過程】以大學(xué)生對曾有的理想的思考引入課程。一、理想信念的含義與特征理想的含義理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想的特征理想作為人類特有的一種精神現(xiàn)象，是人的社會(huì)本質(zhì)屬性和主體性的鮮明表現(xiàn)，具有現(xiàn)實(shí)可能性、具體歷史性（差異性）、階級性、超前性、實(shí)踐性等鮮明的特征。理想的類型從理想的性質(zhì)和層次上劃分，理想可分為科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想等。從理想的時(shí)序上劃分，可分為近期理想與長遠(yuǎn)理想。從理想的對象上劃分，可分為社會(huì)理想和個(gè)人理想。從理想的內(nèi)容上劃分，可分為社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想信念的含義信念是人們在一定的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。它是認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合與統(tǒng)一。信念的特征穩(wěn)定性、親和性、多樣層次性。理想和信念的關(guān)系理想和信念如影隨形，相互依存。理想是信念的根據(jù)和前提，信念是理想實(shí)現(xiàn)的重要保障。在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。二、理想信念在人生中的意義和作用指引人生的奮斗目標(biāo)理想信念對人生歷