【正文】 一大筆財(cái)富——智慧！羊皮卷讀書心得6“只要你決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會讓你失望。”學(xué)會忍耐，不要因?yàn)槭『屯纯喽鴨适Ф分尽ｐB(yǎng)成好習(xí)慣，全心全意去實(shí)踐。學(xué)會堅(jiān)持，不要忽視時(shí)間。我們要全心全意迎接今天，對一切充滿愛，贊美敵人，愛每個(gè)人的言語和行為，用愛回應(yīng)別人的行為。愛自己，愛所有人。用愛凈化自己的靈魂，影響他人。有愛就成功；如果你沒有愛，你就會失敗。堅(jiān)持到成功。堅(jiān)持不懈，勇往直前，迎接挑戰(zhàn)，成功的避難所將是勇者的家園?？隙ㄗ约骸Ｕ宫F(xiàn)自己的個(gè)性，獨(dú)當(dāng)一面，不斷提升自己的風(fēng)度和風(fēng)度，開發(fā)潛力，不斷創(chuàng)造奇跡。珍惜每一天，就像珍惜生命的最后一天。不要感嘆過去，不要憧憬未來，抓住這個(gè)現(xiàn)實(shí)的永恒。學(xué)會控制自己的情緒，做自己的主人。今天的悲傷也預(yù)示著明天的快樂。當(dāng)你給別人提供歡樂和笑聲時(shí)，別人也會報(bào)以歡樂和笑聲。弱者讓思想控制行為，強(qiáng)者讓線條控制思想。只有積極控制自己的情緒，才能掌握自己的命運(yùn)。快樂也是成功之道。笑可以保持自己的好心情，也可以感染別人。多關(guān)注自己的價(jià)值。選擇正確的道路和機(jī)會，樹立崇高的目標(biāo)，開展行動，不斷追求更高的地方，以提升自己的價(jià)值。我們需要現(xiàn)在就付諸行動。行動是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的前提。沒有行動，一切都是夢。必須立即采取行動。得過且過，到頭來一無所獲，卻失去了再也回不去的人生。我渴望得到指導(dǎo)，讓自己走上成功的道路。羊皮卷讀書心得7最近看了auger mandinuo寫的《羊皮卷》。一開始我一直以為這是一本給已經(jīng)在職場的人看的書，但看完之后覺得它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”，更是一本“生活圣經(jīng)”。世界每天都在變化，但做人做事的原則是不變的。靈魂的純潔會帶來純潔的生命和純潔的肉體；同樣，骯臟的心靈會帶來腐朽的生活和腐朽的身體。太多人忙著提高自己在物質(zhì)社會的地位，拼命的占領(lǐng)一切，卻不知道生活是有規(guī)律的。只有遵循必要的原則，他們才能成功，實(shí)現(xiàn)改變生活的目標(biāo)?！堆蚱ぞ怼肪褪沁@樣一部關(guān)于人生規(guī)則的勵志經(jīng)典?！堆蚱ぞ怼返闹黝}是用感恩、毅力、自我肯定來對待生活，珍愛生命，控制情緒，保持良好的心態(tài)，重視自己的價(jià)值。我們的生活每天都會突然改變?！招略庐悺Ｍ涀蛱?，忘記上個(gè)月，忘記去年。忘記那些灰暗的日子，忘記每天的失敗和失望。一切都過去了，新的一天到來了。以前我連這一天都不敢期待，現(xiàn)在就在眼前：我們應(yīng)該有這個(gè)機(jī)會，在我們的生活中開啟一個(gè)新的樂章；我們將從不同的章節(jié)開始學(xué)習(xí)成功的偉大秘訣?！堆蚱ぞ怼肥菑氖澜缟献顐ゴ蟮奈膶W(xué)作品中挑選整理出來的。這些材料幾乎涵蓋了成功研究的所有方面。作者以獨(dú)特而敏銳的視角和啟發(fā)性的理論，引導(dǎo)人們從思想中汲取營養(yǎng)，獲得啟示，引發(fā)思考，使其成為本世紀(jì)最值得收藏的勵志書籍。這些大師們生動而成功的啟示錄就像是支流。讀完這本書，你會把它們聚集到你所希望的無盡的河流中。當(dāng)你理解了這個(gè)鼓舞人心的《羊皮卷》，你會發(fā)現(xiàn)，你的生活發(fā)生了天翻地覆的變化，似乎有一個(gè)成功的實(shí)現(xiàn)在你的體內(nèi)緩緩流動，成功的大門馬上為你打開。生活中，有的人高估了自己，有的人低估了自己。有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而無法正確定位自己，迷失方向。有時(shí)候，我們往往在不自信和缺乏勇氣中失敗，但我們不知道成功就在前方的某個(gè)角落。我還記得書中有一句話，“只要我決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會打敗我?！彼?，無論遇到什么挫折，都要堅(jiān)信，這一天，我開始了新的生活；這一天，我已經(jīng)爬出了滿是失敗創(chuàng)傷的老繭；這一天，我又來到了這個(gè)世界。失敗不再是我奮斗的代價(jià)。在智慧的指引下，我會走出失敗的陰影，進(jìn)入健康快樂的天堂，因?yàn)槲沂亲匀唤缱顐ゴ蟮钠孥E。以感恩之心回應(yīng)生活，處理生活中的人和事；感受世界的完美，用你的愛凈化你的靈魂，影響其他非自我。我喜歡有抱負(fù)的人，因?yàn)樗麄兘o了我靈感。我愛那些失敗的人，因?yàn)樗麄兘o了我一個(gè)教訓(xùn)。我愛王侯將相，因?yàn)樗麄冊?jīng)平凡。我愛卑微的人，因?yàn)樗麄儾黄椒病Ｎ覑鄹蝗?，因?yàn)樗麄儭Ｎ覑鄹F人。因?yàn)楦F人太多了。我愛青少年，因?yàn)樗麄冋嬲\。我愛長者，因?yàn)樗麄冇兄腔?。我愛漂亮的人，因?yàn)樗麄兊难劾锪髀冻霰瘋?。我喜歡長得丑的人，因?yàn)樗麄冇幸活w安靜的心。每個(gè)時(shí)代都有自己不可磨滅的大贏家思想精髓，并以文字的形式流傳下來。面對世界事業(yè)的挫折，精神的蒼涼，思想的消極，命運(yùn)的困惑，人生的無奈，他們期望用自己的成功經(jīng)驗(yàn)打動人，用真實(shí)的故事打動人，撫慰人迷茫的心，指出通向成功和幸福的道路。我們明白，那些優(yōu)秀的書籍給我們的不是簡單的知識，也不是轉(zhuǎn)瞬即逝的刺激，而是生存的自信和做人必備的天賦和勇氣。也喚醒了我們的內(nèi)心，讓人堅(jiān)信成功。書不是把外在的東西交給我們，而是讓我們內(nèi)在的東西噴涌而出。Auger mandinuo的《羊皮卷》無疑會帶給你最期待的一切。羊皮卷讀書心得8我早就聽說過有本書叫《羊皮卷》，說這本書里的故事很美，很動人，且很有啟迪性和激勵性。這天我真真切切地感受到了它的魅力，如果你去粗看一下它的目錄，就會發(fā)現(xiàn)，那里面充滿著精神、情感和愛，思考、力量和成功?！断蚰闾魬?zhàn)》作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用，它鼓舞了千千萬萬的成功人士再攀高峰，更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心和勇氣，一往無前地為理想而奮斗!我們明白，成功是不會永恒的，但成功者已經(jīng)永恒!我們不要拒絕時(shí)代的使命，讓我們迎接挑戰(zhàn)!迎接挑戰(zhàn)，需要我們的工作進(jìn)行創(chuàng)造性思考。思想一向是一部帶動人類禮貌向前發(fā)展的發(fā)電機(jī)。你可能會說：我們沒有創(chuàng)造發(fā)明的機(jī)會，其實(shí)最偉大的發(fā)明也來自于能夠?qū)ζ匠，F(xiàn)象以一種不平常的方式來解釋與解決的思維中。不管現(xiàn)實(shí)如何，讓我們的思維為我們服務(wù)是如此地容易，但這時(shí)最大的威脅是不去開動腦筋，這是思想本身的惰性。為此，我們也務(wù)必向思想挑戰(zhàn)!《向你挑戰(zhàn)：創(chuàng)造性思考》告訴我們，你要敢于不停地思考直到你產(chǎn)生出至少一個(gè)具有創(chuàng)造性的主意。創(chuàng)造性的思想敢于把一根針的末端固定在一點(diǎn)這是小事一件，但由此而產(chǎn)生了縫紉機(jī)。突破馬其諾防線不是那么容易的，你務(wù)必在無人的荒島上歷經(jīng)險(xiǎn)阻，經(jīng)過多次挖掘才能抵達(dá)目標(biāo)。這就要求我們的工作不能安于現(xiàn)狀，要勤于思考，善于思考，敢于創(chuàng)造，學(xué)會創(chuàng)造。 成功的秘訣是創(chuàng)造，而創(chuàng)造要靠創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是什么?是指用創(chuàng)造的理念、創(chuàng)造的方法解決問題時(shí)的思維。創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)是什么?主要有思維形式的反常性，思維過程的辯證性，思維空間的開放性，思維成果的獨(dú)創(chuàng)性，以及思維主體的能動性。我們能夠認(rèn)為，創(chuàng)造性思維創(chuàng)造了科學(xué)，推動了科學(xué)，發(fā)展了科學(xué)，推動了人類禮貌的前進(jìn)。典型的創(chuàng)造性思維，必然導(dǎo)致重大科學(xué)成果的出現(xiàn)，這些成果具有綜合性、飛躍性和劃時(shí)代的特點(diǎn)，對人類禮貌的推進(jìn)具有不可估量的價(jià)值。例如牛頓的理論、麥克斯韋的理論都是特點(diǎn)十分鮮明的。對自然美的追求、對人類精神和物質(zhì)解放的追求是創(chuàng)造性思維的原動力。創(chuàng)造的原動力還聯(lián)系著挑戰(zhàn)者的自我信念。大概所有杰出科學(xué)家創(chuàng)造的原動力都來自對美的追求、對解放的渴望與信念的堅(jiān)定。從基本的、原始性問題切入科學(xué)問題是創(chuàng)造性思維的又一特點(diǎn)?？茖W(xué)不是神秘兮兮的東西，它必須要在基本概念上顯示出本身的合理性程度?？茖W(xué)往往是這樣的：在最不起眼的地方，有最深刻的道理，叫做于無聲處聽驚雷吧。捕捉思維靈感，是創(chuàng)造性思維的契機(jī)。挑戰(zhàn)者在苦苦的思維創(chuàng)造過程中，常常得益于一時(shí)的靈感。這靈感來的突然而莫名其妙，往往其本人也覺得奇怪。其實(shí)這是思維智慧的資料，是長期思索所孕育的生命，在催化酶作用下的迸發(fā)。這催化酶可能是一時(shí)的相關(guān)思考的牽動、亦或是雖不相關(guān)卻有觸發(fā)相關(guān)思考的瞬間作用，甚至也可能是夢中之兆。創(chuàng)造性思維是人類的高級心理活動。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所務(wù)必具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造思維是指思維不僅僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會價(jià)值的前所未有的思維成果。創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。想象力是人類運(yùn)用儲存在大腦中的信息進(jìn)行綜合分析、推斷和設(shè)想的思維潛力。在思維過程中，如果沒有想象的參與，思考就發(fā)生困難。個(gè)性是創(chuàng)造想象，它是由思維調(diào)節(jié)的。愛因斯坦說過：想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。愛因斯坦的狹義相對論就是從他幼時(shí)幻想人跟著光線跑，并能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機(jī)，就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的?；孟氩粌H僅能引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事物，而且還能激發(fā)我們作出新的努力，探索，去進(jìn)行創(chuàng)造性勞動。用心的創(chuàng)造性思維，往往是在人們感到驚奇’時(shí)，在情感上燃燒起來對這個(gè)問題追根究底的強(qiáng)烈的探索興趣時(shí)開始的。因此要激發(fā)自我創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望，首先就務(wù)必使自我具有強(qiáng)烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。沒有精神上的需要，就沒有求知欲。要有意識地為自我出難題，或者去啃前人遺留下的不解之迷，激發(fā)自我的求知欲。求知欲會促使人去探索科學(xué)，去進(jìn)行創(chuàng)造性思維，而只有在探索過程中，才會不斷地激起好奇心和求知欲，使之不枯不竭，永為活水。一個(gè)人，只有當(dāng)他對學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，總處于躍躍欲試階段的時(shí)候，他才能使自我的學(xué)習(xí)過程變成一個(gè)用心主動上下求索的過程。這樣的學(xué)習(xí)，就不僅僅能獲得現(xiàn)有的知識和技能，而且還能進(jìn)一步探索未知的新境界，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識，甚至創(chuàng)造前所未有的新見解、新事物。創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學(xué)研究的第一要義和生命線，對于整個(gè)社會的發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，起到了靈魂的作用。學(xué)校的工作千頭萬緒，其根本就是要全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，這就要充分調(diào)動全體教職工的工作用心性，讓他們用科學(xué)的精神武裝頭腦，既要學(xué)會按教育教學(xué)規(guī)律辦事，又要有創(chuàng)新的新理念，不但要有腳踏實(shí)地的科學(xué)態(tài)度，更要有敢于開拓的創(chuàng)造性思考。學(xué)校如何改革人才培養(yǎng)模式，深化教育教學(xué)改革，在加強(qiáng)學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，注重創(chuàng)造性思維潛力的培養(yǎng)，使培養(yǎng)出來的人才，具有高素質(zhì)、富有創(chuàng)造力，以適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，這是擺在教育面前的一件大事。創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的一個(gè)重要方面是對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，是人們完成創(chuàng)造活動的基礎(chǔ)，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是一項(xiàng)極其重要的教育任務(wù)。我們要優(yōu)化教學(xué)過程，為激發(fā)學(xué)生用心思維創(chuàng)造有利條件教學(xué)過程的一切條件、環(huán)境、手段和管理都對學(xué)生思維潛力的培養(yǎng)與發(fā)展直接有關(guān)，使整個(gè)教學(xué)過程更貼合學(xué)生的思維規(guī)律，因勢利導(dǎo)，富有啟發(fā)性，使學(xué)生的思維處于用心狀態(tài)，最終實(shí)現(xiàn)關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)。羊皮卷讀書心得9最近看了一篇奧格曼迪奴寫的《羊皮卷》。一開始我一直以為是一本給已經(jīng)在職場的人看的書。看完之后覺得它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”，更是一本“生活圣經(jīng)”，因?yàn)樗屛沂芤娣藴\，刻骨銘心。世界每天都在變化，但人類行為的原則是永恒的。純潔的心會帶來純潔的生活和純潔的身體。同理，一顆骯臟的心會帶來一個(gè)腐朽的生命，一個(gè)腐朽的身體。太多人想在工作中爭取一個(gè)好職位，拼命為自己拿一切。都是錯(cuò)的，因?yàn)橹挥性瓌t是永恒的，所以只有遵循原則才能成功，才能用自己的目標(biāo)改變?nèi)松??！堆蚱ぞ怼愤@是一部如此勵志的關(guān)于人生規(guī)則的經(jīng)典。用感恩的心面對生活，堅(jiān)持，自我肯定，珍愛生命，控制情緒，保持良好的心態(tài)，重視自己的價(jià)值，這些主題構(gòu)成了《羊皮卷》的本質(zhì)。在我看來，有四種人：高估自己，非常驕傲，而別人低估自己，自卑。有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，找不到人生目標(biāo)，迷失方向。有時(shí)候我們經(jīng)常因?yàn)槿狈π判暮陀職舛?。所以，遇到困難的時(shí)候，我們要想：今天，我開始了新的生活，今天，我爬出了滿是失敗創(chuàng)傷的老繭，今天，我又來到了這個(gè)世界。所以，想要成功，就要養(yǎng)成好習(xí)慣，全心全意的去執(zhí)行。好習(xí)慣是成功的關(guān)鍵，壞習(xí)慣是失敗的大門。好習(xí)慣的作用是讓你在生活中的一個(gè)“選擇題”中選擇正確的一面。不要讓你誤入歧途。想要成功，就從小事做起，一步一步向前。羊皮卷讀書心得10并不是所有的人都能一帆風(fēng)順的，不要讓害怕成為一種習(xí)慣！用感恩的心面對生活，面對生活中的人，事，物。感受世間的美好，用所付出的愛凈化自己的靈魂。一件事物的結(jié)局無非只有兩個(gè)，要么完成目標(biāo)，要么未完成預(yù)期的目標(biāo)。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會千差萬別到截然相反。《羊皮卷》就是告訴了我們怎樣去利用自己的智慧，去認(rèn)知自己和創(chuàng)造財(cái)富，做自己的路，讓別人去說吧！雖然所有的《羊皮卷》我都沒有讀完，但是每一卷的內(nèi)容都會給我一個(gè)新的感悟。從卷一的內(nèi)容凈化中感悟到：從失敗中不斷吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而開始新的生活，不能被失敗打垮。習(xí)慣造就未來。因?yàn)楹昧?xí)慣是開啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。因此我首先要做的便是想成良好的習(xí)慣，全心全意去實(shí)行。卷三：生命的獎賞遠(yuǎn)在路途終點(diǎn)，而非起點(diǎn)附近。我不知道要做多少步才能才成目標(biāo)，踏上第一千步的時(shí)候，仍然可能操到失敗，但做任何事情都要堅(jiān)持不懈，才能取得成功！卷四：人要有自信，人各有所長所短。挖掘我們自身的潛力，充分地發(fā)揮自身的優(yōu)勢，才能取得成功！卷六：人有喜怒哀樂，我們要學(xué)會控制自己的情緒，不能被情緒左右，遇事要沉著冷靜。我從此領(lǐng)悟了人類情緒變化的奧秘。對于自己千變?nèi)f化的個(gè)性，我不再聽之任之，我知道只有積極主動的控制情緒，才能掌握自己的命運(yùn)?！堆蚱ぞ怼穼λ邢Ｍ晒Φ娜硕际且粋€(gè)莫大的鼓勵，它可以完全凈化你陳舊的心靈，似乎和一杯清新的露珠水，做一次全身的精神洗禮，心里埋下一顆成功的種子，讓新生命在心靈深處的土壤中生根發(fā)芽，讓你感覺帶著全新的武裝走上未來的陽光大羊皮卷讀書心得11《羊皮卷年夜全》是我以前不斷正在看的書！這本書是從天下上最巨大的文獻(xiàn)中摘選并收拾整頓進(jìn)去的，作者都是近220xx年來美國各個(gè)行業(yè)中的樂成人士，他們依據(jù)本人的閱歷，諄諄教導(dǎo)地向眾人奉告樂成的機(jī)密和由之所帶來的幸運(yùn)糊口的意思。正在瀏覽此書的進(jìn)程中，會讓我感到恍然大悟、覺得本人很幸運(yùn)，覺得到樂成的年夜門隨即為我關(guān)閉，只需撐持，只需再撐持一會，等候拂曉的曙光，而后牢牢的握停止掌，樂成就正在掌心了。這個(gè)事理說進(jìn)去只是多少個(gè)字，卻總的做沒有到，乃至良多工作正在樂成的前一秒保持了，錯(cuò)失了探囊取物的樂成，沒有是不才能，沒有是不機(jī)會，也沒有是不敷積極，只是少了一份貫徹始終的決計(jì)以及勇氣！“我沒有是為了失利才離開這個(gè)天下上的，我的血管里也不失利的血液正在活動。我沒有是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，沒有與羊群為伍。我沒有想聽得志者的抽泣，埋怨者的怨言，這是羊群中的瘟疫，我不克不及被它感染。”卷三中如許一段話讓我影象很