【正文】 國歷史上第一個統(tǒng)一的多中華民族封建社會——秦。統(tǒng)一之后，秦王贏政覺得自身德高三皇，功過五帝，自稱皇上，為了更好地推進統(tǒng)一，提升執(zhí)政，始皇帝創(chuàng)建了以皇上為管理中心的三公九卿規(guī)章制度。以郡縣制替代分封制。同統(tǒng)一法律法規(guī)、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣和度、量、衡。修建通往中國各省的“馳道”、“直道”。統(tǒng)一車軌、統(tǒng)一思想、焚書坑儒、為北擊匈奴、南平市百越之地。于北京修建萬里長城。在南方地區(qū)開掘桂林大運河。秦朝的疆域慢慢擴張。1973年4月，幾個農(nóng)戶在耐旱鉆井時出現(xiàn)意外發(fā)覺了很多陶俑碎片和古時候黃銅武器逐漸，經(jīng)考古學(xué)家的勘探、挖掘，現(xiàn)階段共發(fā)覺三座秦始皇兵馬俑坑，大家依照發(fā)覺的順序編為一號坑、二號坑和三號坑。如今，呈現(xiàn)在您眼前的便是秦始皇兵馬俑一號坑，它是全部軍陣的行為主體，也是三個俑坑中較大的一個。它東西長230米、寬62米、均高為5米、總面積為14260平米，等同于2個足球場地那么大，為礦坑土木工程構(gòu)造。經(jīng)檢測，看發(fā)掘出陶俑6000余件，裝甲戰(zhàn)車50余乘，是一個裝甲戰(zhàn)車、步兵團混和編隊的正方形軍陣。一號坑由后衛(wèi)、行為主體、副翼、控球后衛(wèi)構(gòu)成，全部精兵股票基本面東三十而立。后衛(wèi)分三排，立在俑坑最東端的木棧道里，均手執(zhí)長兵器。南北方兩邊合尾部各自站著一列朝向外的戰(zhàn)士傭，她們是矩陣的二翼合控球后衛(wèi)，出任著全部軍陣的警示每日任務(wù)，避免對手拐彎抹角或從身后襲擊。在由10道隔斷墻分隔的11個走廊里，排序著38路朝向東的縱隊，各路正中間都排有駟馬裝甲戰(zhàn)車，而陶俑則身穿盔甲，手執(zhí)長兵器，她們是一號坑的行為主體。參觀考察到這兒，有些人便會問，像那樣大氣磅礴的秦始皇兵馬俑是怎樣制作出去的呢?大家說秦俑的制作過程可以用四句話來歸納。即“橡塑制品融合、按段制做、入窯燒造、出窯繪彩”。她們是以土壤為原材料，橡塑制品融合，再加上推、捏、刮、刻等手法，隨后燒造而成的，燒造時的溫度一般在950——1050℃中間。如今大家來參觀考察二號坑，二號坑是1976年4月23日發(fā)覺的，坐落于一號坑?xùn)|端往北20米，總面積僅有一號坑的一半，約為6000平米，據(jù)推斷可發(fā)掘出陶俑、陶馬1300余件。二號坑是一個由步兵團、騎兵隊、車兵、弩兵一同構(gòu)成的曲尺型軍陣，由四個一部分構(gòu)成。第一個是弩兵陣，在俑坑?xùn)|端突顯的一部分。第二個是坐落于南半部的車兵陣。第三個是坐落于中間的坐落于中間的由裝甲戰(zhàn)車、車兵、步兵團、騎兵隊混編的縱陣。第四個是坐落于北半部的騎兵隊陣。這四個矩陣有機結(jié)合，能守能攻，防范意識工作能力強，反映靈巧，可謂是“大陣套小陣，大營套小營，胡鏈有陣，營中有營”，是那時候全世界反映更快的軍陣。二號坑是已經(jīng)挖掘中的俑坑，經(jīng)基本發(fā)掘，發(fā)掘出了許多典型性的陶俑，在其中有將軍俑、跪射俑、立射俑、騎兵隊俑、邊將俑等。如今大家見到的便是跪射傭，他左腳蹲曲，左腿跪地，上半身伸直，雙眼凝望右前方，手握著十字弩，做準(zhǔn)備槍擊狀，造型設(shè)計真正而唯美，是秦兵馬俑雕刻藝術(shù)的代表作品，再看一下邊上的這座大將傭，他戴著雙卷尾鹖冠，身穿雙向戰(zhàn)衣，腳踏翹尖履，雙手交叉做拄劍狀，看起來氣宇不凡，甲衣上一共有8支花結(jié)，表明出他軍階的高雅，塑展現(xiàn)出了一位果斷明智的秦兵高級指揮者的品牌形象。大伙兒很有可能都聽過“運籌帷幄于帷幄當(dāng)中，決戰(zhàn)于千里”這句話至理名言，那麼始皇帝的這支地底部隊，它的指揮系統(tǒng)又會是哪些的呢?堅信三號坑的參觀考察可能給大伙兒一個令人滿意的回應(yīng)。三號坑是三座俑坑中最少的一座，總面積僅為520平米，平面圖呈凹字型，僅有四馬、一車和68件陶俑?？觾?nèi)戰(zhàn)士圍繞周壁、兩組想向，夾道式排序，手上所持的是一種無刃武器——銅殳。在二號坑的北宅子內(nèi)還發(fā)覺了殘鹿角一件，小動物朽骨一堆，可能是特供戰(zhàn)爭占卦或禱告常用的?？v覽三號坑的合理布局并融合歷史資料剖析，權(quán)威專家們得到了一致的結(jié)果，這兒是全部軍陣的指揮系統(tǒng)——軍幕。假如說秦始皇兵馬俑是驚喜，那麼銅車馬則是驚喜中的驚喜。1980年在秦陵西邊20Km，挖掘發(fā)掘出了二座大中型繪彩銅車馬。那時候他們都被埋在了7米深的泥潭，外邊用一個木槨裝著，因歷史悠久木槨腐爛，上邊回填土壓力，銅車馬被砸成3000好幾個殘片。但幸運的是，車馬坑未被盜竊，車的初始部位，車輿構(gòu)造、系架關(guān)聯(lián)基本上清晰，歷經(jīng)考古工作者近八年的修補，總算修復(fù)了原狀，在其中秦陵一號銅車馬修補技術(shù)性在得到我國科技創(chuàng)新二等獎。據(jù)考資格證書，這二輛銅車馬的容積均為真車真馬的1/2，他們隨處全是按照真人版、真車、真馬生產(chǎn)制造的，那時候始皇帝以前五次巡街天地，這兩搭車便是始皇帝運輸隊中的二輛。當(dāng)初，這兩乘銅車馬的頒布曾使多少人驚嘆不已!因而他們被稱作“青銅器之冠”。下邊，大家見到的是二輛銅車馬修補后的商品。銅車馬是秦始皇陵墓的隨葬品之一，代表著皇上鑾駕的一部分。前車駕駛者站起開車，后車開車座姿開車，依據(jù)古時候的“立柱式為高，座式為安”的標(biāo)準(zhǔn)，大家把前面的車子叫“車床”，車后叫“安車”，是供主人家交通出行搭乘。前車“車床”車身較小，，總重1061KG。高高地停車棚蓋似車箱扛起的一柄傘，既能遮光躲雨，又使搭車者遠(yuǎn)眺四周，“傘”頂正圓形，車箱為橫著正方形，由于古代的人認(rèn)為天是圓的，地是方的。每一個車轱轆上面有三十根輻條，古人以三十天為一個月，以車轱轆代表著日月輪換。當(dāng)車輛旋轉(zhuǎn)起來，駕駛者立身在其中，頭上天，腳踩地，就將一個“天圓地方”，日月循環(huán)的宇宙空間意識蘊涵在其中。下面，大家看二號車“安車”，安車構(gòu)造比較繁雜，，總重1241KG。車?yán)镉幸粰E圓型的停車棚蓋，車箱分成前后左右兩室，前處理室較小，供御手搭乘，后室寬敞，有三窗一門，是主人家搭乘的。該車也叫辒辌車，窗門“開之則涼，閉之則溫”。公元，始皇帝在第五次巡境中途病亡于河北省沙漠，就用的是這類車帶回西安的。始皇帝秦始皇兵馬俑自開放至今，已接受了國內(nèi)外游人4000多萬元人，但現(xiàn)階段發(fā)覺的仍僅僅秦陵的冰山一角，伴隨著歷史博物館的完工，我堅信在很近的未來，秦陵會以全新升級的外貌迎來五洲貴客的來臨。到時候，熱烈歡迎大伙兒再度光顧!好啦，今日秦兵馬俑歷史博物館的解讀到這兒就結(jié)束了，謝謝你們。陜西導(dǎo)游詞范文4說到延安，隨即想起寶塔山。寶塔山是延安的標(biāo)志性建筑，到延安，不可不去寶塔山?！皫谆鼗貕衾锘匮影玻p手摟定寶塔山?！痹娙速R敬之《回延安》中的這一佳句，滿懷深情，頗為感人，現(xiàn)在引入導(dǎo)游介紹延安的`解說詞。寶塔山，古稱豐林山，宋時改名嘉嶺山，現(xiàn)在人們又稱寶塔山。山頂上的那座寶塔，始建于唐代，現(xiàn)為明代建筑，高44米，共九層，為平面八角形，樓閣式磚塔。北宋時，韓琦、范仲淹等一代名將在寶塔山屯兵設(shè)寨，戍邊御敵，留下眾多古跡。近代，中國共產(chǎn)黨人在這里洞察世界風(fēng)云，創(chuàng)建了領(lǐng)導(dǎo)全國人民進行抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的大本營。它是歷史名城延安的標(biāo)志，也是中國革命圣地的標(biāo)志和象征。據(jù)導(dǎo)游介紹，抗日戰(zhàn)爭時期，日軍曾派飛機來轟炸寶塔山，結(jié)果誤炸別處，寶塔山完好無損?！按四颂煲?”聞?wù)邿o不感慨。寶塔山位于延安城東南方，為周圍群山之冠，配得上“巍巍”二字。山上遍布各種名貴喬灌木，林木茂盛，空氣清新，登上山頂，涼風(fēng)拂面，暑氣頓消。山頂視野開闊，放眼望去，棗園優(yōu)美的風(fēng)景襯映著高大的偉人雕像，楊家?guī)X紅旗飄飄，王家坪綠樹行行，一處處紅色遺址流動著人潮，全城風(fēng)光盡收眼底。寶塔山下，濱河花園旁的鬧市街區(qū)，高樓林立，車水馬龍，一派繁華景象。寶塔山猶如一位歷史老人，見證了延安滄桑巨變，與祖國同步發(fā)展，日新月異，高歌猛進。陜西導(dǎo)游詞范文5諸位團友：今日大家將游玩被稱作“石作荷花云作臺”的華山。華山又被稱為太華山，坐落于西安市城東區(qū)120千米的華陰市南端。華山舊稱西岳，是我國五岳之一，因高山當(dāng)然排序若花狀，故得名華山。1992年12月會山被評選為全國各地名勝古跡40佳之一。即便 沒來有來過華山的盆友也會從一些有意思的神話傳說和掌故中掌握到一些華山的狀況，如“自古以來華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香木劈山救母”、“神雕英雄傳”，及其近現(xiàn)代的智取華山等，這種美麗的神話傳說故事和小故事展現(xiàn)了從古至今大家對華山的憧憬和欽佩。華南地區(qū)山北瞰大河，南依秦嶺山，被稱作“華山如立”，全部公路邊坡線框簡約，形如刀切、斧劈，險峰生硬，巍巍壯觀。被稱作“天地險峻第一山”。說到奇，它是由一塊極大的詳細(xì)的花崗石組成。古語云，“山無石不奇，無純石并不大奇”，“華山切成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是此謂“大奇”。華山一共有五座峰頂，在其中東、西、南三峰最大，三峰鼎峙矗立，“勢飛向云外，影倒大河里”，有“天墜三峰”之稱。提及險，其騰空搭建的“長空棧道”，懸?guī)r刻寫的“全真巖”，三遭遇空，上凸下凹的“鷂子翻身”及其在懸崖峭壁懸?guī)r上開掘的千丈童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都險峻出現(xiàn)異常?！白怨乓詠砣A山一條路”。山間路面僅有南北方一線，約十公里，迤邐坎坷，艱難險阻艱險，許多地區(qū)真可謂是“一夫當(dāng)關(guān)，以一當(dāng)十”。華山除開有壯觀的自然風(fēng)光以外，另外又有豐富多彩的歷史人文積累，自然景觀數(shù)不勝數(shù)。僅山上山下及峪道沿路，題詞、詩詞、石雕便會讓人回味無窮。小伙伴們，大家如今趕到的便是玉泉院，聽說因這兒的山泉水與峰頂?shù)挠窬ネ?，水體清洌甘醇，故稱“玉泉院”。它是攀爬華山的必經(jīng)之地。流傳為隱者陳摶所建。院中殿閣樓臺亭閣、神殿坎坷，山泉水潺潺，是游賞圣地。玉泉院與大家一會可能看到的東道院、鎮(zhèn)岳宮全是道家的活動場地，現(xiàn)一共有殿閣53間。院里工程建筑多是清朝清朝乾隆年間再次建造的。各位朋友們，大家如今坐落于五峰之一北峰腳底，距華山谷口約十公里，這兒是華山山峪流水的根源。請大伙兒沿著我手指頭的方位看這些樹，或許是很多人 都是會了解它，對，便是青柯樹。這兒青柯樹在這里浮蒼點黛，故稱“青柯坪”。過青柯坪至回心石。爬山的路面從而交從平整的青石板路變成在懸崖峭壁上開掘的狹小的土坎，眼見新路回旋而上，很多消極悲觀的游人趕到這兒都是會和好如初望山興嘆萬念俱滅。小伙伴們，如今大家已抵達了北峰。歷經(jīng)前邊三關(guān)，我覺得大伙兒早已對華山的險擁有一定的39。了解了吧。北峰雙名云臺攝像機峰，海拔高度1550米，這兒地勢巋然，三面懸絕，巍然獨秀，有若云狀，因恰如一座云臺攝像機而而出名。它的高寬比是最少的，卻擁有十分關(guān)鍵的所在位置，它扼守的四峰的要樞。大家眼前的這一茅齋叫“軍魂亭”，此名來自景片《智取華山》。如今大家趕到的是中峰。中峰別名玉女峰。傳說故事秋春時，華山隱者蕭史，善吹洞簫，唯美的簫聲贏得秦穆公的女兒弄玉的摯愛，使她放棄了奢侈舒服的皇宮日常生活，隨簫史在這里歸隱，多年以后二人得道成仙乘鳳而去，山頂很多名勝古跡也因而而出名。有玉女洗頭盆、舍生樹等。因為這則美好的愛情小故事，華山在它遠(yuǎn)大、莊重、低沉以后又被賦于了一些爛漫與溫婉。經(jīng)中峰，我隨同大伙兒去東峰參觀考察。東峰，又被稱為朝陽區(qū)峰，山頂有朝陽區(qū)臺，在這里是觀日出的最好地區(qū)。山不在高，有仙則名。華山相傳是諸多仙人聚居地的地區(qū)。道教夢幻仙境。傳說故事宋太祖宋太祖趙匡胤與華山隱者陳摶老祖在一個孤峰，上面有棋臺，那便是她們下象棋的地區(qū)。陳摶又叫希夷老先生，是一個有修為的神仙，二人歷經(jīng)商討，越匡胤以華山做*注。結(jié)果敗給了陳摶，按事前簽訂的標(biāo)準(zhǔn)，華山此后變成道教的法事且永有納糧。在東東峰的東崖上，有一純天然圖案設(shè)計。大伙兒看到了吧，有點像一只巨掌？這只巨掌20余丈，五指良莠不齊，中拇指直貫巔峰，每每陽光直射，五指盡在如懸圖上。這就是說白了的“關(guān)中八景”居首的“華岳仙掌”。聽說在很早以前，華山和中條山相接，右足登開中條山，給大河給出一條安全通道，如今大家見到的便是河神的手指頭在托華山時留有的手指紋。南峰別名落雁峰，是華山最高點，海拔高度2160米，趕到這兒如臨夢幻仙境。如同古詩詞所云“唯有天在上，更無山與齊，仰頭紅曰近，頷首云朵低”。這兒四周全是涿州松林，雜以檜柏，逶迤數(shù)里，濃陰密閉式。如今大家眼下見到的是保險的好處之處便是第四險關(guān)“蒼穹棧疲倦”。長空棧道懸在空中半壁，下臨谷底，是華山最保險的好處處之一。沒有挑球的勇氣和堅定不移的信念，是害怕一游的。山頂有“太上泉”，水面翠綠清澈，長期不斷，別名“仰天長嘯池”。池崖上刻寫甚多，多見明代和近代詩人所題。古代武俠小說《射雕英雄傳》中描繪的“神雕英雄傳”大約也是產(chǎn)生在南峰。大家如今趕到是華山的精粹一部分。西峰，又被稱為蓮花峰，而出名于山頂翠云寺前右邊的那片番禺大石，其狀如荷花，高山奇撥陡峻，如刀割劍削，壁立千仞。此峰最高點有“摘星臺”，上臺俯覽，秦川一望無際，藍(lán)天白云如洗，浩瀚無垠浩渺，渭、洛二水如銀帶，北望大河細(xì)如絲。唐朝大作家詩仙李白觀此情此景后曾寫出“西岳崢嶸何壯哉，大河如絲長空來”的漂亮詩詞。如今大家見到的大石頭叫“斧劈石”。石身有一條066米寬的縫隙，有關(guān)這條縫隙也有一個感人至深的傳說故事。玉帝的女兒聖母與被玉皇大帝奠定凡世的金單璽恩愛以后，結(jié)成夫婦。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配一切眾生，違背清規(guī)戒律，因此將三圣母壓在華山西峰頂?shù)拇笫^下邊，之后三圣母生下一個孩子，取名字沉香木，沉香木長大獲知實情后，趕到華山，擊敗二郎神，了壓在媽媽的身上的大石頭解救媽媽，全家人得到全聚。這就是“劈山救母”神話傳說產(chǎn)生的地區(qū)。一億年來巧奪天工，鑄就了華山驚險刺激壯觀的自然風(fēng)光，自古以來文人雅士的詠頌，使華山累積了豐富多彩的文化底蘊?？梢哉f，華山與中華牢牢地相接，是中華文化的代表；從有關(guān)華山的傳說故事、掌故中我們可以看得出，它不僅遠(yuǎn)大、計謀、雅致、低沉、嚴(yán)肅認(rèn)真，并且風(fēng)趣、風(fēng)趣，乃至也有一絲爛漫與溫婉，這歪斜大家中華文化的真實寫照嗎？最終，祝福大家中華文化像華山一樣始終矗立在全球的中國東方。陜西導(dǎo)游詞范文6陜西歷史博物館，是位于陜西西安的一座國家級綜合性歷史類大型博物館?；I建于1983年，1991年6月20日落成開放，它的建成標(biāo)志著中國博物館事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程。陜西歷史博物館以其豐富的文物藏品成為展示陜西歷史文化和中國古代文明的殿堂，被譽為“古都明珠，華夏寶庫”。三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在這里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，形成了陜西獨特的歷史文化風(fēng)貌，被譽為“古都明珠，華夏寶庫”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館。位于中國陜西省西安市雁塔區(qū)的小寨東路91號(大雁塔西北側(cè))。是中國第一座擁有現(xiàn)代化的設(shè)施的大型國