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五四演講稿定稿-文庫吧

2025-09-29 13:34 本頁面


【正文】 籃球,望著如同月球表面的球場(chǎng)時(shí),我都會(huì)想如果真在月球上多好,可以擺脫地球引力,自由扣籃了。每當(dāng)我獨(dú)守教學(xué)樓,聽著風(fēng)吟雨瀟,可以任思緒飛翔。每當(dāng)夜深人靜,而我手持紅筆,批閱作業(yè),縱橫其間,此時(shí)此刻,談何寂寞?我對(duì)自己說,既然選擇了教師,那就做一只快樂的`陀螺吧!“采菊東籬下,悠然見南山”,陶淵明式的那種閑適,那種怡然自得曾經(jīng)是我夢(mèng)寐以求的。也許你會(huì)笑話我這個(gè)年輕人,因?yàn)樵谶@個(gè)物欲橫流,房?jī)r(jià)飛漲,物價(jià)上漲的時(shí)代,陶淵明還能夠“不為五斗米折腰”嗎?當(dāng)我們拿著微薄的工資,望著房?jī)r(jià)物價(jià)興嘆時(shí),我們能為自己的清貧驕傲嗎?誰來為你的房子買單?誰來為你的柴米油鹽買單?誰又會(huì)來為你的清貧買單?難道我們就得安于現(xiàn)狀,等待救濟(jì),不思進(jìn)取嗎?“窮則生變”,中華民族何嘗不是在貧窮落后中崛起的,那么這注定我們要不安于現(xiàn)狀,要迫使我們努力進(jìn)取,這又何嘗不好呢?既然我們還年輕,我們就有資本去搏殺,就有機(jī)會(huì)去爭(zhēng)取更好的生活,但我們必須努力,必須奮斗,必須在寂寞中唱歌,在清貧中完成自我富足。自我富足,不是指物質(zhì)生活上的自我滿足,而是指精神上的富有。不要求你學(xué)富五車,不要求你才高八斗,只要求你在閑暇之余少打麻將少打牌,少擺酒席多讀書。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,廉頗尚未老矣,而我們卻倚老賣老。以書為友,以書為侶,這才是完成自我富足的有效途徑。寂寞、清貧將繼續(xù)與我們?yōu)榘?,但我們可以與書為伴,在寂寞中歌唱,在清貧中完成自我富足。我的發(fā)言僅代表本人,如有雷同,概不負(fù)責(zé),如有講的不到之處,敬請(qǐng)指點(diǎn)!謝謝大家!五四演講稿4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、班級(jí)老師,大家下午好!今天我演講的題目是《青年教師的成長》。又是一個(gè)“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時(shí),我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血的青年們。如今古城還是古城,永定河還是永定河,只是此時(shí)此刻,在你我的眼中,再看到那滾滾的江水,已然不是江水,而是幾千年流不盡的少年英雄血。這種青春絢麗奪目,這種使命感震撼人心! 于是再聽到青年兩個(gè)字,我會(huì)不由自主的39。想到那句慷慨陳詞,“少年須有少年狂。十年磨一劍,來日試鋒芒,”想到關(guān)云長立于江畔,問那年少的周郎忎在何處也。會(huì)想到少年中國與天不老,中國少年與國無疆。然而多數(shù)人沉浸在“人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流”的悲涼中。我想說青年不是年齡的層次,而是精神狀態(tài)的劃分。人長大以后為什么會(huì)懼怕衰老,中國人經(jīng)常說“人過三十不學(xué)藝,人過四十天過午,人過五六十黃土埋了半截身子”,這些話暗示我們自己“我可以停止成長了,我已經(jīng)成長到了一個(gè)該歇歇的年齡了!”這是一種最大的悲哀,因?yàn)槟惴艞壛俗约撼砷L的權(quán)利。覺得這個(gè)世界新的知識(shí)是你三十以后可以不學(xué)的,新的知識(shí)新的機(jī)遇都是你四十以后抓不住的,當(dāng)我們有這樣一個(gè)心理暗示的時(shí)候,我們就真的不再年輕了。要知道,青年其實(shí)是一種向上的精神狀態(tài),是蓬勃不死的精神力。我們不能決定人生的長度,卻可以決定人的心態(tài)可以年輕多久。五四演講稿5尊敬的各位老師、各位同學(xué):大家好!我是來自xx班的xx。時(shí)間之河川流不息,青年,是時(shí)代最靈敏的“晴雨表”,時(shí)代,賦予青年人責(zé)任。時(shí)代,給予青年人光榮!記得從走進(jìn)校園那天起,校長就在開學(xué)典禮上叮囑,時(shí)代已經(jīng)將我們新一代的青年推向了社會(huì)的最前沿,我們必須要以乘風(fēng)破浪的精神去攻克、去攀登,去展現(xiàn)我們這一代人的精彩。為了活得精彩,我們要堅(jiān)定理想、目標(biāo)、信念!我們要弘揚(yáng)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,是最持久、最深層的力量。我輩青年要從現(xiàn)在做起,把握住時(shí)代的脈搏,從自己做起,勤學(xué)、善思、明辨、篤實(shí),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己學(xué)習(xí)和生活的基本準(zhǔn)則,然后身體力行地將其推廣到全社會(huì),努力在實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的偉大征程中,創(chuàng)造自己的精彩人生!為了活得精彩,我們必須擁有知識(shí)和技能!九層之臺(tái)起于壘土、千里之行始于足下,魯迅先生曾經(jīng)說過,不滿是向上的動(dòng)力。新時(shí)代,新事物發(fā)展日新月異,我們不能因循守舊,沒有什么是“鐵飯碗”,沒有什么有“保質(zhì)期”,雖然社會(huì)上有很多誘惑和不好的`言論,但是我們要學(xué)會(huì)明辨真?zhèn)?。只有擁有一雙智慧的眼睛,才能大浪淘沙始見金!我們正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式,樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念,讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量!一個(gè)教你如何混跡體制,晉升進(jìn)位的課程,歡迎閱讀為了獲得精彩,我們必須有不斷超越的精神!中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,我們必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。一成不變等于停步后退,就像我們的成績(jī)一樣,不能驕傲自滿,更不能因循守舊。時(shí)代會(huì)無情地拋棄不進(jìn)步的一切,我們青年一代,擁有最好的年華和無限的精力,自有一番無限天地、無限作為!步入二十一世紀(jì)之后,世界多極化、信息全球化,象牙塔里的輕松自在,早就不復(fù)存在,時(shí)機(jī)是留給奮進(jìn)者的!讓我們敢于做先鋒,而不做過客、不當(dāng)看客,以鍥而不舍、馳而不息的奮斗,讓青春年華在為國家、為人民的奉獻(xiàn)中,煥發(fā)出絢麗光彩!五四演講稿6尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:大家好!巴金在自己的隨想錄中說過?!叭瞬皇茄b點(diǎn)太平的而是工作的,正由于有了荊棘,才須要我們?cè)谇G棘中開拓道路?!币粋€(gè)人來到世界上,平平坦坦過完畢生是毫無意思的。要樹立自己的天地,讓成為主宰自己的主人。這所有都不能夠幻想,要靠實(shí)際舉動(dòng)、勇氣、智慧、毅力才能實(shí)現(xiàn)??墒沁@條路不好走。放眼望去它若有若無,只有一條荊棘叢生、曲曲折折、坑坑洼洼的小路。為了自己的39。目標(biāo),為了磨難自己的意志,我們必需武斷的抉擇這條路。從咱們出世到世上那一刻起,注定要閱歷一翻透骨寒。有人要回避磨難,導(dǎo)致被小小的冷氣所封殺。我走在這條路上,永不懊悔。我赤著雙腳。用雙手扒著荊棘,荊棘的矛頭跟我的肌膚一次次零間隔接觸,傷痛讓我一次次搖動(dòng)信心,但我猛攻陣地,決不動(dòng)搖!強(qiáng)忍傷痛仍然義無反顧的朝目標(biāo)地前進(jìn)。雖說傷痛時(shí)常讓我痛苦悲傷難忍。我卻從中總結(jié)了不少經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)痕彌合留下了不少疤痕,每一個(gè)傷疤都是一次挫折,都是一次教訓(xùn)的積聚,都是一次成長的標(biāo)記,所以我不悲傷,動(dòng)搖的走下去。只有在這樣的途徑上我能力充足發(fā)掘自己的潛能。曾多少何時(shí),劉邦、項(xiàng)羽目擊秦始皇浩浩大蕩的出游步隊(duì)、華麗華麗的車帳、八面凜凜的威風(fēng),隨生雄心萬丈的自信:“大丈夫當(dāng)如斯也”,“彼可取而代也”。于是,漢高祖破千秋帝王大業(yè),楚霸王成萬古悲壯好漢。詩人李白自信,他發(fā)出了“生成我才必有用,千金散盡還復(fù)來”、“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆,便有絢麗輝煌的詩章千古傳播。巴爾扎克自信,廢棄家人為他選定的職業(yè),斷然走上創(chuàng)作道路,終有驚天動(dòng)地的《世間笑劇》彪炳千秋。一代巨人毛澤東更自信,他高唱“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)騷人物,還看今朝”,萬水千山,乘風(fēng)破浪,鍛造了共和國的輝煌,帶來了億萬國民的幸?!辛俗孕牛腥A民族便有了無數(shù)追求成功的動(dòng)聽的故事:“頭懸梁,錐刺骨”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”……有了自信,一雙腳便能窮盡大漠沙海,腳下就飄起“絲綢之路”,身后就有“絲路花雨”;有了自信,一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌,筑起葛洲壩“截?cái)辔咨皆朴辍?,托起“神州?hào)”飛船漫游神秘的天宇。自信不是謙虛謹(jǐn)慎,也不是靈機(jī)一動(dòng),更不是“寧信度,勿自信也”形而上學(xué)的執(zhí)拗。它是理想進(jìn)取中折射出的性命的靈光,是孜孜尋求道路中永恒的生命潮汐,是成功碑塔下第一塊機(jī)動(dòng)辯證的基石。自負(fù)吧,友人!有了自信,才會(huì)占有自我,才會(huì)擁有成功,才會(huì)領(lǐng)有光輝殘暴的人生!五四演講稿7大家好!今天在這暢談五四精神的同時(shí),我們也來談?wù)劇懊褡寰瘛?。民族精神是一個(gè)民族在其發(fā)展過程中逐漸形成的總體精神氣質(zhì)。它有著鮮明的民族性和時(shí)代性,是一種超越階級(jí)、階層之上的全民族的精神支柱與凝聚力。中華民族是具有偉大民族精神的民族,千百年來,中華民族之所以能歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)。民族精神是歷史的。一部中華民族的發(fā)展史便是民族精神的積淀史。中華民族的民族精神包含著一些主要的精神要素:一是自強(qiáng)不息的奮斗精神?!兑捉?jīng)》的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,成為無數(shù)仁人志士的人生信條,激勵(lì)著人們?yōu)閲液兔褡宓氖聵I(yè)“鞠躬盡瘁、死而后已”。二是對(duì)正義價(jià)值的認(rèn)可與執(zhí)著追求。孔子的“朝聞道,夕死可矣”
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