【正文】 耳廓，頭頂上傳來可愛的小松鼠自由自在啃著松果的聲音，還有腳邊不時(shí)躍出的小野兔奔跑的聲音。那是讓你何等的應(yīng)接不暇。當(dāng)此時(shí)，你的心情又會如何？你會感到連流動的微風(fēng)都傳遞著樂聲，你會感到連美妙的彩蝶的輕巧的翅膀都在拍打著動聽的樂聲。這，就是大自然的魅力，是大自然的音樂，但是，只能用心，方能聽出其無限美妙之處。也許有人會說，不就是一些古里古怪的響聲嗎？太虛無和雜亂了。這樣想是不好的。正是這種聲音，才是最原始、最天然的。也正是這種的聲音，才最能觸動人的靈魂。你看，它洗去了世俗的虛偽與做作，抹去了世俗的繁瑣與喧囂。它帶我們純凈，帶給我們空靈，也帶給我們心靈的寧靜。如此美妙的音樂之聲，偶爾體驗(yàn)一下又何妨呢？走進(jìn)大自然吧，朋友，那兒萌動著世上最動聽的音符，那兒總上演著世界上最悅耳的協(xié)奏。用耳，用心去體會，去傾聽吧，你定會發(fā)現(xiàn)許多，得到許多……精美范文精評：以“傾聽天籟之音”來寫傾聽的話題，這個同學(xué)的膽量是很大的。傾聽本身可寫大也右小寫，傾聽談話是傾聽，傾聽國歌之聲也是傾聽，傾聽毛澤東在天安門城樓上的莊嚴(yán)宣告也是傾聽。但是一般來講，大也好，小也好，傾聽的對象或內(nèi)容越具體，越容易寫一些。這位同學(xué)的選題是好的，但是也難免讓人為之捏一把汗這個角度的對象和內(nèi)容都不夠具體，太龐大了，所以很容易寫空了。讀完此文以后，感到這位同學(xué)是比較聰明的，反映了其較好的行文駕馭能力。文章的主體部分先寫“傾聽一天的天籟之音”，接著寫“傾聽郊外的天籟之音”，這樣，一下子讓內(nèi)容具體化了，時(shí)間、對象、范圍都很明確，如前者是時(shí)間上有“早”、“晚”之分，后者是地點(diǎn)上有“原野”、“樹林”之分。這樣駕馭，內(nèi)容怎么可能不充實(shí)呢。當(dāng)然，更重要的，是作者對立意的把握：只要用心去聽，大自然的天籟之間就能給你帶來許多許多。這是作者對“傾聽”含義深層把握的結(jié)果。范文展示：遙遠(yuǎn)的絕響江蘇 章婷寒夜。守著一盞昏黃的臺燈，守著屬于自己的一份寧靜。當(dāng)浮躁的心完全平靜下來的時(shí)候，我聽到了……“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返……”是的，我聽到了。易水之畔，荊軻的白衣在風(fēng)中飄擺，他的淚也灑落在風(fēng)中。故土在高漸離的擊筑聲里，再一次變得熟悉而陌生起來。他知道自己是有去無回不管成功還是失敗。但作為一個俠士，一個受燕太子恩遇的刺客，他無法選擇當(dāng)太子丹找到他的時(shí)候，億就知道了整個事件的結(jié)局。在這場豪賭中，千千萬萬燕國人的安危是他的賭注，他絕對輸不起啊！在呼嘯的寒風(fēng)中，車馬聲漸漸遠(yuǎn)去，悲涼的歌聲卻久久地回蕩在天空……一個俠士孤寂的身影，從此消逝在易水邊?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱……”是的，我聽到了。屈原徘徊在汨羅江邊。面對無盡的江水，徹骨的冰冷吞噬了他的心。當(dāng)一個愛國者眼睜睜地看著自己心愛的祖國走向覆滅，心愛的人民流離失所，自己的理想徹底破滅時(shí)，死，無疑是一種解脫。多年的忠誠換來的卻只是小人的謠諑和君王的猜疑，換來的是戰(zhàn)亂、苦難和恥辱……所有的一切都讓屈原的悲憤如同這滔滔江水般無止無休。在茍且偷生和以死明志之間，他毅然地選取了后者，無怨無悔！于是，“你流浪的詩族詩裔/涉源濟(jì)湘，渡更遠(yuǎn)的海峽/有水的地方就有人家/有岸的地方楚歌就四起/你就在歌里，風(fēng)里，水里……”“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！笔堑?，我聽到了。在黯淡的燈光下，李商隱的離愁別緒全溶入了這絲絲的雨聲中。在詩人的房檐上，雨滴落下，在地上的雨水中濺起的水花，總是旋即破碎，人的心靈，也總是脆弱的，經(jīng)不起太多的離散。在這個寂寞的雨夜里，親情、友情是詩人心靈惟一的慰藉。在那個遙遠(yuǎn)的夜晚，在滴答的雨聲中，詩人無語更無眠，獨(dú)對孤燈到天明……在這個萬籟俱寂的寒夜里，我的耳邊縈回著這一曲曲遙遠(yuǎn)的絕響。思緒在無邊的黑夜里任意馳騁，歷史變得不再遙不可及。我用自己的心，與過去交流著。當(dāng)遙遠(yuǎn)的聲音在耳邊響起時(shí)，我聽到了……精美范文精評：這是一篇讓人愛不釋手的好作文，從哪一個角度看都是。但具體講，至少四大可圈點(diǎn)之處：一是角度新穎，讓人意想不到聽的是歷史。誰會想到把歷史拿來作為傾聽的對象呢，可是他想到了，這個角度的選取我想是建立在對愛深入思考生活的前提上。二是行文架構(gòu)獨(dú)特形式巧，內(nèi)容妙。聽歷史怎樣聽，作者選取了三個對象：荊軻、屈原和李商隱。這三個不同身份的人作為傾聽對象，其實(shí)是感受他們的不平凡的人生經(jīng)歷，寫來充實(shí)而讓人耳目一新。三是立意非常聽的是歷史的厚重。原來作者是想借對三位歷史人物的經(jīng)歷與心靈的傾聽，來表達(dá)自己對歷史的人物的景仰，和對生活的熱愛，這個立意，足見小作者駕馭話題是相當(dāng)老練與冷靜的。四是語言很有深度和表現(xiàn)力。讀此文，從題目到開頭的兩個字，到結(jié)束的最后一個字，每一個字都能從心靈深處去打動人，催發(fā)人的情感。佳作難得……………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 要善于傾聽人類的大用來思考，耳朵用來傾聽，智者善于思考著傾聽，我們也應(yīng)該在思考中聆聽來自別處的聲音。思考著傾聽，這是多少仁人志士的心聲。學(xué)會傾聽將會給我們帶來無窮的力量，齊王聽了鄒忌的意見，才會出現(xiàn)“門庭若市”的精進(jìn)諫之風(fēng)；趙太后聽了觸龍的提議后，才使趙國免去了一場戰(zhàn)爭。學(xué)會傾聽，可以化干戈為玉帛，可以化敵為友，所以，我們要善于傾聽。很多事情都是由于沒被聽完而產(chǎn)生誤解，所以，在別人說話的時(shí)