【正文】 和魔法師作戰(zhàn)呢。然后，人們用亞麻點燃木馬的尾巴。馬肚子里裝滿了花炮之類，立即一陣噼噼啪啪的爆炸，把堂吉訶德和桑丘都拋跌在地上。堂吉訶德睜開眼，看到人們都伏在地下，他的長槍插在一張白羊皮紙上。上面寫著上天對他功績的褒揚，說他已解脫了伯爵夫人的苦難。公爵夫婦裝得十分驚訝的樣子，把一場鬧劇扮演得象真的一樣。公爵夫婦為滿足桑丘的宿愿，假意把他封作海島總督，讓他到自己的一塊領地去上任。臨行時，堂吉訶德慎重其事地對桑丘進行了一番訓誡。要他“上應天意，下順人情”，在任職內(nèi)盡量實行“寬恕”，因為“仁愛比公正更光榮偉大”。交代他生活上要勤儉、樸素、清潔、不要貪睡。桑丘一一接受了，認為這些都是“金玉良言”。桑丘帶著陪同他總管去上任。這位總管是受命來作弄他的。在桑丘到達那天，總管便布置了一批居民去告狀。以各種難斷的訴訟作難這位“總督大人”，但桑丘卻把事情剖析得清清楚楚，決斷得公正不阿。這使人們大出所料。辦完案，桑丘被送到一個富麗的官邸。飯廳里擺好了一桌供王公享用的盛饌。桑丘一進門，喇叭便“滴滴噠噠”地吹奏起來，四個小廝上來給他倒水洗手。桑丘又饑又累，入席便要用飯。他身旁站著一個手拿鯨魚骨棍子的人，每當桑丘要動手去吃一盤菜時，他便把棍子迅速一指，上菜的小廝連忙上來把菜撤了下去。這樣反復了十來遍，菜被撤光了，桑丘一口也沒吃上。他氣得直問，這是搞什么名堂？那拿鯨魚骨棍子的人說，他是他的醫(yī)生，他應當為他的健康負責?！翱偠酱笕恕毕氤缘牟?，正是他不能吃的。桑丘發(fā)火了，他說他做總督連飯菜都吃不上，這個官也不要了。人們見他發(fā)了這么大的脾氣，才讓他取食面包和葡萄。在任職期間，桑丘廉潔奉公，親自制訂法令，規(guī)定價格，不準販賣糧食，嚴禁淫蕩歌曲，把轄區(qū)治理得井井有條，無可挑剔。最后，總管導演了一場“外敵”入侵的把戲。要桑丘穿著鎧甲去打仗。那鎧甲又窄又長，把他折磨得半死?！巴鈹场逼较⒑螅Ｇ鸶械阶隹偠秸媸遣蝗菀?。他說：“我生來不是總督的料??一個人最好干自己的老本行”。于是，他棄官逃走了。他回到公爵住地，對公爵說：“我光著身子進去，如今還是個光身；我沒有吃虧，也沒有沾便宜。我這個官當?shù)煤貌缓茫抢镉幸娮C，可以讓他們說。我解決了疑難，宣判了案件，經(jīng)常餓得要死??”薩拉果薩城比武會逼近了。堂吉訶德主仆辭別公爵動身。路上，他想去攔截一隊斗牛群。結(jié)果真是不堪設想，堂吉訶德主仆都被牛群沖倒，還遭到踐踏，差點沒送命。末了，來了個“白月騎士”，他指名要和堂吉訶德決斗，而且他們雙方商定：誰輸了，便讓對方發(fā)落。結(jié)果“白月騎士”把堂吉訶德撞下馬來，把他斗敗了?！鞍自买T士”罰他回家去，一年之內(nèi)不準外出。原來這個“白月騎士”不是別人，正是同鄉(xiāng)參孫加爾拉斯果學士化妝的。堂吉訶德不知就里，只好遵從約定，灰心喪氣地往家走。在回家路上，桑丘在堂吉訶德的請求下償清了三千三百鞭的鞭打，以便讓杜爾西內(nèi)妮脫離魔法。但他自個兒打自個兒，打得既輕，而且又作弊。他一面把鞭子抽在樹干上，一面大叫，當作是打在自己的屁股上。堂吉訶德回到家，發(fā)了高燒，一連躺了六天，起不了床。最后他已奄奄一息了。終于，他理智清醒過來，對圍攏在他身旁的家人和朋友說；“我以前成天整夜讀那些騎士小說，讀得神魂顛倒；現(xiàn)在覺得心里豁然開朗，明白清楚了?，F(xiàn)在知道那些書都是胡說八道，只恨悔悟太遲”。他表示“對騎士小說已經(jīng)深惡痛絕”了，叮囑他的外甥女要“嫁個從未讀過騎士小說的人”，否則梗要取消給她的財產(chǎn)繼承權(quán)，然后他死了。第二篇：堂吉訶德名著讀書筆記堂吉訶德名著讀書筆記堂吉訶德名著讀書筆記1堂吉訶德是由西班牙作家塞萬提斯所著，其書成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個既好笑又有正義感的人物，和忠誠老實的桑丘潘薩。這篇文章主要講了堂吉訶德對騎士事業(yè)的忠誠，我感覺我們小學生以及青少年們都應當具有堂吉訶德這種醉心事業(yè)的精神，為了自我的夢想得到實現(xiàn)而付出所有代價。堂吉訶德同時在生活中也是一個幽默趣味的人。把皮帶當作魔鬼，把羊群當作敵人?？墒窃陉P鍵時刻，為了維護正義，竟然能夠犧牲生命，把生死置之度外，這種精神是崇高得。最終。我期望人們都能夠?qū)W習堂吉訶德這種精神，維護正義，維護夢想。堂吉訶德名著讀書筆記2堂吉訶德，一位拉曼卻地區(qū)無名的紳士。堂吉訶德，一位對騎士道走火入魔的瘋子。堂吉訶德，一位被人恥笑。這就是堂吉訶德臺拉曼卻。在塞萬提斯的筆下，他將風車當作巨人，將客店當成堡壘，將砑布機當作妖魔。他放囚犯，助貧農(nóng)，與騎士決斗。他只為了心中的夢想：能夠鏟除世間不平等，匡扶正義。但塞萬提斯描述他的離奇經(jīng)歷的本初卻是為了諷刺騎士小說。這無疑一開始就是杯具。魯迅先生說：“堂吉訶德是立志打不平，是不能說他錯誤的。不自量力，也并非錯誤。錯誤是在他的打法。因為糊涂的思想，引出了錯誤的打法。并且是‘非徒無益，而又害之’的。”魯迅先生的評價，我實在不敢茍同，堂吉訶德的思想境界就比其余那些渾渾噩噩混日子之人要高出一層。他的做法雖然有點欠缺，可他的初衷，他的行為是無比高尚而可愛的。不是“并非錯誤”而是至高無上!不是“非徒無益，而又害之”而是“醒世警人，功德無量?！碧眉X德的傻又可愛的無畏行動，也深深地驚醒了我，讓我體會到這當好男兒就不能渾渾噩噩，以至于讓我想起在學校里混日子，上課搗亂的日子就不禁后悔萬分。而堂吉訶德的行為被人唾棄與嘲笑也讓我認識到，做任何一件事，無論你的初衷是多么的高尚，你也要講究做事的方法，做事后的影響，否則不但一事無成，并且還會損人損己。這也讓我明白為什么我的好心好意對同學進行管制，同學們反倒大怒不堪。我敬仰堂吉訶德，但絕不做堂吉訶德。我要當一位無論主客觀都清醒處事的智者，讓生活變得如堂吉訶德所期望的那樣美麗。雨果曾說過：“塞萬提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙，可謂天衣無縫。主角與桑丘，騎著各自的牲口，渾然一體，可笑又可悲，感人至極……”《堂吉訶德》不愧為一部經(jīng)典之作。堂吉訶德名著讀書筆記3經(jīng)過幾年的掙扎，終于在病毒流行的這幾天把《堂吉訶德》讀完了。首先，我覺得雖然我讀了一遍，卻好像我的腦袋里并沒有留下什么有用的東西，感覺依然空空如也。但即使如此，我對最后的部分還是有些印象的，最后的結(jié)尾按照作者的愿望，堂吉訶德悔悟了。他的肉體在這個世界上消失，也正如騎士道在作者腦海中應有的歸宿。說實話，我對這個倉促的結(jié)局并不是感到很滿意，但在這里也不深究了。對于整本書，我覺得也許作者的意圖在于諷刺當時社會上騎士小說的流行，但不知為何在我讀來更像一本真切的人物傳記與一方的風土人情記敘。經(jīng)典為何是經(jīng)典？經(jīng)典的精髓是扎根于時代的。正如莎士比亞的戲劇能深刻反映文藝復興時期人們思想生活，從而有的放矢的批判，《堂吉訶德》在被閱讀時，也許更應該被放在一個騎士小說禍害百姓的背景下。堂吉訶德，當之無愧的主人公，沉迷于騎士小說，在大多數(shù)人眼中他是瘋傻的，他的眼中，是與常人生活不一樣的騎士道世界。他可以把銅盆當做頭盔，可以為了騎士道不吃肉，可以聽信各種讒言，可以忍受各種苦難。他在自己的世界里揮刀舞槍，“行俠仗義”，大多數(shù)不是幫了別人的倒忙，就是無中挑釁，再吃一回苦頭?？v有真才實學，卻只能被騎士道思想操縱，可嘆、可悲。他已對騎士小說瘋魔，并且還把自己的思想成功灌入了桑丘的腦海中。僅有的科學知識不能幫他辨明真假，只能在騎士道休息時才能出來冒個泡。因此，他必定是不能與常人相融的。別人都當他是個瘋子、傻子，盡可能的取笑他，并以此為樂。最典型的是最后部分的公爵夫婦，總是想方設法、絞盡腦汁的捉弄堂吉訶德和桑丘取樂，直到最后兩人快回家時還不肯放過最后的機會。正如書中所說，被捉弄的人固然傻，可是這兩口子捉弄兩個傻子捉弄的那么起勁，可見自己也傻得不輕。從這種意義上來講，騎士小說不止害一個人。但是，拋開某方面來講，堂吉訶德的確可以說是個高尚的人。他懂得天文地理，說出來的話也使人佩服。他可以在危難面前鎮(zhèn)定自如，舍生忘死的去拼搏；他可以在狄艾果面前侃侃而談教育，儼然兒子們的人生好導師，他可以為了心上人杜爾西內(nèi)婭堅定不渝，始終如一……他不缺財富，不缺才華，唯獨缺了點心眼。故事中其他人物也是值得肯定評價的。參孫、神父、理發(fā)師，為了堂吉訶德，也是不辭辛勞了。桑丘，這位忠誠、口直心快、又具有管理才能的侍從，雖然也有點傻里傻氣，嘴上一直說要離開，卻一直跟主人上刀山下火海，是可遇不可求啊。對堂吉訶德這個人，我不吝于自己的批評，卻要給他更多的贊美。我寧愿視他一位勇于追求自己理想的勇者，在路上不服輸、不丟初心，即使這個理想在世人眼中荒誕不經(jīng)。堂吉訶德名著讀書筆記4曾今有一個沒落的紳士，他懷著一個騎士的靈魂，執(zhí)著的去尋找真理——他，就是堂吉訶德?！}記堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個“”的小人物，原名阿倫索吉哈達，明白他的人都認為他很可笑。我可不是這樣認為的。這本書講的是一個窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉(xiāng)，在悔恨中死去。初看《堂吉訶德》，我認為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。可是細細品味，又覺得書中蘊含了一些道理。在實現(xiàn)夢想的過程中，那位高粱桿似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性，那是人類崇高的精神，只是因為他太單純了所以才鬧出許多笑話。曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那時只覺得他是個瘋子，可是此刻讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神所打動，切不說他是真瘋還裝瘋單他對認準的那個目標鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W習。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自我——不畏強暴，堅持正義！當再次回味這本書時，我體會到了一種忠貞不渝的精神，也的確是蘊含在他的心中。他勇敢、堅毅地追求自我心中的夢想，他有執(zhí)著公正的品質(zhì)，他嫉惡如仇，總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì)，才使他的仆人桑丘一向不離不棄的跟在他的身邊……堂吉訶德是善良的，只是因為他善良到單純的程度，所以，他的夢想和報復都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄品質(zhì)，并給予了他理解和支持。是的，他正直，他執(zhí)著，他永不放棄，雖然，堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑，可是，我們再回過頭來想一想，他擁有的品質(zhì)我們有嗎？正直，很多人都有，執(zhí)著，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點加在一齊，我們便能夠成為一個成功的人。我們想想看，堂吉訶德為了實現(xiàn)自我的夢想，能夠向敵人進行不屈不撓的進攻；為了自我的夢想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎？沒有，他依然執(zhí)著，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經(jīng)成了歷史，但他永不言敗的精神確實這的我們后人學習。騎士的靈魂必將永垂不朽！堂吉訶德名著讀書筆記5今日有幸拜讀了西班牙著名文學家塞萬提斯的著名小說——《堂吉訶德》，內(nèi)心受到了極大地感觸，仿佛自我的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀之后，仿佛已經(jīng)成為了文藝復興的先驅(qū)……故事發(fā)生時，騎士早已絕跡一個多世紀，但主角阿隆索吉哈諾卻因為沉迷于騎士小說，時常幻想自我是個中世紀騎士，進而自封為“唐吉訶德德拉曼恰”，拉著鄰居桑丘潘沙做自我的仆人，“行俠仗義”、游走天下，、令人匪夷所思的行徑，結(jié)果四處碰壁。但最終從夢幻中蘇醒過來?；氐郊亦l(xiāng)后死去。這部