安保測(cè)試卷-文庫吧
2025-09-29 10:17 本頁面
【正文】 主義勢(shì)力）是三位一體的，根子是民族分裂主義，精神指導(dǎo)是宗教極端主義，暴力恐怖則是其活動(dòng)方式。宗教極端主義是宗教蛻變的產(chǎn)物,本質(zhì)上并不是宗教,但它又披著（宗教的外衣）,欺騙和裹脅信教群眾,對(duì)此我們必須提高警惕。必須看到，新疆目前正處于暴力恐怖活動(dòng)（活躍期）、反分裂斗爭(zhēng)（激烈期）、干預(yù)治療（陣痛期）“三期疊加”的特殊歷史時(shí)期。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要精心做好宗教工作,積極引導(dǎo)宗教與（社會(huì)主義社會(huì)）相適應(yīng),發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。處理宗教問題的基本原則,就是（保護(hù)合法）、制止非法、（遏制極端）、抵御滲透、打擊犯罪。做好“去極端化”工作，必須從源頭抓起，絕不能把宗教引向無限發(fā)展、（無序發(fā)展）、極端發(fā)展的歪路上去，深入推進(jìn)“去極端化”，必須從嚴(yán)從緊強(qiáng)化（“三非”）治理，切斷宗教極端思想的傳播渠道。新疆的問題最長遠(yuǎn)的是（民族團(tuán)結(jié)），要把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線。二、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共計(jì)18分）伊斯蘭教何時(shí)傳入新疆（A）A、公元9世紀(jì)末至公元10世紀(jì)初； B、公元前1世紀(jì) C、公元6世紀(jì)； D、公元16世紀(jì)新疆除東南聯(lián)接甘肅、青海，南部聯(lián)接西藏外，從東北至西南與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦及印度等八國接壤，邊境線長（Ａ）公里，是中國邊境線最長、對(duì)外開放口岸最多的省區(qū)。A、5600 B、4600 C、5000、D、5400唐代“安西四鎮(zhèn)”是（B）。A、哈密、伊犁、阿克蘇、吐魯番 B、龜茲、于闐、疏勒、碎葉 C、塔城、庫爾勒、庫車、若羌 D、尉犁、焉耆、莎車、和田 1875年5月，清政府任命（B）為欽差大臣，總統(tǒng)收復(fù)新疆。前敵指揮是劉錦棠。A、林則徐 B、左宗棠 C、劉錦棠 D、白彥虎《憲法》是國家的根本大法，具有最高法律效力。下列有關(guān)《憲法》法律效力的表述，正確的是（B），憲法的法律效力高于其他法律，任何法律、法規(guī)都不得與《憲法》基本原則和憲法精神相抵觸C.《憲法》的法律效力主要表現(xiàn)為對(duì)公民的行為約束 D.《憲法》的法律效力不具有任何強(qiáng)制性我國《憲法》第33條規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?！边@項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)我國公民的權(quán)利和義務(wù)具有（A） 以下選項(xiàng)中，關(guān)于法治的表述，正確的是（D）。 、保護(hù)人民，實(shí)現(xiàn)長治久安的重要保證 宗教團(tuán)體、宗教教職人員和信仰宗教的公民應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持愛國主義，擁護(hù)社會(huì)主義制度，(B)法律、法規(guī)。A、熟悉 B、遵守 C、執(zhí)行 D、了解，法治的生命線是(C) 三、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共計(jì)30分）四個(gè)認(rèn)同是指（A B C D）A、對(duì)祖國的高度認(rèn)同 B、對(duì)中華民族的高度認(rèn)同C、對(duì)中華文化的高度認(rèn)同 D、對(duì)中國特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同 E、對(duì)社會(huì)主義的高度認(rèn)同馬克思主義的“五觀”具體內(nèi)容是（A B C D E）A、國家觀 B、民族觀 C、宗教觀 D、歷史觀 E、文化觀我國宗教實(shí)行（A B C）的原則 A、獨(dú)立 B、自主 C、自辦 D、共同繁榮發(fā)展“兩項(xiàng)制度”具體指的是（A C）A、少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺制度 B、領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺制度C、少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部與宗教人士談話制度 D、領(lǐng)導(dǎo)干部與宗教人士談話制度我國民族關(guān)系的本質(zhì)特征是（ABCD）A、平等 B、團(tuán)結(jié) C、互助 D、和諧“三非”指的是（ABC） 我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，在漫長的歷史發(fā)展中，各民族逐漸形成了（AB）分布局面，你中有我，我中有你，密不可分。A、大雜居 B、小聚居 C、小集中 D、大分散 E、高度聚居中共十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》指出，（ABC）共同推進(jìn)。 《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》指出，堅(jiān)持(ABC)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。 十八屆四中全會(huì)提出，全面推進(jìn)政務(wù)公開，堅(jiān)持以公開為常態(tài)、不公開為例外原則，推進(jìn)決策公開（ABCD） 四、簡(jiǎn)答題（每題10分，共計(jì)20分）宗教極端勢(shì)力具有的怎樣的危害性？宗教極端勢(shì)力是一股以宗教為幌子，傳播宗教極端思想意識(shí)，從事暴力恐怖活動(dòng)和民族分裂活動(dòng)的反動(dòng)勢(shì)力。其本質(zhì)是打著宗教的旗號(hào)，采取各種極端手段，對(duì)正常合法的宗教進(jìn)行歪曲和極端化解釋，煽動(dòng)宗教狂熱和極端思想主張，進(jìn)行反對(duì)社會(huì)主義，反對(duì)黨和政府的罪惡宣傳，企圖分裂祖國、殘害各族人民。
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