【正文】 體。建設(shè)幸福地球、覺悟地球、和諧地球，從幸福航母開始。馬克思主義中國化的第三次飛躍：人民經(jīng)濟(jì)理論體系及其指導(dǎo)下的幸福航母系統(tǒng)工程。馬克思主義中國化的三次飛躍：第一次飛躍，毛澤東思想及其指導(dǎo)下的新民主主義革命(19211949)、社會(huì)主義革命(19491956)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)(19561978)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了國家獨(dú)立、民族獨(dú)立和人民解放、人民群眾當(dāng)家作主。第二次飛躍，中國特色社會(huì)主義理論體系及其指導(dǎo)下的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)(1978XX)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家富強(qiáng)。第三次飛躍，人民經(jīng)濟(jì)理論體系及其指導(dǎo)下的幸福航母系統(tǒng)工程(XX2112)，將實(shí)現(xiàn)共同富裕(通過幸福航母之鄰里聯(lián)盟的新型公有制和城鄉(xiāng)勞動(dòng)者之間直接互動(dòng)實(shí)現(xiàn))、共同幸福(通過幸福航母之企業(yè)公社的新型公有制和企民、企企緊密互助實(shí)現(xiàn))、共同覺悟(通過幸福航母之忠誠經(jīng)教育實(shí)現(xiàn)，忠誠經(jīng)=儒釋道耶回+馬列主義、毛澤東思想+中國特色社會(huì)主義理論體系，指忠誠于天道、忠誠于人民利益、忠誠于共產(chǎn)主義事業(yè)，忠誠生信任和責(zé)任，信任和責(zé)任生感恩、態(tài)度、專一，感恩、態(tài)度、專一生萬物，要什么來什么，心想事成，萬事如意。對于成功來說，忠誠即道，道即忠誠。忠誠于天道，可以實(shí)現(xiàn)夢想、預(yù)知未來，忠誠于人民利益，可以幸?？鞓贰⒂X悟自在，忠誠于共產(chǎn)主義事業(yè)，可以現(xiàn)世報(bào)的住進(jìn)人間仙境、民造天堂)。共富中國、幸福中國、覺悟中國將在50年以后在中國逐步實(shí)現(xiàn)。幸福航母，是中國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式(經(jīng)濟(jì)發(fā)展由滿足人類生存需求、物質(zhì)需求轉(zhuǎn)變?yōu)闈M足人類發(fā)展需求和文化精神需求)、轉(zhuǎn)變社會(huì)管理方式(社會(huì)人由現(xiàn)在的單位人、社區(qū)人轉(zhuǎn)變?yōu)樘煜乱患矣H的幸福航母人)、轉(zhuǎn)變?nèi)嗣袢罕娚罘绞?由現(xiàn)在的追求物質(zhì)享受轉(zhuǎn)變?yōu)榈吞辑h(huán)保的追求快樂、健康、幸福、覺悟)的一攬子解決方案，是中國實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科學(xué)技術(shù)、中華民族信仰和國家制度(民主、自由、和諧)六個(gè)現(xiàn)代化的有效措施，是升級社會(huì)主義兼容資本主義、創(chuàng)新公有制兼容私有制、高效計(jì)劃經(jīng)濟(jì)兼容市場經(jīng)濟(jì)、民俗化共產(chǎn)主義(無產(chǎn)階級)信仰兼容儒釋道耶回信仰的社會(huì)主義中級階段的社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)分配方式。幸福航母以人民經(jīng)濟(jì)理論體系做指導(dǎo)。毛澤東思想的核心是全心全意為人民服務(wù)，精髓是實(shí)事求是、群眾路線、自力更生。中國特色社會(huì)主義理論體系的核心是全心全意發(fā)展經(jīng)濟(jì)，其精髓是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)具進(jìn)、科學(xué)發(fā)展。人民經(jīng)濟(jì)理論體系的核心是全心全意發(fā)展幸福航母(人民群眾共同富裕、共同幸福、共同覺悟的載體)，精髓是紅綠藍(lán)文化。紅文化：紅太陽的陽光覺悟(陽光普照、落紅精神、紅色文化)。綠文化：地球的生態(tài)覺悟(綠色能源、低碳環(huán)保、三低三高)。藍(lán)文化：人民的科技覺悟(科技創(chuàng)新、專業(yè)高效、藍(lán)海戰(zhàn)略)。三低三高：低污染、低排放、低能耗，高科技附加值、高文化附加值、高安全系數(shù)。詳見《21世紀(jì)基于毛澤東思想的新文化運(yùn)動(dòng)》。人民經(jīng)濟(jì)理論體系，是以人民群眾為主體，全心全意為人民群眾的幸福生活服務(wù)的經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)制度。它把滿足人民群眾的物質(zhì)需求和精神需求達(dá)到了完美、有機(jī)統(tǒng)一，是自然經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合的全新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、全新社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)分配方式，通過城鄉(xiāng)一體花、企民一家化、群眾組織化、信仰現(xiàn)代化、新型公有化，實(shí)現(xiàn)人民群眾當(dāng)家作主，從而度富強(qiáng)中國到達(dá)共富中國、幸福中國、覺悟(信仰)中國的彼岸。中國共產(chǎn)黨90年的光輝歷史，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，未來的1XX年，將實(shí)現(xiàn)第三次飛躍，產(chǎn)生第三大理論成果人民經(jīng)濟(jì)理論體系。這是中國共產(chǎn)黨也是中華民族乃至人類社會(huì)的共同寶貴財(cái)富。在慶祝建黨90周年之際，進(jìn)一步探索和總結(jié)馬克思主義中國化兩次歷史性飛躍的本質(zhì)特征、基本內(nèi)涵及相互關(guān)系等，對于在新的征途上繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化，啟動(dòng)、發(fā)展和完善人民經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系及幸福航母系統(tǒng)工程，有著重大而深遠(yuǎn)的意義。第一，沒有毛澤東思想，就沒有中國特色社會(huì)主義理論體系。馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍，鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義中國化既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展規(guī)律。第一次歷史性飛躍，主要解決了在半殖民地半封建的中國進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命和進(jìn)行什么樣的建設(shè)、怎樣進(jìn)行建設(shè)這一對根本問題，成功開辟了中國新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命道路和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，取得了偉大成就，并探索形成了社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，形成了毛澤東思想這一偉大理論成果。第二次歷史性飛躍，主要解決了在社會(huì)主義初級階段的中國，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題，成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了包括鄧小平理論、