【正文】 的不是簡(jiǎn)單的告訴人們?nèi)绾稳バХ履戏饺说闹赂皇侄危匾氖菑氐装讶藗儚哪欠N不合時(shí)宜的思想觀念中解脫出來(lái)，實(shí)現(xiàn)思想上的跨越。目前形勢(shì)下，宣傳思想工作要?jiǎng)?chuàng)新，就要在遵循規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。遵循規(guī)律就要夯實(shí)基礎(chǔ)性的工作，著力克服一般化，要在千頭萬(wàn)緒的宣傳思想工作上“有所為，有所不為”，要抓重點(diǎn)、抓亮點(diǎn)，在出典型、出特色、出經(jīng)驗(yàn)、出成果上做文章。三、努力提高新形勢(shì)下宣傳思想工作的水平首先，宣傳思想工作者要強(qiáng)化“五種意識(shí)”。即強(qiáng)化政治意識(shí)，保持清醒的政治頭腦。強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，緊緊圍繞黨的中心工作搞好宣傳思想工作。強(qiáng)化陣地意識(shí)，堅(jiān)持在思想領(lǐng)域打主動(dòng)仗。強(qiáng)化務(wù)實(shí)意識(shí)，把工作做到實(shí)處。強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，自覺(jué)適應(yīng)新形勢(shì)、新特點(diǎn)的要求。其次，宣傳思想工作要走“三貼近”道路。即貼近實(shí)際，貼近群眾，貼近生活。要緊密聯(lián)系工作實(shí)際和廣大干部的思想實(shí)際，按實(shí)際需要開(kāi)展工作，以實(shí)際效果檢驗(yàn)工作；要把群眾的呼聲作為第一信號(hào)，帶著對(duì)人民群眾的深厚感情去做工作，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民群眾服務(wù)；要不斷從人民群眾的生產(chǎn)、生活實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)和營(yíng)養(yǎng)，使工作不斷適應(yīng)新形勢(shì)給人們社會(huì)生活帶來(lái)的新變化。為此，宣傳思想工作的創(chuàng)新要在內(nèi)容上“細(xì)化”。要從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人民群眾的需求方面去研究宣傳工作的內(nèi)容，針對(duì)干部群眾的思想實(shí)際，把黨的重大理論觀點(diǎn)和重大方針政策說(shuō)充分說(shuō)清楚，使黨的主張和人民的利益更好地統(tǒng)一起來(lái)。比如，我們寧江在農(nóng)村宣傳十六大精神，就針對(duì)農(nóng)民對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的關(guān)注點(diǎn)，把黨的“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”的政策深入淺出地講深講透，把國(guó)務(wù)院的相關(guān)政策如做好農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工就業(yè)管理和服務(wù)工作的政策講深講透，受到了良好的效果。另外，宣傳思想工作的創(chuàng)新要在方式方法上“多樣化”。宣傳思想工作要因材施教、因人制宜，采取有針對(duì)性的方式方法，避免千篇一律，空洞說(shuō)教。要注意把馬克思主義理論、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德的宣傳教育的一致性，與社會(huì)不同群體的特點(diǎn)和要求的多樣性統(tǒng)一起來(lái)；要注意把理想信念和思想道德的宣傳教育的理論性，與人民群眾日常工作和生活的實(shí)踐性統(tǒng)一起來(lái)。比如“加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)”這項(xiàng)工作，不僅僅是教育孩子的問(wèn)題，從另一方面也對(duì)社會(huì)、家庭提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。對(duì)此，我們?cè)陂_(kāi)展工作上就非常注重宣傳教育工作與家庭的養(yǎng)成教育相結(jié)合、與學(xué)校的德育教育相結(jié)合、與社會(huì)的公德教育相結(jié)合。通過(guò)宣傳教育不僅教育孩子，也極大的教育社會(huì)和家長(zhǎng)如何為青少年?duì)I造一個(gè)積極健康向上的家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。還有，宣傳思想工作的創(chuàng)新要在機(jī)制上“規(guī)范化”。要按照激發(fā)熱情、提高主動(dòng)性、調(diào)動(dòng)積極性的原則，切實(shí)加強(qiáng)和規(guī)范激勵(lì)約束機(jī)制、督導(dǎo)考核機(jī)制等方面的建設(shè)，把機(jī)制運(yùn)行中的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)過(guò)程抓實(shí)、抓好，確保整體機(jī)制出效益、出成果。逐步建立有利于推動(dòng)文化創(chuàng)新，多出精品、多出人才的管理機(jī)制，把基層的優(yōu)秀骨干發(fā)現(xiàn)出來(lái)，把農(nóng)村的深厚文化底蘊(yùn)(本文權(quán)屬文秘之音所有，)挖掘出來(lái)，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)有力的精神文化保障。第三，宣傳思想工作要把宣傳教育群眾與熱情服務(wù)群眾有機(jī)結(jié)合起來(lái)。認(rèn)真解決群眾關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題，為群眾排憂解難，多辦實(shí)事好事就是最直接、最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的宣傳思想工作。思想教育要取得成效，必須把宣傳教育群眾與熱情服務(wù)群眾有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從解決實(shí)際問(wèn)題入手，在辦實(shí)事中貫穿思想教育，通過(guò)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題引導(dǎo)群眾提高思想認(rèn)識(shí)和精神境界。比如近年來(lái)，隨著“一推雙帶”活動(dòng)、“爭(zhēng)當(dāng)創(chuàng)業(yè)先鋒”活動(dòng)、“加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)”等各項(xiàng)工作的健康開(kāi)展，不僅給廣大群眾帶來(lái)了諸多實(shí)惠和益處，也進(jìn)一步開(kāi)辟了宣傳思想工作的領(lǐng)域和空間。第三篇：宣傳思想工作創(chuàng)新項(xiàng)目總結(jié)轉(zhuǎn)換思維創(chuàng)新方法全力打造以文化為核心的品牌型宣傳方式 ——**鎮(zhèn)2008年宣傳思想工作創(chuàng)新項(xiàng)目總結(jié)2008年是我鎮(zhèn)深入貫徹黨的十七大精神，加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，全面建設(shè)更高水平小康社會(huì)的關(guān)鍵之年，也是紀(jì)念改革開(kāi)放30周年和奧運(yùn)會(huì)順利舉辦的盛事之年，按照鎮(zhèn)黨委的總體部署和區(qū)委宣傳部的工作要求，2008年，我鎮(zhèn)的全年宣傳思想工作立求?創(chuàng)新?二字，關(guān)鍵是做到?轉(zhuǎn)換思維，調(diào)整思路，創(chuàng)新方法?，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，全力打造以文化為核心的品牌型宣傳方式。經(jīng)過(guò)近一年的實(shí)踐與探索，現(xiàn)作簡(jiǎn)要總結(jié)。一、以創(chuàng)新發(fā)展為特色的工作思路（一）領(lǐng)導(dǎo)思維創(chuàng)新年初在接受區(qū)內(nèi)外相關(guān)媒體報(bào)道時(shí)，鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)首先提出了?決策圍繞生態(tài)定，產(chǎn)業(yè)圍繞生態(tài)轉(zhuǎn)，百姓圍繞生態(tài)富?的生態(tài)發(fā)展理念，由此也奠定了今年以來(lái)我鎮(zhèn)以?孕育生態(tài)文化，打響生態(tài)品牌?為目標(biāo)的發(fā)展方向。正是主要領(lǐng)導(dǎo)在思維上的這種大膽創(chuàng)新，要求宣傳工作也要站在未來(lái)的高度，用發(fā)展的眼光來(lái)開(kāi)展，要為**的振興、**的快速發(fā)展來(lái)開(kāi)展思想宣傳工作，要為建設(shè)創(chuàng)新**、生態(tài)**、文化**、宜居**、休閑**來(lái)開(kāi)展思想宣傳工作。（二）工作思路創(chuàng)新思維觀念的創(chuàng)新，帶來(lái)了工作思路的創(chuàng)新。我鎮(zhèn)在開(kāi)展思想宣傳工作過(guò)程中，處處都以創(chuàng)新的方式來(lái)開(kāi)展工作，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：借力宣傳創(chuàng)新。面對(duì)**鎮(zhèn)加快發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)的迫切發(fā)展要求，我們今年加大了新聞宣傳力度，創(chuàng)造性開(kāi)展新聞宣傳工作。為把 1新聞宣傳工作做新，把區(qū)委區(qū)政府提出的?做秀做美?南部和**?生態(tài)立鎮(zhèn)?的發(fā)展思路有機(jī)結(jié)合起來(lái)，綜合提煉適合**實(shí)際的生態(tài)開(kāi)發(fā)與發(fā)展之路，以《**鎮(zhèn)旅游發(fā)展規(guī)劃》為總綱，加大宣傳，為相關(guān)決策的制定營(yíng)造良好的輿論氛圍。我們積極參與?品質(zhì)蕭山〃詠十景?活動(dòng)。我鎮(zhèn)有?火山云石?和?響天竹風(fēng)?兩個(gè)景點(diǎn)入圍20強(qiáng)候選景點(diǎn)。而?響天竹風(fēng)?景點(diǎn)群最終入選了?蕭山十景?，從而加深了我鎮(zhèn)的宣傳資本，為進(jìn)一步拓寬了宣傳渠道，加大宣傳報(bào)道覆蓋面練好了?內(nèi)功?。精神文明創(chuàng)新。在基層精神文明建設(shè)工作中，我們圍繞提高群眾素質(zhì)這一根本，結(jié)合我鎮(zhèn)的整體發(fā)展方略，推出了一個(gè)富有**特色，甚至是獨(dú)一無(wú)二的精神文明概念：生態(tài)文化。生態(tài)文化的概念是：富裕和充足不僅僅是物質(zhì)上和經(jīng)濟(jì)上的，更是精神上和文化上的。社會(huì)發(fā)展的最終目的是要惠及民眾，是要讓百姓在經(jīng)濟(jì)上增收，在物質(zhì)上富足，更是要讓百姓在文化上豐富，在精神上充實(shí)。在宣傳工作上，我們?cè)谛麄魃鷳B(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，積極主動(dòng)地營(yíng)造以生態(tài)為理念的文化氛圍，孕育以生態(tài)理念為核心的文化，以豐富?生態(tài)**?城鎮(zhèn)文化品牌的內(nèi)涵。在?生態(tài)文化?工程的引導(dǎo)下，各行政村、企事業(yè)單位的文化藝術(shù)小組和民間體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)紛紛成立，群眾性文化體育活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，?生態(tài)**?老年文化藝術(shù)團(tuán)已經(jīng)成立，?生態(tài)**?文化藝術(shù)總團(tuán)籌建工作也基本結(jié)束，即將掛牌成立。而生態(tài)文化也進(jìn)一步顯現(xiàn)出它強(qiáng)大的引導(dǎo)作用，在環(huán)境整治、生態(tài)保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等各角度展現(xiàn)出推動(dòng)作用。理論教育創(chuàng)新。在理論教育方面，我們創(chuàng)新了學(xué)習(xí)載體，今年重點(diǎn)建立了?‘生態(tài)**’村書記發(fā)展論壇?，讓22個(gè)行政村的?一把手?走到前臺(tái)，通過(guò)廣播這個(gè)載體向群眾談工作，說(shuō)學(xué)習(xí)，講理論，聊發(fā)展。同時(shí)繼續(xù)開(kāi)展村書記、主任讀書會(huì)等系列化的理論教育工作，通過(guò)演講會(huì)、輔導(dǎo)報(bào)告會(huì)、專題講座等形式，認(rèn)真抓好全鎮(zhèn)黨員干部和群眾的理論教育。二、以文化品牌為核心的宣傳方式（一）特色發(fā)展，樹(shù)立品牌**鎮(zhèn)地處蕭山南部半山區(qū)，近2萬(wàn)畝耕地和1萬(wàn)畝水面。作為浙江百佳旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)，轄區(qū)內(nèi)擁有省級(jí)石牛山森林公園和省級(jí)云石生態(tài)旅游示范區(qū)、億年前的火山遺跡，以及晉代古窯址、云門寺、三清殿、鐘阿馬烈士墓等自然和人文景觀，為**發(fā)展以生態(tài)游為核心的旅游經(jīng)濟(jì)提供了客觀條件。正是憑借這些優(yōu)勢(shì)，**鎮(zhèn)黨委、政府把生態(tài)作為最大特色，最大優(yōu)勢(shì)，最大潛力來(lái)經(jīng)營(yíng)，充分挖掘山區(qū)資源，確定了以聞戴公路以西云石山莊為人居休閑旅游服務(wù)中心，月亮灣、李家塢、云門寺等七大功能區(qū)的生態(tài)旅游發(fā)展思路，2006年**鎮(zhèn)被命名為浙江省生態(tài)鎮(zhèn)，2007年年初又榮膺全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)。可以說(shuō)，**鎮(zhèn)幾屆黨委、政府和三萬(wàn)八千**人民用?藍(lán)天、碧水、綠色、清凈?印制的?生態(tài)**?金名片，在發(fā)揮了具體社會(huì)效益的同時(shí)，正越來(lái)越顯現(xiàn)出它所蘊(yùn)藏的巨大經(jīng)濟(jì)效益。而在蕭山區(qū)乃至杭州市，提到**，就會(huì)想到生態(tài)，?生態(tài)?和?**?已經(jīng)成為緊密聯(lián)系的兩個(gè)詞，?生態(tài)**?做為**鎮(zhèn)的品牌，已經(jīng)成為水到渠成的事實(shí)。（二）品牌經(jīng)營(yíng)，提煉文化如今，生態(tài)學(xué)已經(jīng)滲透到各個(gè)領(lǐng)域，?生態(tài)?一詞涉及的范疇也越來(lái)越廣，人們常常用?生態(tài)?來(lái)定義許多美好的事物，如健康的、美的、和諧的事物均可冠以?生態(tài)?修飾。和諧社會(huì)，從某種意義上講，就是利用了政治生態(tài)學(xué)和社會(huì)生態(tài)學(xué)的理論對(duì)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行的形象描述和具體闡釋?；趯?duì)生態(tài)以及?生態(tài)文化?的理解，**鎮(zhèn)黨委政府適時(shí)提出了?生態(tài)**?城鎮(zhèn)