【正文】 要結(jié)合分管工作和崗位職責(zé)進(jìn)行調(diào)查研究，認(rèn)真思考、及時總結(jié)，形成調(diào)研成果。要找準(zhǔn)制約轉(zhuǎn)型發(fā)展的瓶頸，提出有建樹、有分量的對策建議并做好落實。三是圍繞提質(zhì)增效加快項目建設(shè)。當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)形勢錯綜復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)下行壓力較大，尤其要牢牢扭住提質(zhì)增效這個中心不動搖，狠抓項目建設(shè)，推動公司加快發(fā)展。四是圍繞提質(zhì)增效提升工作效能。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化效能意識，增強(qiáng)執(zhí)行力，定下來的事就要雷厲風(fēng)行、盡快落實，部署了的工 作就要抓緊實施。要建立責(zé)任清單，明確該干什么，引導(dǎo)各部門擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、實在實干?！叭龂?yán)三實”是推進(jìn)提質(zhì)增效的重要保障?！叭龂?yán)三實”從思想層面和實踐層面對黨員干部的精神狀態(tài)、謀事理念、工作方法等作了系統(tǒng)精辟的概括，既提振了攻堅克難的精氣神，又指明了干事創(chuàng)業(yè)的方法論，為我們搶抓機(jī)遇、破解難題提供了強(qiáng)大思想武器。當(dāng)前，公司改革發(fā)展提質(zhì)增效的任務(wù)艱巨繁重，必須把“三嚴(yán)三實”貫徹到工作中、體現(xiàn)在行動上。全公司黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要謹(jǐn)記習(xí)總書記的要求，牢固樹立作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上的意識，自覺把思想和行動統(tǒng)一到中央和公司黨委的部署上來，以飽滿的熱情積極投身到這次專題教育當(dāng)中來，扎扎實實把專題教育組織好、開展好，打造一支對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀黨員干部隊伍，以優(yōu)良作風(fēng)提振精神狀態(tài)，搶抓新機(jī)遇、謀求新發(fā)展，為公司提質(zhì)增效做出新的更大貢獻(xiàn)。第三篇：三嚴(yán)三實黨課教育資料資料宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部、工會支部“三嚴(yán)三實”教育黨課同志們：根據(jù)學(xué)校黨委開展“三嚴(yán)三實”專題教育部署要求，各支部要安排一堂專題教育黨課，今天，我就如何踐行“三嚴(yán)三實”要求，同大家一起上黨課，進(jìn)一步深化思想認(rèn)識，掌握有關(guān)要求。剛才，大家看過電影《周恩來的四個晝夜》，都深受感動。首先，我就從結(jié)合這部影片談一談：一、周總理身上體現(xiàn)出的“三嚴(yán)三實”（一）總理嚴(yán)以修身。開國第一代的偉人們?yōu)槭裁瓷畹陌傩盏膼鄞骱蛽碜o(hù)，這當(dāng)中和他們嚴(yán)以修身是分不開的，在他們的身上，我們感受到的是人格魅力。在那個困難的年代，活著意味著需要強(qiáng)大的精神力量，只有精神不倒，眼里才能有光、腳下才能有路、未來才有希望！周總理親自來到那個窮鄉(xiāng)僻壤的地方伯延，他走街串巷，他為生病還堅持上課的赤腳江老師穿上那雙已經(jīng)不合腳的鞋，他吩咐把特意為他準(zhǔn)備的紅燒肉分給群眾吃，他把自己和夫人的工資拿來給孩子買衣服、給老人備棺材……這些對于那里的、那個時代的群眾，意味著什么？在我看來，它超乎了黨關(guān)心底層群眾的感動，它意味著一股強(qiáng)大的精神力量―總理和苦難群眾在一起！“在一起”，它所傳遞出來的淳樸與真摯的強(qiáng)大情感足以讓群眾心里有底氣、有依靠、有寄托、有信心！他用愛、用責(zé)任、用擔(dān)當(dāng)為群眾筑起不倒的精神豐碑。（二）總理嚴(yán)于律己。不管是貴陽還是伯延，不管是自己還是他人，不管是對“官”還是對“民”，周總理都是一個標(biāo)準(zhǔn)，眼中放著的始終都是百姓的事，心中關(guān)切的都是百姓的利益。當(dāng)前中國正處于轉(zhuǎn)型期、各種矛盾凸顯，貧富差距、民生問題、國際挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻。中國的今天和未來需要越來越多像周總理一樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，真正擁有一顆純粹為人民服務(wù)之心，真正堅定民族復(fù)興的信念，真正肩負(fù)起人民幸福、國家富強(qiáng)的重任，把自己真正融入人民群眾中，融入國家的命運中。（三）總理嚴(yán)以用權(quán)。影片中總理到基層調(diào)研，與大家同吃同喝，沒有搞特殊化，九十多歲的連弟奶奶為了讓總理在離開前吃到自己做的面條，將自己的棺材賣掉換了一袋白面，周總理為了讓奶奶高興，當(dāng)著連弟爸爸高興地把面條吃了，但暗中卻用自己的錢把棺材買了回來，且告誡郭主任在自己離開后將棺材還回去給連弟奶奶。（四）總理謀事實。影片的內(nèi)容講述的是周總理到伯延考察的四天四夜。那是一個困難的年代，人們在生存線上掙扎、受難，村兒里的樹葉已被摞光當(dāng)糧食充饑，村主任為了“面子”背離了“實事求是”的精神，向周總理匯報虛假的現(xiàn)實狀況，周總理沒有“車輪轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、手指一指”忽悠著“被忽悠”，而是腳踏實地、身體力行搞起了真材實料的“調(diào)研”。他走進(jìn)困難群眾家、和老黨員談心請教、要求大家講問題、擺事實、走上田間地頭和農(nóng)民一起勞作……他用筆記錄下他所看到的、所親身體驗到的農(nóng)村問題，他用心感知著農(nóng)民生存的疾苦，他用一個總理應(yīng)有的憂國憂民情懷與責(zé)任態(tài)度為群眾能過得一天比一天好而夜以繼日、嘔心瀝血。夜色中的那扇窗映著總理的身影，也照亮了那個積貧積弱年代群眾們心中的希望。周總理的“四個晝夜”何嘗不是對“實地調(diào)研”的最好詮釋。（五）總理創(chuàng)業(yè)實。“共產(chǎn)黨不是想讓大家過這樣貧困的生活”，“大家吃的不好，這是我這個當(dāng)家長的失責(zé)！”“黨中央沒有做好調(diào)研而做出了錯誤的決策，導(dǎo)致大家生活困難，我們要負(fù)主要責(zé)任，要檢討道歉?！边@是總理面對災(zāi)情后貧瘠的百姓說的話，是一個深受百姓愛戴與擁護(hù)的總理說出來的話?！爱?dāng)官”是執(zhí)政而不是享受，“當(dāng)官”是責(zé)任而不是資本，為官一任是造福一方而不是享用終身。（六）總理做人實。到基層調(diào)研，看到拉水的張二廷的生活狀況，總理立即給他調(diào)來牲口拉水；發(fā)現(xiàn)張二廷剛死了妻子自己拉扯4個孩子不容易，主動提出幫他撫養(yǎng)一個；怕張二廷有所顧忌，坦誠說自己沒有孩子，身邊也收養(yǎng)了不少孩子，還說孩子長大后就送回來；看到江老師的腿腳不靈便，親自為他穿鞋；了解到百姓吃了野菜拉不出屎，馬上調(diào)來開塞露；到田間與百姓一起種地瓜秧，老百姓批評后總理主動說自己沒有經(jīng)驗不行┄┄┄堂堂一國總理，沒有半點官架子，沒有居高臨下的所謂“領(lǐng)導(dǎo)氣場”，在百歲老支書面前，他是兄弟，在3歲孩子嘴里，他是“爺爺”?？倳浽凇秾W(xué)習(xí)時報》曾經(jīng)刊文提出，調(diào)查研究工作不僅要“身入”基層，更要“心到”基層，給廣大黨員提了個醒，調(diào)查研究一定要撲下身子，真正尋找問題，然后拍板決策。觀影后，我們一定要掘棄遇到問題滿足于聽匯報、看材料，認(rèn)為一個電話、一封郵件就可以把基層情況摸清的“浮夸”風(fēng)。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。只有深入基層真話才能聽得到，問題才能把的準(zhǔn)，招數(shù)才能謀的實，“三嚴(yán)三實”才能落實得到位、才能見得成效。二、關(guān)于“三嚴(yán)三實”的重大意義“三嚴(yán)三實”是總書記在2014年3月9日，參加全國兩會安徽代表團(tuán)審議時提出來的。那么，在第二批黨的群眾路線教育實踐活動深入開展、“四風(fēng)”突出問題明顯好轉(zhuǎn)的大背景下，總書記為什么又提出“三嚴(yán)三實”要求呢？我覺得有其深刻的用意。從黨的先進(jìn)性方面考慮，黨要保持先進(jìn)性，廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就必須有先進(jìn)性，“三嚴(yán)三實”就是對黨員怎樣持續(xù)保持先進(jìn)性提出了新的要求和標(biāo)準(zhǔn)。從現(xiàn)實情況看，雖然經(jīng)過黨的群眾路線教育實踐活動，黨風(fēng)政風(fēng)有所好轉(zhuǎn)，但黨員干部隊伍中“不嚴(yán)不實”的問題仍然不少，抵制“四風(fēng)”是一項長期任務(wù)，作風(fēng)建設(shè)必須持續(xù)擰緊螺絲、上緊發(fā)條，貫穿于黨的建設(shè)和執(zhí)政全過程。從肩負(fù)的歷史使命來看，當(dāng)前我們面臨的形勢錯綜復(fù)雜，我國經(jīng)濟(jì)正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長速度換擋期，到了爬坡過坎的緊要關(guān)口，改革“險灘”等著去涉，“硬骨頭”等著去啃，“四個全面”發(fā)展戰(zhàn)略全面布局，完成這樣繁重的歷史任務(wù)，沒有一支對黨忠誠、干凈干事、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊伍是不可能的?；谝陨先齻€方面的考慮，總書記在黨提出20字“好干部標(biāo)準(zhǔn)”的基礎(chǔ)上，又提出了“三嚴(yán)三實”要求。如果說前期作風(fēng)建設(shè)有關(guān)規(guī)定多屬于禁止性、以不準(zhǔn)做什么為主，“三嚴(yán)三實”則更加注重倡導(dǎo)性、以應(yīng)該做什么為主。這是作風(fēng)建設(shè)“先破后立”的必然過程，是對領(lǐng)導(dǎo)干部的更高要求。第一，開展“三嚴(yán)三實”專題教育，是進(jìn)一步強(qiáng)化思想建黨的關(guān)鍵之舉。思想政治工作是無產(chǎn)階級政黨的理論優(yōu)勢和銳利武器。我們黨90年的奮斗歷程表明，正是靠著從思想上建黨，我們黨才能在革命、建設(shè)、改革開放的各個時期，始終保持先進(jìn)性、純潔性和強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力?？梢哉f，重視思想建黨是我們黨不斷發(fā)展壯大、不斷克服艱難險阻、不斷取得革命建設(shè)改革新勝利的重要原因。必須清醒地認(rèn)識到，作為一個擁有8000多萬黨員634萬個基層黨組織的黨，如果不能從思想上高度凝聚起來，我們黨將會成為一盤散沙。開展“三嚴(yán)三實”專題教育，就是要把思想統(tǒng)一到中央的精神上來，以思想自覺引導(dǎo)行動自覺，以優(yōu)良的黨風(fēng)帶動政風(fēng)民風(fēng)社風(fēng)，匯聚起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。第二，開展“三嚴(yán)三實”專題教育是進(jìn)一步深化黨的作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵之舉。大家知道，經(jīng)過黨的群眾路線教育實踐活動，“四風(fēng)”蔓延勢頭得到了有效遏制，黨風(fēng)政風(fēng)呈現(xiàn)出許多新變化和新氣象。但是，中央對黨的作風(fēng)建設(shè)有著清醒的判斷，正如習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的那樣，作風(fēng)建設(shè)還不穩(wěn)固，有些是在高壓態(tài)勢下取得的，僅僅停留在“不敢”上，“不想”的自覺還沒有形成?？梢哉f，轉(zhuǎn)作風(fēng)改作風(fēng)正處在一個關(guān)鍵點、節(jié)骨眼上，乘勢而上、持續(xù)用力，就能鞏固和擴(kuò)大成果；稍有放松、稍有懈怠，就可能前功盡棄。廣大干部群眾對當(dāng)前的作風(fēng)建設(shè)高度評價，同時也擔(dān)心不良風(fēng)氣出現(xiàn)反彈，十分期盼黨中央能夠采取有力措施長抓不懈。開展“三嚴(yán)三實”專題教育，就是要在已有成果的基礎(chǔ)上，再添把火、再加把力，鞏固和拓展已經(jīng)取得的成果，把抓作風(fēng)的良好態(tài)勢保持下去，使作風(fēng)建設(shè)融入日常工作，使作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化。第三，開展“三嚴(yán)三實”專題教育是進(jìn)一步加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)的關(guān)鍵之舉。當(dāng)前，我們黨正在進(jìn)行著具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，全面建成小康社會任務(wù)緊迫，“四個全面”戰(zhàn)略全力推進(jìn)?？梢愿杏X得到，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有，矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多前所未有，對我們黨治國理政的考驗之大前所未有。打鐵還需自身硬，如果沒有一支對黨忠誠、干事干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷犖椋黜椆ぷ骶筒豢赡茼樌七M(jìn)。開展“三嚴(yán)三實”專題教育可以說就是要抓住干部隊伍這個重點，抓住縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，教育和引導(dǎo)他們牢固樹立從嚴(yán)從實的思想作風(fēng)，不斷提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，匯聚起團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、攻堅克難的強(qiáng)大力量。三、關(guān)于“三嚴(yán)三實”要求的基本內(nèi)涵 “三嚴(yán)三實”共6句話、24個字，言簡意賅、質(zhì)樸凝練、內(nèi)涵深刻。在全國“三嚴(yán)三實”專題教育工作座談會上，劉云山同志指出：“三嚴(yán)三實”貫穿著馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價值追求和政治品格，豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身為政之道、成事之要，為新形勢下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。首先，“三嚴(yán)三實”體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化對修身律己用權(quán)的基本要求?？倳浿赋?，“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?！?“三嚴(yán)三實”要求與中華文化對個人品德、為官之德的要求是一脈相承的?？鬃?，“政者正也，子帥以正，孰敢不正”；管子，“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡”；孟子，“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”；曾子，“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎”。修齊治平，是儒家立德立業(yè)的基本遵循?！抖Y記大學(xué)》，“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”?！白蕴熳右灾劣谑耍际墙砸孕奚頌楸尽?。明代思想家王陽明，“名與實對，務(wù)實之心重一分，則務(wù)名之心輕一分”；清代大儒、思想家、政治家曾國藩，“輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人”等等。這些修身、律己、務(wù)實的思想，都與“三嚴(yán)三實”有著深刻的思想淵源。其次，“三嚴(yán)三實”體現(xiàn)了我們共產(chǎn)黨人對作風(fēng)建設(shè)的一貫追求。在新民主主義革命時期，毛澤東提出了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的三大作風(fēng)，成為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。在改革開放新時期，以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，把黨的作風(fēng)建設(shè)提高到了關(guān)系黨和國家生死存亡的高度。以江澤民為代表的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，提出了加強(qiáng)黨性鍛煉，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，“三個代表”等一系列重要思想。黨的十六大以來，以胡錦濤為代表的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，提出要按照科學(xué)發(fā)展觀要求加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)大力弘揚求真務(wù)實精神。在全面深化改革的今天，總書記秉承黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視作風(fēng)建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造性地提出“三嚴(yán)三實”作風(fēng)建設(shè)新要求，把“嚴(yán)”與“實”作為作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)，把做人做官做事作為一個整體來要求，是黨的作風(fēng)建設(shè)理論一脈相承基礎(chǔ)上的豐富和發(fā)展。第三，“三嚴(yán)三實”體現(xiàn)了總書記對作風(fēng)建設(shè)的長期思考和一貫堅持。1983年12月，在習(xí)近平同志主持下，正定縣委出臺了《關(guān)于改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的六項規(guī)定》，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部反對官僚作風(fēng)、注重工作實效，堅持以身作則、不搞不正之風(fēng)。在主政福建寧德時，1989年3月29日，寧德地委、行署出臺了《關(guān)于地委、行署領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的若干規(guī)定》，被人們稱作“寧德廉政12條”。一個多月后，在廉政12條的基礎(chǔ)上又新增了黨政機(jī)關(guān)廉政建設(shè)5項內(nèi)容。在2008年全國組織工作會議上，習(xí)近平同志指出，“要教育引導(dǎo)干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自重、自省、自警、自勵，切實做到慎權(quán)、慎獨、慎微、慎友，樹立領(lǐng)導(dǎo)干部講黨性、重品行、作表率的良好形象”。2009年，習(xí)近平同志談到用人標(biāo)準(zhǔn)時說，“識別干部的德，要注重考察干部的政治品質(zhì)和道德品行，重點是看是否忠于黨、忠于國家、忠于人民，是否樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，是否真抓實干、敢于負(fù)責(zé)、銳意進(jìn)取，是否作風(fēng)正派、清正廉潔、情趣健康?！本腿慰倳浐螅?xí)近平同志先后多次就加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)進(jìn)行過論述。在2014年3月9日，參加全國“兩會”安徽代表團(tuán)審議時又提出，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要