【正文】 績(jī)，如同一幅逶迤而又氣勢(shì)磅礴、雄渾而又絢麗多彩的畫卷展現(xiàn)在世人面前。我們黨完成了新民主主義革命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革；開創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確的道路；建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，中國(guó)人民掌握了自己的命運(yùn)；建立了獨(dú)立的和比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié)；我們堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策，為世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。直至今日，人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活水平都得到了很大的提高。我們黨這八十一年的輝煌成就業(yè)績(jī)有目共睹、有口皆碑。！！中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)的發(fā)展，他引導(dǎo)中國(guó)有民推翻了“三座大山”，建立了中華人民共和國(guó)。鄧小平理論是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，他提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系，并圍繞這一主題，搞活了經(jīng)濟(jì)，人民的生活水平和國(guó)家的綜合國(guó)力等都得到了更大的提高，實(shí)現(xiàn)了“一國(guó)兩制”，既香港、澳門的順利回歸。在不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中，我們黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)人江總書記又提出了“三個(gè)代表“的重要思想，它是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量這源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利的根本要求。我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論路線、方針政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平；我們黨始終要代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義文化的要赤誠(chéng)，促進(jìn)全民族思想道德、素質(zhì)各科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持；我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)展人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益?！叭齻€(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。全黨同志一定要堅(jiān)持把全面落實(shí)“三個(gè)代表”要求，統(tǒng)一于黨的建設(shè)的各個(gè)方面，統(tǒng)一于領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，社會(huì)要進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)提發(fā)展。我們這些生活在和平年代的當(dāng)代大學(xué)生，肩負(fù)著歷史的使命，不公要將各門功課學(xué)好，而且在思想上、立場(chǎng)上要跟黨中央保持高度一致，不斷學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，為把我國(guó)建設(shè)成有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家而努力。我作為一名積極分子，在思想上和黨建理論知識(shí)修養(yǎng)等方面與老黨員相比有一定的差距，但我會(huì)不斷向老黨員學(xué)習(xí)，按照黨章之規(guī)定來(lái)要求年歷己，在生活中做到一個(gè)真正黨員應(yīng)做到的事，決不給組織丟臉。我也有一些缺點(diǎn)，但我會(huì)在黨組織的教導(dǎo)下，在理論知識(shí)的不斷修養(yǎng)中改正這些缺點(diǎn)，使自己早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。！！在以后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我會(huì)不斷匯報(bào)我的所思所想，希望組織不斷教導(dǎo)、幫助我，使我早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。第四篇：入黨動(dòng)機(jī)什么是正確的入黨動(dòng)機(jī)？如何端正入黨動(dòng)機(jī)，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨？通過對(duì)以上數(shù)據(jù)的處理分析，可以把當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)分為以下4類。自我設(shè)計(jì)型這一類型的大學(xué)生熱衷于探求人生的意義和價(jià)值，比較注重個(gè)人的價(jià)值作用，對(duì)生活充滿熱 情，樂于學(xué)習(xí)、勤于思考和勇于追求。他們認(rèn)為入黨能更嚴(yán)格要求自己，使自己更好地成長(zhǎng)、更完美，雖有加入黨組織的愿望，但卻僅僅把組織上入黨作為一種成才的政治標(biāo)準(zhǔn)，沒有把加入黨組織作為自己政治上的畢生追求。他們比較注重于組織上入黨而不是思想上入黨，且大都上進(jìn)心強(qiáng)，在某些方面有特長(zhǎng)，想通過入黨,為個(gè)人施展才華尋找用武之地。實(shí)用功利型主要表現(xiàn)在入黨動(dòng)機(jī)上的實(shí)用主義和功能主義。虛榮被動(dòng)型這一類型的入黨主體在動(dòng)機(jī)上表現(xiàn)為自我虛榮性和被動(dòng)性。自我虛榮性表現(xiàn)為部分學(xué)生為了滿足虛榮心而追求入黨。是因?yàn)橛X得入黨是一種榮譽(yù),這可以讓自己在政治上鍍金,可以增光添彩從眾投機(jī)型社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為,同輩群體之間在心理志趣上有較強(qiáng)的示范和感染作用,在行為選擇上會(huì)出現(xiàn)從眾附和、跟風(fēng)隨流的傾向怎么樣去樹立一個(gè)正確的入黨動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)一套理論。一個(gè)大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的正確與否，是他對(duì)共產(chǎn)黨、對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的正確的、理性的認(rèn)識(shí)分不開的。而這種理性認(rèn)識(shí)，恰恰是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論做了科學(xué)的闡述。強(qiáng)化二個(gè)過程。毛澤東同志指出：人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐的過程，不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。大學(xué)生要樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，也必須符合這條唯物主義的認(rèn)識(shí)路線。通過實(shí)踐活動(dòng)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。營(yíng)造三個(gè)氛圍。一是營(yíng)造良好的發(fā)展黨員氛圍。這是大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)產(chǎn)生和發(fā)展的軟環(huán)境。二是營(yíng)造黨員發(fā)揮先進(jìn)性的榜樣氛圍。在校的學(xué)生黨員，無(wú)論在學(xué)習(xí)、生活、工作中，如果個(gè)個(gè)講奉獻(xiàn)，處處做榜樣，發(fā)揮一個(gè)黨員的先鋒模范作用，那么，這種氛圍對(duì)爭(zhēng)取入黨的大學(xué)生來(lái)說，其積極的作用和意義是毋庸置疑的。三四營(yíng)造良好的校園氛圍。良好的校園氛圍是一種無(wú)形的教育力量，它對(duì)陶冶大學(xué)生的情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的新人，都起著極其重要的作用。實(shí)施四種理想教育。理想教育是大學(xué)生思想教育的重要組成部分。第一是政治理想教育。第二是道德理想教育。第三是成才理想教育。第四是生活理想教育第五篇：入黨動(dòng)機(jī)2006530 23:30 今天，由我和大家共同探討如何以實(shí)際行動(dòng)做一名合格黨員這個(gè)問題。結(jié)合我個(gè)人入黨前后幾年來(lái)，思想進(jìn)步過程和做組織發(fā)展工作的經(jīng)歷以及查閱一些資料，談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)問題的想法，供大家參考。作為一名發(fā)展對(duì)象如何以實(shí)際行動(dòng)，做一名合格的黨員，我認(rèn)為應(yīng)從五個(gè)方面做起。一是要正確理解入黨的條件；二是要樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)；三是要自覺接受黨組織的培養(yǎng)教育和考察。四是認(rèn)真履行黨章規(guī)定的入黨手續(xù)；五是努力踐行“三個(gè)代表”的重要思想，做一名合格的共產(chǎn)黨員。其中第一、第四個(gè)問題上講已經(jīng)作了詳盡的講解，這里我就不重復(fù)了，主要談?wù)劻硗馊齻€(gè)問題。一、樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)在座的每位同志都有自己的入黨動(dòng)機(jī)，但什么是入黨動(dòng)機(jī)，樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)的重要性，怎樣才能樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)大家不一定能說的十分清楚，這里我想從三個(gè)方面談?wù)勅绾螛淞⒄_的入黨動(dòng)機(jī)。（一）什么是入黨動(dòng)機(jī)。先說說什么是動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事某種行為的念頭。（犯罪有犯罪的動(dòng)機(jī)，入黨也是同樣）大家都知道，簡(jiǎn)單的說入黨動(dòng)機(jī)就是為什么加入黨組織。用概念說，入黨動(dòng)機(jī)是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因，是推動(dòng)人們爭(zhēng)取入黨的精神力量。人的行動(dòng)是受一定思想支配的，要求入黨的人，總有一定的原因和預(yù)期的目的（這個(gè)目的就是入黨動(dòng)機(jī)），要求入黨的人的愿望是一樣的，即加入黨組織，但入黨的原因和預(yù)期目的是不同的。在座的每個(gè)要求入黨的同志的入黨動(dòng)機(jī)，也是不盡相同的。這里我們可以把入黨動(dòng)機(jī)分為兩個(gè)方面。一方面是錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī)。另一方面是正確的入黨動(dòng)機(jī)。錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī)有很多種情況，這里給大家列舉幾個(gè)比較典型的，大家可以對(duì)照自我，查找自身入黨動(dòng)機(jī)是否端正，入黨動(dòng)機(jī)中是否存在不端正成分。有的同志認(rèn)為當(dāng)黨員光榮，入黨個(gè)人和家庭都光彩，在親戚朋友面前也好看；（虛榮心）有的是看到周圍一些同志提出了申請(qǐng)，隨大流，而要求入黨；（從眾心理，這樣的人認(rèn)為：你申請(qǐng)，我也申請(qǐng)，并沒有認(rèn)真考慮為什么入黨和入黨后做些什么。）有的認(rèn)為現(xiàn)在政策好，自己富起來(lái)了，為報(bào)答黨的恩情要求入黨；（主要是農(nóng)民）有的認(rèn)為黨票是一種政治資本，通過入黨政治上找個(gè)靠山。（機(jī)關(guān)、企業(yè)）也有的認(rèn)為入了黨，容易受重用，提拔快，或者大學(xué)畢業(yè)后可以找個(gè)好工作等；（機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校）還有極少數(shù)人，要求入黨妄圖到黨內(nèi)來(lái)改造我們黨。以上入黨動(dòng)機(jī)是極端錯(cuò)誤的。上述幾種錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)很典型、說的也很準(zhǔn)確、貼近人的思想。咱們?cè)谧^大部分是先進(jìn)分子，是工作、思想、學(xué)習(xí)中的先鋒，但是個(gè)別同志入黨動(dòng)機(jī)可能有錯(cuò)誤成分，這就要求我們要不