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正文內(nèi)容

你是人間四月天詩歌賞析-文庫吧

2025-09-19 18:35 本頁面


【正文】 梁這一意象,實現(xiàn)語言與建筑意象的和諧組合,形成詩歌建筑的美C、音樂美在整齊的詩形中又富含變化,而這種變化是由詩歌的韻式變化和句式變化而帶來詩節(jié)內(nèi)在形式的多樣化。如詩歌的第一節(jié)就是押2_2韻,這就造成整首詩歌錯落有致,朗朗上口,具有內(nèi)在的流動力量。但這種押韻,又隨著詩人的感情起伏和內(nèi)容的變化而自然形成。這樣,語言的節(jié)奏也與詩人的思想感情作品內(nèi)容相協(xié)調(diào),音樂美也就自然而然的散發(fā)出來。梁從誡談到林徽因詩的韻律時說:“她的詩歌不滿足于單一的表達形式,力求創(chuàng)新和變化?!崩?,詩歌的第三節(jié)。句式發(fā)生變化,由“你是??”變成了“??你是”,這就避免了表達上的單一和呆板,富有跳躍感和音樂性,充滿了四月天的生命律動。這樣詩歌流動的內(nèi)在情感也就躍然于紙上。詩人的內(nèi)在情緒巧妙地融入富有音樂質(zhì)感的詩歌中,使得全詩充滿了音樂之美。拓展延伸,對比閱讀徐志摩《偶然》這首詩發(fā)表于1934年的《學(xué)文》上。關(guān)于這首詩有兩種說法:一是為悼念徐志摩而作,一是為兒子的出生而作,以表達心中對兒子的希望和兒子的出生帶來的喜悅。徐志摩遇難后,林徽因?qū)懥恕兜恐灸Α?,寄托對他的突然去世的震驚與哀思。徐志摩去世四年之后,1935年,林徽因?qū)懥松⑽摹都o(jì)念志摩去世四周年》,還有一首詩《別丟掉》,散文表達的是同志式的懷念和傷感。作者在“偶然”這抽象的標(biāo)題下,寫的是兩件比較實在的事情:一是天空里的云偶爾投影在水里的波心;二是“你”、“我”(都是象征性的意象)相逢在海上。如果我們用“我和你”,“相遇”之類的作標(biāo)題,雖然未嘗不可,但詩味當(dāng)是相去甚遠的。若用“我和你”、“相遇”之類誰都能從詩歌中概括出來的相當(dāng)實際的詞作標(biāo)題,這抽象和具象之間的張力,自然就蕩然無存了。作為給讀者以強烈的“浪漫主義詩人”印象的徐志摩,這首詩歌的象征性——既有總體象征,又有局部性意象象征——也許格外值得注意。這首詩歌在“偶然”這樣一個可以化生眾多具象的標(biāo)題下,“云——水”,“你——我”、“黑夜的?!薄ⅰ盎シ诺墓饬痢钡纫庀蠹耙庀笈c意象之間的關(guān)系構(gòu)成,都可以因為讀者個人情感閱歷的差異及體驗強度的深淺而進行不同的理解或組構(gòu)。這正是“其稱名也小,其取類也大”(《易系辭》)的“象征”之以少喻多、以小喻大、以個別喻一般的妙用?;蛉耸涝怆H挫折,或情感陰差陽錯,或追悔莫及、痛苦有加,或無奈苦笑,悵然若失??人生,必然會有這樣一些“偶然”的“相逢”和“交會”,而這“交會時互放的光亮”,必將成為永難忘懷的記憶而長伴人生。這首詩發(fā)表于1934年的《學(xué)文》上。關(guān)于這首詩有兩種說法:一是為悼念徐志摩而作,一是為兒子的出生而作,以表達心中對兒子的希望和兒子的出生帶來的喜悅。第二篇:你是人間四月天——林徽因詩歌賞析 0903,07,21,23你是人間四月天不朽的詩篇,永恒的懷念——林徽因詩歌賞析摘要:她是中國第一代女性建筑學(xué)家,被胡適譽為中國一代才女。她是中華人民共和國國徽設(shè)計的參與者,是人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計者之一,是傳統(tǒng)景泰藍工藝的拯救者。她是一個聰慧的女子,讓徐志摩懷想了一生,讓梁思成寵愛了一生,讓金岳霖默默地記掛了一生,更讓世間形色男子仰慕了一生。她,就是林徽因。林徽因簡介:林徽因(1904—1955),中國現(xiàn)代著名詩人、建筑學(xué)家。生于浙江杭州的一個書香世家。在中國現(xiàn)代歷史上,有幾位才女是經(jīng)常被人們提及的,比如張愛玲,比如蕭紅,比如林徽因??前兩位是不折不扣的作家,成就斐然,而林徽因的墓碑上寫的,卻是“建筑師林徽因之墓”。的確,將林徽因列入作家行列尚不多見,然而林徽因與中國現(xiàn)代文學(xué)的不解之緣,卻是人所共知的。除了那一段與詩人徐志摩理不清的情感傳奇,她自身溫婉清麗的文學(xué)天賦,也把她與中國現(xiàn)代文壇緊緊地聯(lián)系在了一起。因此,我們不妨從一個作家的角度,去重新理解、認(rèn)識林徽因。把林徽因定為作家,最根本的原因還是基于她的創(chuàng)作。雖然文學(xué)對于林徽因來說,并非主業(yè),著述數(shù)量不多,卻不為小格局所困,其造詣并不亞于現(xiàn)代文壇的諸多名手,而她作為建筑師的特殊素養(yǎng)和身份,以及頗受追捧的秀外慧中的才女氣質(zhì),也奠定了其在現(xiàn)代文壇的獨特地位和價值。把林徽因定為作家,最根本的原因還是基于她的創(chuàng)作,雖然文學(xué)對于林徽因來說,并非主業(yè),著述數(shù)量不多,卻不為小格局所困,其造詣并不亞于現(xiàn)代文壇的諸多名手,而她作為建筑師的特殊素養(yǎng)和身份,以及頗受追捧的秀外慧中的才女氣質(zhì),
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