【正文】 復(fù)道回廊】 都說“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。這“舟”您已從船廳看出來了，那“山”又在哪呢？我身后這組貼壁假山就是名副其實的“書山”，因為上去之后首先迎接我們的就是園主人的大公子何聲灝的讀書樓了?！坝F千里目，更上一層樓”，我們這就上山吧。注意腳下的臺階，出發(fā)吧。“可憐天下父母心”，真是一點不假。園主人將兒子的讀書樓建在這樣一個僻靜清幽的地方，不僅采光穩(wěn)定、宜于靜思苦讀，更將“書山有路勤為徑、學(xué)海無涯苦作舟”的深刻含義立體化了。與其說何大公子當年是深感自己被這句話的意境所包圍，不如說包圍他的更是父親深厚博大的慈愛！“誰言寸草心，報得三春暉”。何聲灝也沒有辜負父親的苦心，不負眾望的在1890年被欽點為翰林院的庶吉士，京城捷報傳來，可以想見當年何家舉家上下歡天喜地的場景，絕不亞于現(xiàn)在咱們考上清華北大一樣。而何聲灝也因此與他的爺爺，也就是園主人何芷舠的父親——何俊共同被譽為“祖孫兩翰林”。除了給兒子建了這座讀書樓之外，請各位順我手指的方向看我們腳下地面的花街，鵝卵石鋪成的圖案，是生動的九只梅花鹿。為什么是九只鹿呢？那是因為“鹿”的諧音就是享受俸祿的那個“祿”字；九，是陽數(shù)當中最大的一個，正所謂陽數(shù)之極，而且又何“天長地久”的“久”諧音，因此這“九鹿”也就代表長久的俸祿，是園主人希望子孫們都能享受永久的俸祿，他的一番良苦用心真是處處可見。先別急著贊嘆，還有更加嘆為觀止的在前面等著我們呢，一起去大開眼界吧。何園一萬四千平米的面積中，建筑面積占了一半，這七千多平米的建筑，中西合璧，經(jīng)典考究。何園的特色建筑之冠就是我們目前所來到的、享有“天下第一廊”美譽的復(fù)道回廊。它可是被中央電視臺《神州采風》欄目專門報導(dǎo)過的哦。那什么叫做復(fù)道回廊呢？首先得知道這“復(fù)道回廊”的“回廊”?；乩?，就是揚州人俗稱的“串樓”，分上下兩層，隨地勢而曲直，形成一個將這個住宅院落串聯(lián)起來的立體通道；這“復(fù)道”呢，就是在雙面回廊的中間再夾一道墻，形成內(nèi)外廊，這就起到了多方位連接溝通以及道路分流的作用。廊道在園林中本就是最富可塑性、最靈活的建筑形式，在何園，這種建筑的功能和魅力被發(fā)揮到了登峰造極之境。您瞧這復(fù)道回廊，長約一千五百多米，復(fù)道行空、回廊曲折，既有四通八達之利又有回環(huán)變化之美，難怪業(yè)內(nèi)專家稱它為中國立交橋的雛形呢！在這樣一個貫穿上下的復(fù)道回廊里，我們步行其間，既不用擔心烈日暴曬，也不用擔心雨雪拍打，悠然自得。對面的蝴蝶廳，前廳凸出，側(cè)廳則收斂如翼，可謂“穿花蛺蝶款款飛”，此時如果能來上三兩小曲聽一聽，這日子神仙也難比了。剛好，這廊下的湖心亭正是吹拉彈唱的佳處。古時沒有現(xiàn)代化的音響設(shè)備啊，所以您發(fā)現(xiàn)沒有，戲亭大多建在湖心，正是利用水波揚聲這個道理。當年園主人就是在復(fù)道回廊之上，與賓朋共賞戲曲。但是說到這神仙般的日子，我們不禁要為女同胞們抱不平了，過去大戶人家的女子可是不能出來拋頭路面的，你們男士們優(yōu)哉了，我們半邊天怎么辦呢？不著急，來看看這一個個花窗吧。這組花窗不可小瞧，單說用料，就是定型燒制的水磨拋光青磚，又叫金磚，金貴之處就在于是取自河底的陳年老泥，用它燒制的磚，光滑細膩、堅固耐用。這每一個花窗都是那么的青蒼渾穆、富麗精工，整體格調(diào)氣宇軒昂，并且每個花窗的花型各不相同，不僅如此，您站在花窗前往里看就會發(fā)現(xiàn)奧秘所在了，每一個花窗都剛好對應(yīng)前面玉繡樓的一扇窗戶，女子們可以端坐玉繡樓，聆聽窗外戲，別是一番雅趣。倘若沒有這一排花窗，這一道白墻未免有些單調(diào)，如今您一眼望去，賞心悅目。還有更賞心悅目的就在其后，那座高14米的太湖石假山?！吧讲辉诟?，有仙則靈”。小小的山上還真是有仙。什么仙呢？樹仙?！笆陿淠荆倌陿淙恕?。山上的兩棵白皮松不僅已有120多歲的高齡，而且因為白皮松喜歡光照，喜歡濕潤山坡，在過去僅僅在宮苑、寺院栽植，江南庭院極為少見，所以這兩株“老白”也是非常珍貴?。≌^“名園易尋，古木難求”。這一座假山加上白皮松，清幽淡雅，再加上這一池碧波的點映，正應(yīng)了王維詩畫的意境：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流?！倍驹趶?fù)道回廊，倚著花窗，賞著戲的我們，早已忘身其間了吧。正所謂天人合一、物我兩忘。這不就是我們一直鐘情的意境與心境嗎？看來，早在何芷舠那個時代，咱們揚州就已經(jīng)算得上最佳人居環(huán)境了。繼續(xù)向前，愈發(fā)覺得清幽，而且我們不難發(fā)現(xiàn)一組很特別的鐵欄桿。這一組極具歐式風格的空花欄板，中間鑄有四個字“益壽延年”，看到這個字就不難猜到現(xiàn)在來到的必定是老年人住的地方了。這里是園主人為母親祝壽而專門建造的“賞月樓”。自成院落、座北朝南，樓上設(shè)有觀音堂，供信奉佛教的何老太太靜修禱告，樓下是她休息的地方。庭院里栽種的植物也是頗有講究，足見一片孝心：松柏象征長壽，女貞象征節(jié)操，石榴代表子孫滿堂。地面的鵝卵石鋪設(shè)出“福祿壽喜圖”。構(gòu)成一派頤養(yǎng)天年的佳境，也表現(xiàn)出晚輩對長輩深情的感恩與祝福。【何氏住宅】主人居住的玉繡樓，是兩棟前后并列的住宅樓的統(tǒng)稱，玉繡之名，來自庭院中栽種的廣玉蘭和繡球樹。玉繡樓的主體建筑采用中國傳統(tǒng)串樓理念，四周用回廊圍成院落。樓內(nèi)設(shè)計采用一梯一戶帶有拉門隔斷的獨立套間，與中國住宅傳統(tǒng)的廳廂結(jié)構(gòu)完全不同，房間里點綴的吊燈、壁爐等裝飾細節(jié)和樓外立面的雕飾，也都處處洋溢著歐式風情，所以，從前何家人稱呼它為“洋房”?？梢哉f這座小小的建筑把“中外合璧”四個字演繹到了極致，是中國傳統(tǒng)風格與歐洲現(xiàn)代風情的完美融合。何園的精彩，包含著景觀與人文兩個方面的內(nèi)容。來到玉繡樓何氏家族史料陳列室，可以幫助我們真切具體地感知一個近代大家族的興衰歷史和家族人物們繽紛曲折的命運故事。在北樓展館里，有何園主人何芷舠富有傳奇色彩的人生經(jīng)歷；有何家大少爺何聲灝發(fā)奮讀書成就了祖孫翰林的礪志路程；有三少爺何聲潤捐助“鴻船”救生義渡的慈善故事。在南樓展館里，有王承書、何祚庥這一對表姐弟中科院院士為祖國科學(xué)事業(yè)和民族精神的重建而作出的業(yè)績和貢獻，有國畫大師黃賓虹與何家四代人結(jié)下的長達60年的書畫情緣。特別值得我們關(guān)注的是由何家二少爺何仲呂繼承父親興教辦學(xué)遺志，扶持兩個兒子——世楨、世枚兩位美國密昔根大學(xué)的洋博士兄弟，在上海創(chuàng)辦持志大學(xué)的那一段轟轟烈烈的歷史。晚清對中國而言是個屈辱的年代，園主人何芷舠想興辦一所大學(xué)振興教育，從而振興祖國，但是這個愿望一直都沒有實現(xiàn)，直到1924年在他去世十多年后，他的次子何仲呂命他學(xué)成歸來的兩個留美博士兒子何世楨和何世枚繼承他們祖父的遺志，啟用何芷舠留存的資金興辦了“持志大學(xué)”，他們鄭重的將何芷舠尊為創(chuàng)辦人，何仲呂為繼志創(chuàng)辦人，校長為何世楨，何世枚任副校長和教務(wù)長。我們看一看當年持志大學(xué)的幾位教授就能夠知道“持志大學(xué)”的地位了：胡樸安，文字訓(xùn)詁學(xué)家，先后任教于上海大學(xué)、持志大學(xué)、國民大學(xué)，著有《文字學(xué)ＡＢＣ》、《中國文字學(xué)史》、《中國訓(xùn)詁學(xué)史》、《俗語典》等；曹聚仁，作家、學(xué)者，先后在復(fù)旦大學(xué)、大夏大學(xué)、路礦學(xué)院、中國公學(xué)、持志大學(xué)等校任國文或史學(xué)教授，著有《國學(xué)概論》、《中國近百年史話》、《中國文學(xué)概要》等；衛(wèi)聚賢，歷史學(xué)家，歷任暨南大學(xué)、中國公學(xué)、持志大學(xué)教授，曾任南京古物保存所所長、《說文》月刊編輯，著有《中國考古學(xué)史》、《中國社會史》等；聞宥，作家、學(xué)者，南社社員，在持志大學(xué)兼課，著有《白話詩研究》、《甲骨學(xué)之過去與將來》等，并主編《中國畫報》與《新文學(xué)叢書》；楊兆龍，法學(xué)家，曾在哈佛大學(xué)、柏林大學(xué)深造，二十四歲時即受聘為持志大學(xué)教務(wù)長兼教授，曾當選為海牙國際法學(xué)院在世界范圍內(nèi)評出的五十位杰出法學(xué)家之一；陳去病，學(xué)者，少年時讀霍去病名句“匈奴未滅，何以家為”時，毅然改名為“去病”，晚年任南京東南大學(xué)、上海持志大學(xué)教授以及江蘇革命博物館館長等職。持志大學(xué)還培養(yǎng)出一大批杰出的學(xué)生：著名翻譯家傅雷，主要譯著已集為多卷本《傅雷譯文集》與《傅雷文集》，他于1926年考入上海持志大學(xué)；知名詩人、作家徐遲，因?qū)憟蟾嫖膶W(xué)《哥德巴赫猜想》獲得巨大聲譽，他1924年離開故鄉(xiāng)南潯鎮(zhèn)后，在持志大學(xué)附中求學(xué)；現(xiàn)代舞蹈家、教育家吳曉邦，是中國第一所舞蹈學(xué)?！皶园钗璧秆芯克钡膭?chuàng)辦者，曾就讀于持志大學(xué)；小說家吳組緗，曾任北京大學(xué)中文系教授，主要講授宋元明清文學(xué)史和古典小說研究等課程，他也是持志大學(xué)學(xué)生。持志大學(xué)不過是一所私立大學(xué)，它培育出這么多杰出人才，完全是因為辦學(xué)者的敬業(yè)精神。金庸先生雖然沒有到過揚州，但他在封筆之作《鹿鼎記》中曾用濃筆重彩寫到揚州的何園，據(jù)說這與他在何氏持志大學(xué)的求學(xué)經(jīng)歷也不無關(guān)系。持志大學(xué)就是今天上海外國語學(xué)院的前身，可以說何氏一家為中國近現(xiàn)代化的發(fā)展做出了杰出的貢獻。走出玉繡南樓沿復(fù)道回廊向東我們面前的就是騎馬樓，騎馬樓是何園的客舍。當年，國畫大師黃賓虹就住在這里。度過了讓他一生念念不忘的一段客居時光。騎馬樓從外面看上去四平八穩(wěn)，仿佛一覽無余，走進去才發(fā)現(xiàn)它的右邊樓里藏著三進院落。廳堂櫛比，門扉交錯，廊道迂回，猶如迷宮。坐落在全園最南面的楠木廳，又名“與歸堂”。是我們要參觀的住宅部分的最后一個建筑，如果我們從花園巷18號的正門入園。它就是迎賓第一廳。與歸堂是何園的主堂正廳，也是園主人對外交往的正式場所?！芭c歸”二字，典出范仲淹《岳陽樓記》“微斯人，吾誰與歸”，體現(xiàn)的是何園主人要以先輩隱者為范、以歸隱之舉為榮，欣然加入歸隱行列，不與腐敗官場同流合污的思想意愿和價值取向。一座住宅的廳堂，就是這個家庭的臉面。一定程度上代表著這個家庭所擁有的實力及其社會地位。何氏家族與中國近代史上赫赫有名幾大家族人物有著縱橫交錯的姻親關(guān)系，何園自然少不了貴人們的出入往來。與歸堂也是目前揚州面積最大、保存最完好的楠木大廳，它在中國傳統(tǒng)廳堂構(gòu)造的形式上融入了西方建筑理念和表現(xiàn)手法，高大莊重的梁柱構(gòu)架，配上四圍通透裝飾華麗的玻璃墻面，一掃中式廳堂的封閉、古板和沉悶，洋溢著開放、敞亮和明快的氣息，實在是揚州楠木大廳中的珍品?！酒椒俊亢螆@自來就有大花園、小花園之說。大花園我們已經(jīng)游覽過來。小花園，指的是片石山房。就在南大門東側(cè)這座小小的青磚門樓里，收藏著一段悠久的歷史和一院別有味道的風景。為什么叫做“片石山房”呢？讓我們先來聽聽石濤和尚的故事吧！石濤和尚俗名朱若極，是明朝皇室的后裔。剛滿10歲時就遭到國破家亡之痛，明亡后，為了躲災(zāi)避禍，隱姓埋名，出家為僧。他鐘情山水，師法自然，從事作畫寫生，一生遍訪名山大川，“搜盡奇峰打草稿”，領(lǐng)悟了大自然的生動之態(tài)，開創(chuàng)了中國畫壇繪事的一代風尚。石濤和尚不僅是中國畫壇的一代宗師，也還是一位疊石造園的高手。他在四十一歲時結(jié)束云游生涯，僑居揚州，創(chuàng)作了疊石杰作——片石山房。它也是石濤大師留在人間的唯一疊石作品，所以稱為孤本。清光緒九年，何芷舠從吳姓人家手里買下片石山房，把它變成了何園的一部分。進入片石山房，走過“注雨觀瀑”門景，水榭三間靜臥波上，開軒待客。這里別出心裁地設(shè)有迷一樣的琴、棋、書、畫四景，我們不妨來一起找一找。您看，東邊是一個古槐樹根做成的棋盤，雖無棋子卻有棋意，壁上有一面小窗透著外面的美景，不正是一副天然的畫卷嗎？西邊的房子里有一小間“半壁書屋”，書也找到了?？磥砭腿薄扒佟绷?，您看水榭中間泉水潺潺，不正猶如琴聲嗎？“琴、棋、書、畫”一應(yīng)俱全，設(shè)的巧妙別致極了。水榭東面是有著400多年歷史的“天任館”，也是揚州現(xiàn)存最早的明代楠木廳，堪稱何園最老的建筑。天任館西山墻有不系舟半亭，上面置石桌椅，我們可以在此賞院景、觀游魚，體驗水動船行的意趣。大家請看，湖山西段那座奇崛兀立的石峰，就是石濤大師的人間孤本，它并非自然而超脫自然，出自人工卻巧奪天工，峰高 ，作傲視群雄狀，在江南園林中前無古人。所以被人們稱譽為冠蓋園林疊石的“天下第一山”。人間孤本的腹內(nèi)，藏有石室兩間，上有凌空棧道，下臨瀑布深潭，很是有趣，等一會感興趣的朋友可以自己去“探險”。在此之前，我們可不要錯過了這“白日月明”的奇觀哦，揚州被稱作月亮城，到了夜晚自然是“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”了，可是白天您也能在揚州看見月亮，它在那兒呢？就在湖上呢，大家請看，水面上有一輪明月的倒影，而且左右移步會發(fā)現(xiàn)所看到的月亮形狀是不一樣的，滿月、上弦月、下弦月都有了，那么月亮倒影的源頭在哪呢？請順著我手指的方向看去，找到了嗎？原來是假山上有一個石孔，光線通過石孔反射到湖面上形成的月影。游片石山房，還有一處景觀不可忽略，這便是鏡花水月。您是否留意到片石山房西邊廊壁中嵌有一面大玻璃鏡？無論從哪個角度觀看，這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱。與鏡子遙遙相對的，就是我們剛才看到的白日明月。這兩處景點合起來，就是片石山房著名而奇特的佛理景觀：鏡花水月。用心揣摩，自有一番智慧人生的大知大覺蘊含其中。第三篇：何園導(dǎo)游詞何園各位游客大家好，我是導(dǎo)游小秦，很榮幸能為大家講解晚清第一名園——何園。我相信大家一定都知道何園與個園一樣是全國重點文物保護單位，有“中國名園，江南孤例”之稱，但凡來我們揚州旅游的人是一定要來何園的，何園以其中西合璧的建筑風格和貼壁假山而聞名于世，更重要的是，何園有我國歷史上最早的立交橋雛形，也就是復(fù)到回廊，我相信大家看到后就會覺得不虛此行了。何園因園主人姓何而得名，建于清光緒九年，也就是1883年，何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關(guān)系什么密切：與北洋大臣李鴻章，光緒皇帝的老師孫家鼐是同鄉(xiāng)加兒女親家，共同進退。與光緒皇帝的另一位老師溫同龢以及清廷重臣、洋務(wù)派的代表人物張之洞也有姻親關(guān)系。園主人何芷舠少年得志，官運亨通，暗地里也捎帶著經(jīng)營鹽業(yè)，擁有巨額財富，在他49歲那年，從湖北漢黃道臺任上辭官歸隱，投入巨資良才，打造了我們眼前這座宅園一體、居游合一的大型私家園林。全員占地面積14000多平方米，分為后花園、住宅、小花園三個部分。首先我們參觀的是何家的后花園，現(xiàn)在我們來看看眼前這個月洞門額上，刻有寄嘯山莊，寄嘯山莊是何園的大名這寄嘯二字是取自東晉大詩人陶淵明《歸去來兮辭》中：“倚南窗以寄敖，登東高以舒嘯”。穿過這月洞門，我們迎面看到的這做廳堂叫做牡丹廳，它的得名是取自東墻頂之上的這幅三角形磚雕。揚州是八刻之鄉(xiāng)，磚雕也是其中一種。而我們眼前的這幅三角形是揚州現(xiàn)存面積最大保存最完好的一幅磚雕精品?，F(xiàn)在我們來仔細的看一下這幅三角形磚雕，中間雕刻的是鳥中之王的鳳凰，栩栩如生，四周雕刻的是花中之王的牡丹，形成了一幅《風吹牡丹》圖，寓意吉祥如意，榮華富貴。牡丹廳也就是得意于這幅晚清時期不可多得的磚雕工藝品。各位游客，大家來看在我們的右手邊沿墻