工商局嚴(yán)以修身專(zhuān)題研討稿-文庫(kù)吧
2024-09-30 20:41 本頁(yè)面
【正文】 子的終生追求。從宗教信奉看，倡導(dǎo)善有善報(bào)、因果有緣、眾生平等、慈悲為懷，讓心靈皈依寧?kù)o，玄奘西游、鑒真東渡雖歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，也要實(shí)現(xiàn)弘法宏愿。 人還是要有點(diǎn)精神的，不一定人人都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，但還是要立足自我、立足細(xì)微，在內(nèi)心深處堅(jiān)守一些美好的東西。 嚴(yán)以修身，要汲取傳統(tǒng)精華。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，蘊(yùn)含了許多做人、做事、做官、做學(xué)問(wèn)的真理。 以半部《論語(yǔ)》治天下為例，其主要內(nèi)容是論修身。修身包括修德、修智兩個(gè)方面，德才兼?zhèn)?，便是理想結(jié)果。德者，本也。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。恭、寬、信、敏、惠謂之五德，能行五者天下為仁矣。倡導(dǎo)做君子，君子喻于義，小人喻于利，君子欲訥于言而敏于行。強(qiáng)調(diào)正已，不能正其身，如正人何。為人要寬恕，己所不欲，勿施于人，等等。關(guān)于修智，倡導(dǎo)敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)的態(tài)度和舉一反三的方法。主張躬行君子，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。要游于藝，學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。 《道德經(jīng)》雖僅5000余字，卻構(gòu)造出一個(gè)樸素、自然、豁達(dá)、飄逸的宇宙觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)、方法論的宏大框架，微言大義、一語(yǔ)萬(wàn)端，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、文
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1