工商局嚴(yán)以修身專題研討稿-文庫吧
2025-09-16 20:41 本頁面
【正文】 子的終生追求。從宗教信奉看，倡導(dǎo)善有善報、因果有緣、眾生平等、慈悲為懷，讓心靈皈依寧靜，玄奘西游、鑒真東渡雖歷經(jīng)千辛萬苦，也要實現(xiàn)弘法宏愿。 人還是要有點精神的，不一定人人都要堅定共產(chǎn)主義信念，但還是要立足自我、立足細(xì)微，在內(nèi)心深處堅守一些美好的東西。 嚴(yán)以修身，要汲取傳統(tǒng)精華。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，蘊含了許多做人、做事、做官、做學(xué)問的真理。 以半部《論語》治天下為例，其主要內(nèi)容是論修身。修身包括修德、修智兩個方面，德才兼?zhèn)?，便是理想結(jié)果。德者，本也。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實。恭、寬、信、敏、惠謂之五德，能行五者天下為仁矣。倡導(dǎo)做君子，君子喻于義，小人喻于利，君子欲訥于言而敏于行。強調(diào)正已，不能正其身，如正人何。為人要寬恕，己所不欲，勿施于人，等等。關(guān)于修智，倡導(dǎo)敏而好學(xué)，不恥下問的態(tài)度和舉一反三的方法。主張躬行君子，理論與實踐相統(tǒng)一。要游于藝，學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、數(shù)。 《道德經(jīng)》雖僅5000余字，卻構(gòu)造出一個樸素、自然、豁達(dá)、飄逸的宇宙觀、世界觀、人生觀、方法論的宏大框架，微言大義、一語萬端，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、文
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