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共產(chǎn)主義宣言心得體會-文庫吧

2024-09-28 20:11 本頁面


【正文】 的丑陋嘴臉。事實上,他們的表現(xiàn)正好充滿了一種窮途末路的意味,仿佛他們知道自己的掘墓人已然成長壯大起來了,這也恰恰暗示了共產(chǎn)主義無限光明的未來前景。 有哪一個反對黨不被它的當(dāng)政的敵人罵為共產(chǎn)黨呢。又有哪一個反對黨不拿共產(chǎn)主義這個罪名去回敬更進步的反對黨人和自己的反動敵人呢。同樣反映出資產(chǎn)階級人人自危的可笑場景和滅亡過程中的無謂掙扎,也說明了共產(chǎn)主義事業(yè)的崛起和壯大相當(dāng)?shù)牟蝗菀?,總是伴隨著資產(chǎn)階級的各種暴力血腥殘害,各種誣陷罪名,各種排擠斗爭。然而,共產(chǎn)主義事業(yè)能走到今日的遍地開花,則愈來愈深刻地反映了《共產(chǎn)黨宣言》論斷的科學(xué)性合理性,無產(chǎn)階級的先進性和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必然性。至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史壓迫著和被壓迫者,始終處于相互對立的地位但是,我們的時代,資產(chǎn)階級時代,整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營,分裂為兩大相互直接對立的階級:資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。 從這幾句話可以看出資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級天然的對立以及兩者間壓迫與被壓迫、剝削與被剝削的關(guān)系。其實階級斗爭自古有之,而我們的這個時代是資本主義統(tǒng)治的時代,主角只有兩個,資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級,兩者沿著歷史的車輪朝各自不同的歸宿發(fā)展。換句話說,無產(chǎn)階級天生具有一種使命,那就是完成這個時代同資本主義的階級斗爭并取得勝利,就像從古至今取得階級斗爭的勝利的那一方一樣,就像資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建主義那樣。只不過不同的是,無產(chǎn)階級站在生產(chǎn)關(guān)系的頂端,代表最先進的生產(chǎn)方式,永遠(yuǎn)不會被淘汰,也不會消失。 我還注意到一句話資產(chǎn)階級的這種發(fā)展的每一個階段,都伴隨著相應(yīng)的政治上進展資本主義經(jīng)濟發(fā)展了,從經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的理論出發(fā),資產(chǎn)階級必然要求建立和完善相應(yīng)的政權(quán)以鞏固和發(fā)展更高層次的資本主義經(jīng)濟。這給無產(chǎn)階級的啟示是奪權(quán)的重要性。馬克斯也說過共產(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的:使無產(chǎn)階級成為階級,推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)這讓我不得不想到了我國早期的社會主義運動失敗的經(jīng)驗教訓(xùn),尤其是國民大革命中與國民黨的第一次合作,正是因為不具備奪權(quán)意識,而處于消極被動的局面,中以失敗告終。而后來正是有了政權(quán)意識,才有政治力量來保障工人運動,發(fā)展壯大無產(chǎn)階級隊伍,發(fā)展革命經(jīng)濟,進而鞏固政權(quán),同代表大地主大資產(chǎn)階級利益的國民黨不斷斗爭,甚至于抗戰(zhàn)時期維護了第二次國共合作不破滅。 資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用它第一個證明了,人的活動能夠取得什么樣的成就資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器。它還產(chǎn)生了將要運用這種武器的人現(xiàn)代的工人,即無產(chǎn)者馬克思在極力解釋資本主義罪惡與丑陋的時候,并未忘記資本主義在一定時期內(nèi)的先進性,革命性和其對人類歷史作出的貢獻,深刻體現(xiàn)了馬克思客觀而全面的辯證思想和共產(chǎn)黨宣言一書的思辨性與客觀性,并非像某些西方關(guān)于社會主義的學(xué)說那樣,對敵對階級一味的抨擊與否定。事實上,資本主義在消滅封建主義,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,建立現(xiàn)代文明社會上起到了不可磨滅的重大作用,尤其是孕育了社會主義文明,不能不承認(rèn)的是資本主義經(jīng)濟的發(fā)展是無產(chǎn)階級壯大的沃土,是共產(chǎn)主義事業(yè)的源頭這一事實。 它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的現(xiàn)金交易,就再也沒有任何別的聯(lián)系了它把人的尊嚴(yán)變成了交換價值,用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由從感性角度講,許多人和我一樣,最受不了資本主義的一點就是它的赤裸裸的勢利與功利,永遠(yuǎn)冷酷無情而客觀的權(quán)衡一切利弊和價值大小,將一切都物化、利益化。雖然資本主義世界一直強調(diào)追求人的價值、追求人性,但資產(chǎn)階級的表現(xiàn)比起他們的宣言卻退步了。其實,一切宣言,一切口號也不過是奪權(quán)和鞏固統(tǒng)治的一種手段,否則資產(chǎn)階級們也不會舍生忘死的拜金拜物而不顧人的尊嚴(yán)與價值了。就像他們還無恥宣揚人人生而自由平等一樣,一轉(zhuǎn)身他們就爭先恐后的瘋狂剝削和壓迫勞動者以便追求盡可能多的剩余價值了。 《共產(chǎn)黨宣言》還指出為了有可能壓迫一個階級,就必須保證這個階級至少有能夠勉強維持它的奴隸般的生存的條件資產(chǎn)階級除非對生產(chǎn)工具,從而對生產(chǎn)關(guān)系,從而對全部社會關(guān)系不斷地進行革命,否則就不能生存下去馬克思的這些忠告,顯然強烈地警示資產(chǎn)階級
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