【某年08】關于皖南地區(qū)徽派建筑園林考察報告-文庫吧
2024-09-28 15:24 本頁面
【正文】 附會了不少神話傳說。 徽州古民居在整體色彩效果上，以黑、白、灰的層次變化，組成統(tǒng)一的建筑色調。砌筑外墻的主要材料為磚，表面涂抹白石灰，蓋瓦主要為小青瓦，經(jīng)過風雨的侵蝕，白色外墻慢慢變成了灰色，青色小瓦也變得墨黑起來，無形中增添了歲月的滄桑感。在材質選擇上，不管是普通民宅，還是富豪大院，一律凸顯材質的自然美。 徽州古民居還具有獨特的造型美?；罩莨琶窬悠毡橐愿叽蟮耐鈮掀饋?，采用硬山做法，馬頭墻高出屋脊，依循屋頂坡度層層跌落，呈現(xiàn)水平階梯形狀，也有馬頭墻中間高兩頭低，露出雙坡屋脊的，半掩半映，半藏半露，呈折線變化。 徽州古民居高筑外墻的做法，既是出于美觀裝飾的需要，以打破一般墻壁的單調，也是出于實際功效考慮，像馬頭墻高于房頂，而且其為磚石所制，可預防鄰家失火，殃及自身或者是“火燒連營”；鑲嵌在高墻上的小窗戶，既減弱了從高處瀉落的光線，又有著防盜和安全上的考慮，使盜賊上下無落腳之處。 徽州古民居的正立面設計，滲透了中國傳統(tǒng)美學觀念，強調左右對稱。正面墻呈水平直線，或者是兩側高墻向中心逐漸遞降，形成“井口”，這樣一來不僅有利于房屋內(nèi)部的通風、采光需要，而且比較自然地將人的視線聚集在正門入口處，從而形成建筑的局部趣味中心。 徽州古民居的門分為大門、側門、角門、后門、劵門等，其中與墻體有關系的可分為高墻門、低墻門等。其中高墻門以門頭為裝飾重點，形成了簡易的或者復雜的門樓裝飾，在實用功能上，門樓主要是防止雨水順墻而下濺到門上?；罩萁ㄖT樓可大體分為門罩式、牌樓式、八字門樓式三類。 在外部空間形態(tài)上，縱橫交錯的街巷也為徽州古民居群落增添了美學意蘊。街巷及其所具有的立體空間，是單個古民居之間，以及與其他建筑之間聯(lián)系的無形紐帶，曲曲折折、縱橫交錯、相互勾連，把徽州的民居、村落，編織成形形色色的迷宮，使得身在其中的人產(chǎn)生出多種感受和觀賞情趣。 徽州古民居在形式、構造和裝飾上，有開有合，黑白相間，虛實有致，錯綜變化，體現(xiàn)了傳統(tǒng)美學的諸多原則。但從另一方面說，徽州古民居在建筑構造上也有著它的不足之處，比如它從總體上的封閉，缺乏以人為本的觀念；結構莫測高深之中忽略了人本身，對人個性有一種壓抑感。 （三）內(nèi)部構造別有洞天 徽州古民居的平面格局，有“凹”型、h型、回字形、日子型等幾種類型，而其內(nèi)部為樓房形式，從建筑學的一般角度來說，其基本組成單元有天井、廳堂、廂房、槅扇、庭院等。 徽州民居往往在進門之后便是天井，其由正房與輔屋圍合而成，為進深較淺的窄條形空間，天井具有通風、采光、排水、遮陽、交通等多項功能。下雨的時候，雨水從“四角的天空”飛流而下，通過天井四周的水枧流入陰溝，這就是有名的“四水歸堂”說法。 徽州古民居的廳堂，一般有正廳和內(nèi)廳之分，正廳也就是主廳、外廳，是親朋聚會、品茗對弈、吟詩作畫，進行禮儀活動的莊重場所；內(nèi)廳位于正
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