【黨員兩學(xué)一做講道德有品行心得體會(huì)5篇】黨員兩學(xué)一做心得體會(huì)-文庫(kù)吧
2024-09-28 15:24 本頁(yè)面
【正文】 刻考驗(yàn)等多方面多渠道的考察有機(jī)結(jié)合起來(lái)，全面、歷史、辯證地評(píng)價(jià)干部的德。 同志對(duì)干部德的考察提出了明確要求，一口氣講了八個(gè)方面的考察，應(yīng)當(dāng)說(shuō)強(qiáng)調(diào)更重，標(biāo)準(zhǔn)更高，要求更加具體，落實(shí)起來(lái)要做到更加細(xì)致更加到位，決不能走過(guò)場(chǎng)。 每個(gè)時(shí)代都一個(gè)道德的標(biāo)準(zhǔn)，都有一個(gè)人民對(duì)道德的共識(shí)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部能否守住道德底線，能否做到執(zhí)政為民，能否堅(jiān)持廉潔自律，是檢驗(yàn)其人格高尚與卑鄙的試金石。 也許在有些人看來(lái)，守住良知與道德底線似乎格調(diào)不高。然而，高調(diào)之下，其愿望往往難以實(shí)現(xiàn)。人有了固守的底線，就不會(huì)知其不可為而為之。即使再有很高的學(xué)問(wèn)，滿(mǎn)口的仁義道德，但是恃才傲物，大耍小聰明，甚至與邪惡結(jié)緣，危害國(guó)家和人民群眾的利益，則會(huì)令人厭惡唾罵，甚至成為千古罪人。 做官先要做人，好官必是好人。毛澤東同志在那篇《紀(jì)念白求恩》的著名講話中，提出要成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，這也是從做人的角度對(duì)全黨提出的思想道德的要求。因此，要緊扣做人的基本準(zhǔn)則，把握好領(lǐng)導(dǎo)干部的道德底線。 第一，思想道德底線。這主要是世界觀的底線，重點(diǎn)要解決為誰(shuí)活著、用什么武裝這個(gè)根本問(wèn)題。這是一個(gè)始終沒(méi)有解決好的老話題，也是一個(gè)始終要求解決的新課題。 第二，政治道德底線。這主要是對(duì)正確的社會(huì)發(fā)展道路的擁護(hù)和踐行。當(dāng)前，我們正在走的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是一項(xiàng)史無(wú)前例的偉大創(chuàng)造，需要從理論和實(shí)踐上進(jìn)行艱辛的探索。鼓勵(lì)和支持探索，但不允許反對(duì)和背離，這就是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的政治道德的底線。 高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證。走向高尚還是滑向卑鄙，在底線上可以看的一清二楚。一屋不掃，何以掃天下。試想，一個(gè)底線都可以放棄的人，是注定不會(huì)成為正人君子的。放棄底線，往往比君子更多幾分逍遙自在。守住底線，可能會(huì)失去某種利益，一時(shí)也會(huì)感到失落。不過(guò)，人畢竟不能像野獸那樣活著，總要追求心中的綠洲和
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