【正文】 觀100例》讀后感 （三） 大家知道39。核心價(jià)值觀39。是什么嗎。它是人們對(duì)社會(huì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。毛澤東爺爺曾經(jīng)說過，社會(huì)主義國(guó)家要有39。統(tǒng)一意志39。，要39。步調(diào)一致39。.鄧小平爺爺指出，光靠物質(zhì)條件，我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。 今天，我有幸讀到了《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》這本書，這本書讓我感慨萬千，愛不釋手，這本書歸納了理想信念，民主法治等12個(gè)方面的內(nèi)容，并用100個(gè)生動(dòng)的小故事，配以名言點(diǎn)評(píng)，形式新穎活潑，內(nèi)容豐富厚重，既深刻又通俗易懂，具有很強(qiáng)的可讀性，是宣傳普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的好教材、好讀本。 最讓我感動(dòng)的是39。你必須把中國(guó)國(guó)旗掛起來。39。這個(gè)動(dòng)人的小故事。本文講的是革命家吳玉章曾留學(xué)到日本，他的學(xué)校由于來自各個(gè)國(guó)家，因此形成了一個(gè)慣例：每逢元旦，就把世界各地的國(guó)旗掛出來慶賀?？蓞怯裾聛硇@一看，卻沒有中國(guó)國(guó)旗。就跟負(fù)責(zé)人吵了一架，負(fù)責(zé)人說，校方一直讓著他，也不催學(xué)費(fèi)，處處給他好處，竟因?yàn)檫@個(gè)而動(dòng)肝火呢。吳玉章卻說：39。這是侮辱中國(guó)，決不能這樣。39。校方只好掛了。 可又過了一年，也就是1914年的元旦，正好坐日本船出國(guó)，船上掛了萬國(guó)旗來慶祝，可又沒有中國(guó)國(guó)旗，又跟船長(zhǎng)吵了一架，迫逼無耐，只好屈服。 我看了之后，又想起了與這篇文章相似的故事。 本文記敘了一個(gè)意大利少年被人拐賣過后，終于找了機(jī)會(huì)逃出來，可他身無分文，窮困潦倒。被人幫助后，登上了去往祖國(guó)家鄉(xiāng)的船。被人施舍后，得了一大筆錢，可別人說他的祖國(guó)太窮了，二話不說，少年把硬幣扔了出去。 這兩篇都講的是愛國(guó)之人都愛自己的祖國(guó)，大義凜然的愛國(guó)行為，高度贊揚(yáng)了兩位強(qiáng)烈的民族氣節(jié)和愛國(guó)品質(zhì)。愛國(guó)，不僅僅是口號(hào)，更應(yīng)體現(xiàn)在實(shí)際的行動(dòng)中。 面對(duì)多元多變的現(xiàn)實(shí)生活，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮，我們只有始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀不動(dòng)搖，才能最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，努力形成團(tuán)結(jié)和睦、萬眾一心、共創(chuàng)和諧的生動(dòng)局面，共同推進(jìn)我們的偉大事業(yè)。 江西XX縣區(qū)仙下鄉(xiāng)鄒坑小學(xué)五（2）班鄒凌林 《社會(huì)主義核心價(jià)值體系100例》讀后感 （四） 39。生命39。一個(gè)沉重的詞語，每個(gè)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都不同，在社會(huì)中我們扮演不同的角色，每個(gè)人在自己的角色中體現(xiàn)不同的價(jià)值觀?！}記 當(dāng)我第一次看到社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例的時(shí)候，我猜想這本書應(yīng)該有很強(qiáng)的理論概念，但當(dāng)我認(rèn)真讀完這本書后。這本書給的流連忘返的感覺。書中一個(gè)個(gè)感人的故事都觸動(dòng)我的心。其中第一部分理想信念中這十個(gè)小故事中第一個(gè)就是馬克思寫《資本論》的故事，從這個(gè)故事里，我感受到理想信念的巨大力量，它能給我們以無窮的動(dòng)力，它能讓我們克服一切苦難。馬克思寫了《資本論》，他一生都不富有，馬克思是在流亡海外、貧困交加的情況下堅(jiān)持了四十年才完成了《資本論》。馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人，他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強(qiáng)大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉(zhuǎn)行做別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。記得曾經(jīng)在一本書上看過這樣一句話：不要把抱怨你所處的環(huán)境，要把它化作前行的動(dòng)力。環(huán)境并不能直接影響你的成功與否，無論你處于多么糟糕的環(huán)境下都不要放棄，堅(jiān)持你的信念就一定會(huì)成功，哪怕最后你并沒有達(dá)到你想要的結(jié)果，你已經(jīng)成功了，因?yàn)槟闶冀K都在堅(jiān)持自己的信念。 少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。39。作為21世紀(jì)的接班人的我們應(yīng)該樹立崇高的信念，堅(jiān)定自己的理想。在時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，把握時(shí)代的脈搏，跟上時(shí)代的步伐，在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換，為國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。也許我們現(xiàn)在還不能為國(guó)家、為社會(huì)做些什么有意義的事情。但我們可以在自己學(xué)生崗位上做好現(xiàn)在的角色。在學(xué)校期間不僅僅要努力學(xué)好課本知識(shí)，同時(shí)，也要不斷鍛煉、完善自我。將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，為將來走上社會(huì)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 第三篇：《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》讀后感學(xué)號(hào)：6302609091 《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》讀后感 《社會(huì)主義核心價(jià)值觀100例》一書，歸納了理想信念、民主法治、忠誠(chéng)愛國(guó)、公平正 義、敬業(yè)奉獻(xiàn)、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新等12個(gè)方面的內(nèi)容，并用100個(gè)生動(dòng)的小故事，配以名言點(diǎn)評(píng)，形式新穎活潑，是宣傳普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的好教材、好讀本。中共XX省委書記蘇榮在該書的序中寫道：大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于進(jìn)一步凝聚民心、鼓舞斗志，有利于提高經(jīng)濟(jì)全球化條件下的民族凝聚力、國(guó)家向心力，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家和民族的根本利益，永遠(yuǎn)立于不敗之地。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，正確的價(jià)值觀只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí)，才能為人們所自覺遵守和奉行。 書籍是人類進(jìn)步的階梯。視覺寬廣的思維來源于讀書；運(yùn)用自如的實(shí)踐來源于讀書。我 們應(yīng)該和書交朋友，一同去閱讀經(jīng)典，感悟經(jīng)典。通過讀書，讓知識(shí)武裝我們的頭腦，豐富我們的思想，指導(dǎo)我們的實(shí)踐。牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須科學(xué)認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握這個(gè)體系的內(nèi)容。黨的十六屆六中全會(huì)《決定》指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?！边@四個(gè)方面的內(nèi)容構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本框架。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法 和態(tài)度，是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝結(jié)人心。必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。 任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思維觀念深刻