【正文】 為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。但是我們有的領(lǐng)導(dǎo)干部卻經(jīng)常高高在上，特權(quán)思想嚴(yán)重，考慮問題只從自身或部門利益出發(fā)，不考慮企業(yè)、群眾是否方便，辦事環(huán)節(jié)多、手續(xù)繁；有的奉行“有權(quán)不用、過期作廢”，利用手中權(quán)力，明里暗里吃拿卡要；有的辦事不公，執(zhí)法不廉，濫用權(quán)力，與民爭(zhēng)利。這些現(xiàn)象與黨的宗旨是背道而馳的。而焦裕祿之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相心、同呼吸、共命運(yùn)。他常說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他是這樣說的，也是這樣做的。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，密切聯(lián)系群眾，認(rèn)真落實(shí)以人為本、立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。 、艱苦創(chuàng)業(yè)－－就是提倡勤儉辦事，艱苦奮斗，反對(duì)奢侈浪費(fèi)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的傳家之寶。在上世紀(jì)60年代，經(jīng)濟(jì)很落后，生活水平很低，確實(shí)需要大家艱苦奮斗。但現(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和當(dāng)時(shí)已經(jīng)不能同日而語了，經(jīng)過50年的發(fā)展，尤其是改革開放30年多來的飛速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居全球第二位，但是，我們的人均水平并不高，而且中央電視臺(tái)曾經(jīng)多次報(bào)道過西部山區(qū)貧困兒童還在受凍挨餓，給你我們留下了很深的印象。據(jù)**，在廣西、貴州、青海、陜西、安徽、江西、福建等省的特困地區(qū)，還生活著四千多萬14歲以下的兒童，仍然過著吃不飽穿不暖的生活，很多人一天只吃兩頓飯。2012年的《中國(guó)兒童少年?duì)I養(yǎng)與健康報(bào)告》顯示，在貧困地區(qū)，%的農(nóng)村學(xué)生每天只能吃到兩頓飯，在一個(gè)月內(nèi)，有1/3的學(xué)生吃不到肉，2/3的學(xué)生吃不到雞蛋，80%的學(xué)生喝不到牛奶，35%的學(xué)生每天只吃一種蔬菜，主要是土豆、白菜和蘿卜，多數(shù)靠自帶的咸菜、辣椒醬，甚至鹽拌飯。西部貧困地區(qū)超過30%的小學(xué)生由于營(yíng)養(yǎng)不良發(fā)育遲緩?？戳诉@些，我們還有什么理由再浪費(fèi)。 、調(diào)查研究－－就是要堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。焦裕祿說：“吃別人嚼過的饃沒味道”，意思是說通過別人介紹的情況不夠形象生動(dòng)真實(shí)，就是強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要重視深入實(shí)際調(diào)查研究，掌握第一手材料。因此，他從到任的第二天起，就深入基層調(diào)查研究。他雖患有肝病，但在一年多的時(shí)間里（470天），騎著自行車或步行跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)，充分體現(xiàn)了他腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。這個(gè)確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，對(duì)我們的實(shí)踐工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。比如，目前在全省全面開展的“五水共治”，不論是開展工作、了解情況、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，都應(yīng)該深入第一線，查看實(shí)際狀況，掌握進(jìn)展情況，聽取群眾真實(shí)的意見和真實(shí)的感受。按照夏寶龍書記的說法。如果我們不深入基層，只是在辦公室里聽匯報(bào)、看材料、瞎指揮，那么聽到的很可能就不是真實(shí)的情況，由此得出的結(jié)論可能就不符合實(shí)際，據(jù)此采取的對(duì)策措施可能也是不可行的。 、不懼風(fēng)險(xiǎn)－－就是面對(duì)問題困難和挑戰(zhàn)，要敢于開拓進(jìn)取。我們反對(duì)“四風(fēng)”中的享樂主義，也就是要反對(duì)不敢正視困難和問題，遇到問題繞著走，精神懈怠、不思進(jìn)取、貪圖安逸，安于現(xiàn)狀，工作只求過得去，不求過得硬。我們應(yīng)該向焦裕祿學(xué)習(xí)，正視**工作面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，要迎難而上，敢想敢干，敢于創(chuàng)新，善于突破，這樣才能開創(chuàng)**工作新局面。 、無私奉獻(xiàn)－－這是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。廉潔勤政是共產(chǎn)黨人的從政準(zhǔn)則，無私奉獻(xiàn)就是不求回報(bào)的付出，入黨誓詞中“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”這個(gè)一切包括所有的利益和生命，這是最高境界的無私奉獻(xiàn)。在當(dāng)前工作中雖然不需要我們犧牲這么多，但也需要我們做出一些奉獻(xiàn)，比如加班、捐款等。當(dāng)然，這與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則是矛盾的，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)不斷強(qiáng)化的影響下，大多數(shù)人的奉獻(xiàn)意識(shí)在不斷弱化，但是在黨政機(jī)關(guān)中還是應(yīng)該保留并提倡無私奉獻(xiàn)的精神，因?yàn)槲覀兒芏喙ぷ餍枰杂X、主動(dòng)去完成，很多工作彈性很大，需要憑借我們的責(zé)任心去完成。工作忙需要加班時(shí)，需要犧牲一定利益時(shí)，我們不應(yīng)計(jì)較。 三、如何結(jié)合工作實(shí)際學(xué)習(xí)貫徹焦裕祿精神 教育實(shí)踐活動(dòng)就是要在學(xué)習(xí)教育的基礎(chǔ)上指導(dǎo)實(shí)踐工作。通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，結(jié)合我們的**工作，我認(rèn)為應(yīng)該在以下四個(gè)方面進(jìn)行貫徹落實(shí)： 一是要深入基層一線，開展調(diào)查研究，掌握真實(shí)情況。焦裕祿一年多時(shí)間幾乎跑遍了全縣每個(gè)角落，讓我們感到很慚愧。我們的**調(diào)查工作必須深入基層，深入實(shí)際，要把企業(yè)或單位的真實(shí)情況摸上來，把真實(shí)的情況了解清楚，而不能報(bào)多少就是多少，尤其是規(guī)模以下抽樣調(diào)查工作。對(duì)于網(wǎng)上直報(bào)的單位，我們不僅要通過電話了解情況，而且也要多到基層企業(yè)看看，把報(bào)表上的數(shù)字與企業(yè)實(shí)際對(duì)照起來看看。我們?cè)诜治鼋?jīng)濟(jì)運(yùn)行情況時(shí)，除了要分析對(duì)比面上的匯總數(shù)據(jù)以外，還要結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況進(jìn)行具體分析，做到點(diǎn)面結(jié)合，客觀全面地反映實(shí)際情況。 二是要