《昆蟲(chóng)的奧秘》讀后感-文庫(kù)吧
2024-09-28 14:56 本頁(yè)面
【正文】 做“人更三圣，世歷三古”《》，三圣即上古的伏羲，中古的周文王和周公父子，下古的孔子?！兑捉?jīng)》廣大精微，無(wú)所不包?！捌浯鬅o(wú)外，其小無(wú)內(nèi)”這樣的注解，又有哪本書(shū)敢如此這般夸下?？凇? 那么，這么廣大精微的一本書(shū)，到底有什么用處呢?！啊兑捉?jīng)》是解開(kāi)宇宙人生密碼的寶典”，伏羲的八卦告訴我們一個(gè)宇宙最基本的秘密，叫做“陰陽(yáng)”這是宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物最基本的構(gòu)成元素。文王的六十四卦，告訴我們，宇宙只有六十四個(gè)密碼，數(shù)不等于數(shù)字，數(shù)是有生命的，是活的，不是死的?？鬃咏o我們的《十翼》。孔子希望《周易》能夠“飛起來(lái)”，飛起來(lái)是什么樣子，就是世界大同，實(shí)際上，地球村就是世界大同。整部《易經(jīng)》也不過(guò)四千多字。是完全根據(jù)自然發(fā)展出來(lái)的一套系統(tǒng)。講一句現(xiàn)代的話：0和1構(gòu)成了浩瀚無(wú)窮的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，《易經(jīng)》指出一陰一陽(yáng)產(chǎn)生了宇宙萬(wàn)象。通過(guò)讀《易經(jīng)的奧秘》，我了解到《易經(jīng)》是中國(guó)人智慧的結(jié)晶，是中國(guó)人向自然，以自然為師，從自然中開(kāi)發(fā)出來(lái)的，讀后感《易經(jīng)的奧秘讀后感》?？鬃又?，這部書(shū)除了自然科學(xué)的部分，又另外加了一部分，叫人倫道德。對(duì)現(xiàn)代人具有實(shí)際的意義。 一是《易經(jīng)》可以糾正我們很多似是而非的觀念，如人應(yīng)不應(yīng)該自信，這個(gè)問(wèn)題不應(yīng)用應(yīng)該或不應(yīng)該來(lái)回答?！兑捉?jīng)》里講“自天佑之，吉無(wú)不利”，現(xiàn)在人太自我、太自信，一生都不會(huì)幸福，因?yàn)槿擞锌煽刂频牟糠?，也有不可控制的部分? 二是《易經(jīng)》有神秘性，也有道德性。它的神秘性可用現(xiàn)代科學(xué)來(lái)解釋?zhuān)牡赖滦?，是沒(méi)有辦法取代的，二十一世紀(jì)還會(huì)得到很大的發(fā)揚(yáng)。 三是《易經(jīng)》求同存異的思想是實(shí)現(xiàn)全球化的必然之路，只有像《易經(jīng)》這么廣大包容的思想體系才可以解決這個(gè)問(wèn)題。 《易經(jīng)》來(lái)源于自然，應(yīng)用于生活，是人與自然和諧相處的經(jīng)典，是人與人和諧相處的倫理，是人與自己和諧相處的修養(yǎng)。一部《易經(jīng)》四千言，一部《易經(jīng)的奧秘》啟開(kāi)了通往中華文明的源頭之門(mén)，從這里我看見(jiàn)了智慧的光芒穿越幾千年歷史讓我心豁然開(kāi)朗，許多似是而非的問(wèn)題變得理所應(yīng)當(dāng)。然而，這只是思想深處的星星之火罷了，如果想讀懂《易經(jīng)》這本書(shū)，更重要的是用它的精髓來(lái)品味生活，化解人生矛盾，明白事態(tài)人性，體味成長(zhǎng)的各種滋味，成就孟子所言的“吾養(yǎng)吾浩然之氣”。
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