【正文】 依賴“慎獨(dú)”做支撐，是一個(gè)不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的過程，也是一個(gè)自我否定之否定的過程。正是在這樣的過程中，共產(chǎn)黨人的信仰信念得以堅(jiān)定、道德境界得以提升、立場觀點(diǎn)得以鮮明、行為行動(dòng)得以自覺。如何做到嚴(yán)以修身。 提升科學(xué)理論素養(yǎng)。科學(xué)理論素養(yǎng)主要來源于馬克思主義基本原理、特別是馬克思主義世界觀和方法論，毛澤東思想，中國特色社會(huì)主義理論體系，習(xí)近平總書記系列重要講話精神等。只有善于用科學(xué)理論素養(yǎng)澆灌和滋潤，才能解決好共產(chǎn)黨人“補(bǔ)鈣”問題，才能解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題?？茖W(xué)理論素養(yǎng)提升的動(dòng)力和表現(xiàn)則是真學(xué)、真懂、真信、真用，理論上的清醒、思想上的自覺、立場上的堅(jiān)定、境界上的提高皆來源于此。 堅(jiān)持嚴(yán)格黨內(nèi)生活。黨內(nèi)生活是多樣的，其中，“三會(huì)一課”、民主生活會(huì)、專題生活會(huì)、黨員干部的雙重組織生活會(huì)等是黨內(nèi)生活的主要內(nèi)容。黨內(nèi)生活是鍛煉黨性、提高思想覺悟的熔爐，是共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的基本路徑。黨內(nèi)生活松一寸，黨員修身散一尺。黨員干部只有在黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，才能堅(jiān)強(qiáng)黨性、百煉成鋼。所謂嚴(yán)格黨內(nèi)生活，就是要提高黨內(nèi)生活質(zhì)量、增強(qiáng)黨內(nèi)生活活力、保障黨內(nèi)生活效果。做到三個(gè)增強(qiáng)——增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、思想性，增強(qiáng)黨內(nèi)生活的原則性、戰(zhàn)斗性，增強(qiáng)黨內(nèi)生活的莊重性、嚴(yán)肅性；三個(gè)反對(duì)——反對(duì)黨內(nèi)生活隨意化、平淡化，反對(duì)黨內(nèi)生活庸俗化、媚俗化，反對(duì)黨內(nèi)生活的自由主義、好人主義。 注重社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)。社會(huì)實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)，其基本特點(diǎn)是客觀現(xiàn)實(shí)性、自覺能動(dòng)性和社會(huì)歷史性?；拘问桨ǜ脑熳匀唤绲奈镔|(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)、處理和調(diào)整社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)以及精神生產(chǎn)活動(dòng)。人們正是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)主體與客體、主觀與客觀的統(tǒng)一，正是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中修身養(yǎng)性、認(rèn)識(shí)社會(huì)、提升素質(zhì)，社會(huì)實(shí)踐既是修身的手段，又是修身的目的。在社會(huì)實(shí)踐中修身，集中體現(xiàn)在兩個(gè)重在、兩個(gè)擔(dān)當(dāng)：重在通過實(shí)踐把握社會(huì)規(guī)律，認(rèn)知人民群眾是社會(huì)主體、是歷史的創(chuàng)造者；重在通過實(shí)踐汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)知尊重群眾是事業(yè)成功的基礎(chǔ)、依靠群眾是改革發(fā)展的動(dòng)力；對(duì)于黨和人民的事業(yè)要勇于擔(dān)當(dāng)；對(duì)于國家和民族的責(zé)任要敢于擔(dān)當(dāng)。 自覺接受群眾監(jiān)督。修身是內(nèi)因與外因結(jié)合、自律與他律結(jié)合的結(jié)果，群眾監(jiān)督是嚴(yán)以修身強(qiáng)有力的外部條件，也是促使共產(chǎn)黨人向上向善的強(qiáng)大推動(dòng)力。自覺接受群眾監(jiān)督，就要做到：對(duì)于群眾的要求有拋開面子、揭短亮丑的勇氣，對(duì)于群眾的利益有動(dòng)真碰硬、敢于交鋒的精神，對(duì)于群眾的不滿有深挖根源、觸動(dòng)靈魂的態(tài)度。自覺接受群眾監(jiān)督，必須堅(jiān)持群眾路線和群眾觀點(diǎn)，讓人民群眾成為檢驗(yàn)共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身成果的“專家”和“評(píng)委”，以群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量嚴(yán)以修身成果的標(biāo)桿。 第三篇：嚴(yán)以修身心得體會(huì)：永葆共產(chǎn)黨人的政治本色習(xí)近平總書記提出的三嚴(yán)三實(shí)要求既是全黨推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的行動(dòng)指南，也是廣大干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做好各項(xiàng)工作的必須課。嚴(yán)以修身位列三嚴(yán)三實(shí)之首，是踐行三嚴(yán)三實(shí)的前提、基礎(chǔ)和核心，不能首先做到嚴(yán)以修身，三嚴(yán)三實(shí)其他五方面也就無從談起。古語云：修身齊家治國平天下，修身是放在第一位的。因此，筆者認(rèn)為作為一名黨員干部踐行三嚴(yán)三實(shí)首要的任務(wù)就是要積極主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)，嚴(yán)以修身強(qiáng)黨性。 習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，抵制歪風(fēng)邪氣。首先，嚴(yán)以修身根本是堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，從嚴(yán)管黨治黨，要堅(jiān)定理想信念，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)問題。其次，嚴(yán)以修身核心是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)就要大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺增強(qiáng)黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是黨員、第一職責(zé)是為黨工作，任何時(shí)候都要與黨同心同德。再次，嚴(yán)以修身基礎(chǔ)是提升道德境界。國無德不興，人無德不立。要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。筆者認(rèn)為，真正嚴(yán)以修身，要需要做到一下幾個(gè)方面。 常修理想信念，作忠誠堅(jiān)定之人。理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，是我們精神上的鈣，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得軟骨病。習(xí)近平總書記指出：堅(jiān)定的理想信念是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔，確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。我們回望歷史，無論是槍林彈雨的戰(zhàn)爭環(huán)境，還是糖衣炮彈、溫柔陷阱的和平年代，只有做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠，時(shí)刻做到心中有黨，始終牢記永不叛黨的莊嚴(yán)承諾，我們才能在復(fù)雜的考驗(yàn)前，做出正確的決