【正文】 為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動 。正因為如此，人民才看到了斗爭的意義所在。孫中山講民族民權(quán)民生的 “ 三民主義 ” ，提出了客觀歷史下的三大斗爭任務(wù)；毛澤東為張思德題寫 “ 為人民服務(wù) ” ，又把中國革命真正的意義寫得更實。鄧小平在新的歷史時期，提出了建設(shè)有中國特色的社會主義，把我們追尋的目標再一次推進。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭自由，為中國創(chuàng)未來。 第 6 頁 共 23 頁 電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來 。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。 信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧?？稍鵀槟莿⒑m一句 “ 怕死不是共產(chǎn)黨 ” 而震撼；為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。 當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。 當信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。 誰樂意當沒有信仰之人。中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因為她信仰 “ 為人民服務(wù) ” 的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學良總結(jié)得好：前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠，何談前仆后繼?！缎叛觥分兄v得真切，在人類的發(fā)展史上，在世界各國的政黨發(fā)展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。 “ 絕無僅有 ” 四個字如今看來簡簡單單，然而回望歷史卻不忍細述。選擇信仰很難，堅守信仰更難。 今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我 第 7 頁 共 23 頁 們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這 且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責任。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起 我們奮進的斗志。 其實選擇信仰不難，但為信仰堅守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復雜，與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，保持警惕，堅定信念，在當今更加需要。 馬 普頓爾說過。人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史一定會給我們一個滿意的答案吧。 感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治 愈。 09 計科 2 班 第 8 頁 共 23 頁 2024 年 6 月 26 第三篇：信仰的觀后感 —— 信仰的力量信仰的力量 大型紀錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預測，在飽經(jīng)風霜的中國大地上，在進行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。 這部紀錄片讓我重新認識 了我們偉大的黨，以及那始終引導我們堅定不移的信仰。 1920 年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點。 1992 年，鄧小平曾經(jīng)回憶說：我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨 abc》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍圖。開天辟地慨而慷?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新?！豆伯a(chǎn)黨宣言》引導彭湃從一個富家子弟走向革命之路，從他 燒田契開始，已經(jīng)開始綻放出信仰之光。 1921 年，中國共產(chǎn)黨誕生，正是對馬克思主義堅定的信仰， 第 9 頁 共 23 頁 揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。 僅僅有了信仰，是不夠的，我們還需要堅守，正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的 “ 永不叛黨 ” 一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道：中國一定有個 可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅守自己的信仰，像陳公博、張國燾等人，他們終將被歷史所唾棄。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么。就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的 “ 此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅 ” 表達了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的 “ 怕死不是共產(chǎn)黨員 ” ，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護。從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實踐自己的信仰 ，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。 作為一名大學生，作為一個班級黨支部的一員我也清楚明白信仰的重要性和必要性。我也一直在尋找自己的信仰。 《信仰》確實是一部好片子，我收獲了很多。感慨良多，現(xiàn) 第 10 頁 共 23 頁 在生活種種方面受到了很多西方社會的影響，有一些迷失自我在