4馬克思主義基本原理理論的學(xué)習(xí)心得體會[大全]-文庫吧
2025-08-28 17:05 本頁面
【正文】 馬克思是怎樣對待自己創(chuàng)立的理論的呢。他在自己理論活動的初期就申明： “ 我們不想教條式地預(yù)料未來，而只是希望在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界。 ” 他十分厭惡對他的理論的 “ 奴隸式的盲目崇拜 ” 和 “ 簡單模仿 ” 。他終生站在工人階級爭取解放的最前線，但從不對自己不熟悉的斗爭指手劃腳。在巴黎公社存在 的日子里，盡管他對公社的事業(yè)十分關(guān)注，傾注了最大的熱情，但他始終認(rèn)為，身居倫敦，對巴黎事件的直接參加者發(fā)號施令是根本不行的。他終生注視著世界歷史發(fā)展的新情況，根據(jù)科學(xué)和實踐的發(fā)展不斷補充和完善自己的理論。 第 3 頁 共 8 頁 在馬克思主義發(fā)展史上，馬克思最先樹起了反對教條主義的旗幟。 馬克思主義的另一位創(chuàng)立者恩格斯，同樣是用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義的典范。他指出： “ 馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。 ” 《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表 24年后，馬克思、恩格斯在為《宣言》德文版序言中說：由于時代的變遷和實踐的發(fā)展，《宣言》中的一些觀點、一些論述 “ 是不完全的 ” ，有的 “ 已經(jīng)過時了 ” ；如果可以重寫， “ 許多方面都會有不同寫法 ” 。 恩格斯撰寫的《反社林論》 —— 這部被馬克思譽為他和恩格斯理論的 “ 百科全書 ” —— 發(fā)表八年后，恩格斯在新版序言中說，本書有許多地方是應(yīng)該修改的，例如 “ 關(guān)于理論自然科學(xué)的那部分，這里敘述得極其笨拙，有些地方現(xiàn)在本來可以表達得更清楚些。更明確些。 我理應(yīng)在這里作自我批評。 ” 恩格斯?jié)M懷信心寄希望于未來的馬克思主義 者。 “ 因為很可能我們還差不多處在人類歷史的開端，而將來去糾正我們的錯誤的后代，大概比我們有可能經(jīng)常以十分輕蔑的態(tài)度糾正其認(rèn)識錯誤的前代要多得多。 ” 列寧對待馬克思主義的態(tài)度，也許可以用列寧的兩句話做出概括： “ 我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不 第 4 頁 共 8 頁 可侵犯
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