澳門導(dǎo)游詞作文400字-文庫(kù)吧
2025-08-23 13:36 本頁(yè)面
【正文】 當(dāng)時(shí)中國(guó)接觸西方文化的橋頭堡。與此同時(shí)，居住在澳門的外國(guó)人，也以各種方式，向世界各國(guó)介紹在澳門見到的一切中國(guó)文化思想與生活習(xí)俗。澳門，也是一道外國(guó)認(rèn)識(shí)中國(guó)的門戶。 隨著外國(guó)人的定居，他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門，使澳門成為近代西洋建筑傳入中國(guó)的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的建筑物，無不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關(guān)系。事實(shí)上，文藝復(fù)興后的一些主要建筑形式、風(fēng)格，結(jié)合亞 洲地區(qū)不同的建筑元素在澳門產(chǎn)生了新的變體，形成獨(dú)樹一幟的建筑風(fēng)格。 開創(chuàng)許多中國(guó)第一 明末清初，大量天主教傳教士以澳門為傳教基地，積極從事遠(yuǎn)東地區(qū)的傳教工作，并由此創(chuàng)造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來自不同的修會(huì)，他們?yōu)橹袊?guó)帶來了西方近代的科學(xué)技術(shù)及人文藝術(shù)，又向西方介紹了中國(guó)的文化成就。而作為基地的澳門，在各修會(huì)的努力建設(shè)下，開創(chuàng)了許多 “ 中國(guó)第一 ”的事業(yè)，如中國(guó)第一所西式大學(xué) (圣保祿學(xué)院 )、中國(guó)第一所西式醫(yī)院 (白馬行醫(yī)院 )、中國(guó)第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠 (圣保祿學(xué)院附屬印刷所 )、中國(guó) 第一份外文報(bào)紙 (《蜜蜂華報(bào)》 )A Abelha da China 等等。由耶穌會(huì)在澳門開辦的圣保祿學(xué)院 (現(xiàn)已不存 )及圣若瑟修院，為天主教在遠(yuǎn)東和中國(guó)的傳教事業(yè)培養(yǎng)了大量人才，同時(shí)也培養(yǎng)了大批中國(guó)籍的傳教士，為中西文化交流作出卓越的貢獻(xiàn)。 到 19 世紀(jì)，隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國(guó)大陸，基督新教也以澳門為基地之一，積極開展傳教活動(dòng)。比如中國(guó)第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮 。此外，由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出版。而由新教徒在澳門開辦的 “ 馬禮遜學(xué)校 ” 更將近代西式學(xué)校模式引入中國(guó)，培養(yǎng)出容閎等著 名學(xué)生，對(duì)中國(guó)教育的現(xiàn)代化作為貢獻(xiàn)。 另一方面，澳門民間的媽祖崇拜，表現(xiàn)了澳門與中國(guó)閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關(guān)系。但是，由于社會(huì)和歷史環(huán)境的特殊性，澳門的媽閣廟在中國(guó)眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有中國(guó)以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征，又因澳門是近代中國(guó)與西方接觸最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。 在四百多年的歷史里，中國(guó)人與葡萄牙人在澳門歷史城區(qū)內(nèi)，合力營(yíng)造了不同的生活社區(qū)。這些生活社區(qū)，除了展示澳門的中、西式建筑藝術(shù)特色外，更展現(xiàn)了中葡兩國(guó)人民不同宗教、文化以至生活習(xí)慣的交融與尊重。這種中葡人民共同醞釀出來的溫情、淳樸、包容的社區(qū)氣息，是澳門最具特色、最有價(jià)值的地方。 澳門導(dǎo)游詞
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