四川的旅游導(dǎo)游詞范文-文庫(kù)吧
2025-08-19 13:56 本頁(yè)面
【正文】 單。甚至覺(jué)得平凡。其實(shí)正印證了 — 句 “ 偉大出于平凡 ” 的格言。都江堰渠首工程蘊(yùn)涵著極大的科學(xué)性，其設(shè)計(jì)和建造所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以稱之為最高水平的成就。等一會(huì)我們到了現(xiàn)場(chǎng)再作詳細(xì)介紹。指物說(shuō)理，可能比較容易說(shuō)明白一些?，F(xiàn)在我們?nèi)タ炊鯊R。 二王廟 二王廟座落于玉壘山麓，是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的 “ 望帝祠 ”。 南北朝時(shí)遷 “ 望帝祠 ” 于郫縣后，為表達(dá)對(duì)李冰父子功德的崇敬之意，后來(lái)這里就被更名為 “ 崇德廟 ”。 宋朝，由于李冰父子相繼被救封為王，便改崇德廟為 “ 王廟 ”。 到了清代，才正式定名為 “ 二王廟 ” 。 二王廟的建筑有五大特點(diǎn)：一是占地少，僅 10072 平方米 。二是建筑密度高，達(dá)到 60%。三是不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱，這與大多數(shù)中國(guó)古建筑的基本特點(diǎn)相悖 。四是上下高差大，有 63 米 。五是規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，令人賞心悅目，這五大建筑特點(diǎn)我們將邊參觀邊體味。 我們從二王廟的后山往下走，經(jīng)過(guò)存放商代古木和供奉元朝地方官吉當(dāng)普的亭閣。穿過(guò)有兩株 “ 仙人松 ” 的庭院，就到達(dá)廟宇的文物陳列室。在這里有我國(guó)兩位著名畫師的真跡鐫刻在石 碑上，他們的名字可謂是家喻戶曉，要問(wèn)是哪兩位 ?其實(shí)不用我在這里多說(shuō)，大家一看畫就知道了，這仕女圖是張大千先生畫的，這奔馬自是徐悲鴻的杰作。大家再看左邊的這個(gè)碑，誰(shuí)能認(rèn)出這是什么字 ? —— 這本來(lái)也不是字，是用來(lái)降魔鎮(zhèn)妖的道符，也難怪大家和我一樣 “ 一字不識(shí) ” 。 與陳列室平行是二王廟后殿，現(xiàn)在塑的是李冰夫婦的神像。由于李冰父子的豐功偉績(jī)，后人早已將他們神化了。我們?cè)诙鯊R中參觀，自然知道二王是指李冰父子，但我們卻見(jiàn)不到李冰兒子李二郎的塑像。 “ 二郎 ” 是神話中與李冰關(guān)系最密切的一人。這個(gè)角色的出現(xiàn)，把李冰神話的故 事情節(jié)又推進(jìn)一個(gè)新階段。但史書從未介紹過(guò)李冰兒子，所以李二郎只不過(guò)是個(gè)傳說(shuō)中的人物。我們都有自己崇拜的偶像，有人崇拜毛澤東，有人崇拜拿破侖，有人則祟拜劉德華，當(dāng)時(shí)的人卻非常崇拜李冰。偶像又都應(yīng)該是完美的，李冰沒(méi)有兒子，在封建時(shí)代有這么一句話 “ 不孝有三，無(wú)后為大 ” ，李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人們都希望他有一個(gè)英雄的兒子，能替他傳宗接代，李二郎這個(gè)人物也就由此而產(chǎn)生了。 李二郎這個(gè)人物的原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有這個(gè)人，也不僅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工
化學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1