【正文】 師德的教師，應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境上思考問(wèn)題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與需要擺在第一位。 另外，要有奉獻(xiàn)精神，吃苦在前 ，享受在后。當(dāng)個(gè)人利益與黨、國(guó)家、人民的利益發(fā)生沖突時(shí)，作為黨員應(yīng)當(dāng)以黨、國(guó)家、人民的利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益。 總而言之，作為一名黨員，通過(guò)學(xué)習(xí)《論群眾路線》，使我進(jìn)一步堅(jiān)定了共產(chǎn)主義的信念，明確了努力學(xué)習(xí)的方向，感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要在國(guó)家教育方針的指引下，圍繞學(xué)校中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，以加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育為契機(jī)，端正教育思想，豐富專業(yè)知識(shí)，提高教學(xué)技能，做到教好書，育好人。 黨員讀書心得二 馬可 .奧勒留作為一代君王，在鞍馬勞頓中冥想 ，試圖擺脫激情和欲望，向往冷靜而達(dá)觀的生活。他留于后世的《沉思錄》，對(duì)于浮華喧囂的世界、不甘寂寞的心靈有著 ldquo。洗滌劑 rdquo。、 ldquo。鎮(zhèn)定藥 rdquo。的作用。溫總理在推薦此書時(shí)說(shuō)： ldquo。這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有 100 遍，天天都在讀。 rdquo。細(xì)品《沉思錄》，其中對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)性情的探求、對(duì)生活的領(lǐng)悟，不斷引人入勝，發(fā)人深省。 一、學(xué)習(xí)要真 書中首卷敘述，無(wú)論我們生活在怎樣一個(gè)時(shí)代，都應(yīng)該善于虛心地在別人身上學(xué)習(xí)自己缺乏的知識(shí)和品德，諸如虔誠(chéng)、仁愛(ài)、 正直、果敢、寬容、自制等等。不論是對(duì)品德修養(yǎng)的 ldquo。加油 rdquo。，還是對(duì)知識(shí)的 ldquo。充電 rdquo。，字里行間都告訴人們，學(xué)習(xí)必須動(dòng)真格。一要展示真我的學(xué)習(xí)風(fēng)采。在這個(gè)世界上，是沒(méi)有無(wú)懈可擊的人物的。正如有的行賄者說(shuō)過(guò)： ldquo。不貪財(cái)?shù)娜丝赡芎蒙?，不好色的人可能戀物，不戀物的人可能?ài)名。 rdquo。我們應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)自己，敢于自查不足，剖析出一個(gè)完整的、真實(shí)的自我，不避諱缺點(diǎn)，不厭惡指責(zé)，不遮掩丑惡，然后對(duì)癥下藥，才能夠?qū)W有所獲，學(xué)有所補(bǔ)，學(xué)有所長(zhǎng)。二要端正真誠(chéng)的。首先要虛心 。 ldquo。三人行，必有我?guī)煛?rdquo。無(wú)論是身居高位的達(dá)官貴人，還是布衣草根的平民百姓，都應(yīng)該懷有謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷的心境。我們不能以身份地位的高低來(lái)抉擇學(xué)習(xí)的對(duì)象，不能以擁有財(cái)富的多少來(lái)確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而是要虛心向身邊人請(qǐng)教，從身邊事學(xué)起。其次要勤奮。在無(wú)窮的知識(shí)面前，人永遠(yuǎn)是虔誠(chéng)的信徒，要有做苦行僧的毅力和決心，才有可能得道，成為智者。再次要善思。 ldquo。學(xué)而不思則惘。 rdquo。能夠在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，融入自己的觀點(diǎn)才是真誠(chéng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。要奉行魯迅先生的 ldquo。拿來(lái)主義 rdquo。，堅(jiān)持去其糟粕，取其精華，才能不隨波逐流，不人云亦云，做到正本清源，學(xué)思合一。三是要收獲真懂的學(xué)習(xí)效果。馬可 .奧勒留給我們作了很好的榜樣。他以自身對(duì)身羈宮廷、處于亂世的獨(dú)特理解，憑借智慧和理性的光芒，通過(guò)與自己對(duì)話的形式，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。黨員干部要熟知馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、 ldquo。三個(gè)代表 rdquo。重要思想和科學(xué)發(fā)展觀理論，在書本中 ldquo。含其英，菇其實(shí) rdquo。，在實(shí)踐中 ldquo。精于思，貫于一rdquo。，真正學(xué)懂學(xué) 暑期 影視劇點(diǎn)評(píng)精選讀書 筆記影視劇點(diǎn)評(píng)書評(píng)舞臺(tái)藝術(shù)點(diǎn)評(píng) 透，入腦入心。要運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)際工作，收獲實(shí)際效果。當(dāng)前，全黨開展的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織活動(dòng)，就是要求黨員干部與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，做到真學(xué)、真懂、真用，不搞喊、擺樣子、走過(guò)場(chǎng)的假把式。 二、性情要善 馬可 .奧勒留在引導(dǎo)我們步入人性領(lǐng)域時(shí)認(rèn)為，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，應(yīng)退入自己的小小領(lǐng)域，保持心靈的自由，而不要過(guò)于分心或緊張。這其實(shí)是與我國(guó)主張 ldquo。性善 rdquo。的古代傳統(tǒng)精神相符合的。一要有 ldquo。以和為貴 rdquo。的禮讓之道?！墩撜Z(yǔ) middot。學(xué)而》曰： ldquo。禮之用，和為貴。 rdquo。退一步海闊天空，蠻干一氣，針尖對(duì)麥芒，只會(huì)兩敗俱傷。自古以來(lái)，中國(guó)人就講究尊老愛(ài)幼、和睦鄰里、救死扶傷、周急濟(jì)困等美德，事事處處都體現(xiàn)了一個(gè) ldquo。和 rdquo。字?，F(xiàn)在我們講ldquo。和諧 rdquo。，要求在體制機(jī)制上的健全，在倫理道德上的發(fā)揚(yáng)和在社會(huì)分配上的合理等，歸根結(jié)底也必須錘煉每個(gè)人的性情，使人們知禮、學(xué)禮、成禮，以和為貴。二要有 ldquo。知足常樂(lè) rdquo。的豁達(dá)心情。老子說(shuō)： ldquo。罪莫大于可欲 ,禍莫大于不知足 。咎莫大于欲得。故知足之足 ,常足。 rdquo。只有知道滿足的人，才會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。有人說(shuō)過(guò)： ldquo。官大官小，都有煩惱 。錢多錢少，沒(méi)完沒(méi)了。 rdquo。追名逐利的人，一直都是在作繭自縛，任憑欲望吞噬著靈魂。有一句廣泛流傳的網(wǎng)語(yǔ)是這樣說(shuō)的： ldquo。冤你冤得過(guò)竇娥嗎 。悲你悲得過(guò)孟姜女嗎。 rdquo。很多時(shí)候，我們都在盲目攀比，忽略了自己所擁有的。能夠往 ldquo。下 rdquo?？吹娜耍３Ｐ男貙拸V、心情開朗。黨員干部要想知足常樂(lè)，則應(yīng)做到不比吃穿、待遇和享受 ，多比工作、事業(yè)和奉獻(xiàn)，在解放思想、開拓創(chuàng)新中尋求自我認(rèn)可和滿足。三要有 ldquo。寵辱不驚 rdquo。的高尚品質(zhì)。馬可 .奧勒留認(rèn)為，要 ldquo。在來(lái)自外部事物的打擾中保持自由。 rdquo。人生就像大海行船，決不是一帆風(fēng)順的，其間會(huì)受到他人、外部環(huán)境等各方面的影響?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們往往膚淺浮躁，導(dǎo)致人生之舵偏離航向，最終失去自由。所以，要時(shí)刻保持兩顆心，即平常心和進(jìn)取心，不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣，最終放棄正確的努力和方向，也不因有所成就或暫時(shí)失意而患得患失，而應(yīng)做到有事坦然，無(wú)事超然，得意 淡然，失意泰然，在心平氣靜中堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真讀書，勤勤懇懇工作。 三、生活要美 馬可 .