關(guān)于七夕節(jié)習(xí)俗的演講稿精選-文庫吧
2025-08-19 13:38 本頁面
【正文】 景，屋旁作成田園。田地中種粟生苗，稱之為 “ 谷板 ” 。 晉北地區(qū)習(xí)慣將小麥及各 種豆類用水浸泡，促其生芽。七夕節(jié)，用彩線纏芽，稱之為 “ 種生 ” 。 晉西北牧童要為耕牛編戴花環(huán)，稱為 “ 老牛過生日 ” 。 晉東南流傳有夜深人靜，躺在葡萄架下偷聽牛郎、織女說悄悄話的說法。七夕節(jié)，民間喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果，稱為巧食。山西境內(nèi)，家家要吃西瓜，喜歡在西瓜上刻畫花紋圖案，稱為 “ 花瓜 ” 。 【七夕情人節(jié)演講稿】二 七夕，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有 “ 漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之 ” 的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的 關(guān)于乞巧的記載。 “ 七夕 ” 最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認(rèn)識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來，有了科舉制度，中狀元叫 “ 大魁天下士 ” ，讀書人把七夕叫 “ 魁星節(jié) ” ，又稱 “ 曬書節(jié) ” ，保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。 “ 七夕 ” 也來源古代人們對時間的崇拜。 “ 七 ” 與 “ 期 ” 同音， 月和日均是 “ 七 ” ，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫 “ 七曜 ” 。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時間上階段性，在計(jì)算時間時往往以 “ 七七 ” 為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿 “ 七七 ” 為完滿。以“ 七曜 ” 計(jì)算現(xiàn)在的 “ 星期 ” ，在日語中尚有保留。 “ 七 ” 又與 “ 吉 ” 諧音， “ 七七 ” 又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為 “ 喜中帶吉 ” 月。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的 “ 七十七 ” ，所以把七十七歲又稱 “ 喜壽 ” 。 “ 七夕 ” 又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加 上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這 “ 七重 ” 均列為吉慶日。 “ 七 ”
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