【正文】 巴米揚大佛還要高。甚至有媒體 聲稱，蒙山大佛與樂山大佛、巴米揚大佛齊名，并根據(jù)三者的高度關(guān)系 (認(rèn)為蒙山大佛高 66 米 )將蒙山大佛稱為 “ 世界第二大石佛 ” 。 大佛前的平臺上存有面闊三間 (約 15 米 )的建筑遺跡，門墩石和地栿尚在，研究者判斷建筑年代可能晚于五代。建筑遺跡北面存有一龜趺，碑已失。佛龕西側(cè)壁上存有若干小石洞，是修建佛閣時嵌入梁檁所用。大佛龕外東側(cè)，崖面上還有一塊摩崖碑刻和二個洞窟的遺存。摩崖碑刻大約處在大佛胸部的高度上，為長方形，高 米，寬 米，是預(yù)先雕刻成之后嵌在山崖上的，文字已漫漶不清，只能判斷出刻的是佛經(jīng)，無法確 知是哪一部經(jīng)。摩崖碑刻東側(cè)的小窟高、寬都在 1 米左右，因巖石崩塌，此窟已被破壞。小窟的東邊是一平面為方形的大窟，面闊 米，進深 米，高 米，四角攢尖頂。長方形的窟門高 米、寬 米、深 米，門兩側(cè)雕有石柱，石柱上雕出櫨斗，櫨斗之上是雕刻的闌額，闌額的斗栱為一斗三升式，柱間斗栱為人字形叉手。叉手為弧形，向外撇出，尾端微微上翹。結(jié)合四角攢尖頂、人字形叉手尾端上翹兩個特征，研究者認(rèn)為此窟可能開鑿于北齊?？邇?nèi)為素壁，并無龕像，屬于禪窟，窟內(nèi)殘存有清康熙四十六年的題記。 另據(jù)《嘉靖 太原縣志》載： “ 法華寺在縣西北十五里，北齊天保二年 (551 年 )建，賜額開化，寺后鑿石通蹊一里，依山刻佛像，隋仁壽初 (601 年 )建佛閣，改額凈明。唐武德三年 (620 年 )李淵自守河?xùn)|來游于禪之后，復(fù)改為開化寺。會昌甲子歲 (844 年 )佛閣廢毀，乾寧二年 (895 年 )重修。宋淳化元年 (990 年 )修釋迦如來舍利塔二座，塔高二丈。元末 (1368 年 )廢毀，只存僧房舍利塔。明洪武十八年 (1385 年 )晉恭王重建。 ” 五代后漢高祖劉知遠稱帝前，于后晉自運二年 (945 年 )曾在此修建佛閣，名曰 “ 莊嚴(yán)閣 ” ，高五層，每層十三楹，將高 200 尺石刻大佛，庇蓋于內(nèi)，同時建 “ 雁塔蜂臺 ” ，修 “ 鹿苑雞園 ” 。大閣凌云，氣勢非凡，豪華之極。元至正二十八年 (1368 年 )“ 莊嚴(yán)閣 ” 等建筑塌毀，從此大佛便被掩埋于山石、殘磚、碎石、泥沙之中。明晉恭王朱棡鎮(zhèn)守太原，重修開化寺，實際是只修了前寺院，即現(xiàn)在的開化寺，后寺院未修，大佛亦因湮埋不為后人所知。 1980 年太原市南郊區(qū)地名辦公室在地名普查中，發(fā)現(xiàn)大佛遺跡。 1982 年順勢探索 “ 大肚巖 ” 一名的來歷時，實地勘測實為大佛胸部，其高有五丈多，寬約 8 丈，頭部尚未找到，僅現(xiàn)找到的頸部高達五尺，真經(jīng)一丈五，胸以下部分 仍埋于山石碎瓦斜坡中。整個大佛還有待發(fā)掘現(xiàn)已露面佛身及其周圍發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡，經(jīng)與史籍記載相吻合。目前已引起國內(nèi)有關(guān)史學(xué)界的關(guān)注。 山西蒙山大佛導(dǎo)游詞 5 篇 (二 ) 晉陽西山大佛坐落于蒙山北峰之陽，南向，依山鑿制，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重，況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草，失其原有的風(fēng)采，致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛，立于大佛胸下懷間而不知，無怪以往探佛者慨嘆 “ 大佛巳不存在了 ” ， “ 僅遺亂石而已 ” 。晉陽西山大佛現(xiàn)場外露胸頸部分，高 米，寬 25 米，頸部直徑寬 5 米，唐代記載 “ 高二百尺 ” ，按唐普通尺計算約合今 63 米，僅低于我國四川樂山大佛 (高 71 米 )8 米，比以往西方所說 “ 世界第一大佛 ” 阿富汗巴米揚大佛(Bamiyan，高 53 米 )高 10 米，按鑿制年代，西方對 “ 巴 ” 佛考查不清，認(rèn)為 “ 巴 ” 佛鑿于 “ 三至七世紀(jì) ”之間，這是個不精確的估計數(shù)字，而我晉陽西山大佛，史籍明確記載鑿于北齊天保二年 (551)，時在六世紀(jì)。如按 “ 巴 ” 佛鑿于 “ 七世紀(jì) ” 來說，我晉陽西山大佛要早一個世紀(jì)。比我國樂山大佛鑿于唐開元元年 (713)早 162 年。按此，論高度，晉陽西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。 晉陽西山大佛所在的寺院，原為東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年 (551)，高洋賜額 “ 開化 ” ，又稱開化寺，并依山鑿制佛像，建成上、下二寺，稱 “ 大莊嚴(yán)石窟二寺 ” ，可見 “ 西山大佛 ” 當(dāng)初是稱 “ 石窟 ” 的位于上寺之中。隋文帝仁壽初年 (602)，建起了庇蓋大佛的大佛閣，改稱 “ 凈明 ” 寺。唐武德三年 (620)，李淵留守晉陽，復(fù)名開化寺。顯慶五年 (660)，唐高家李治和皇后武則天來幸并州，瞻仰開化寺和童子寺大佛， “ 禮敬瞻睹，嗟嘆希奇，大舍珍寶財物衣服 ” ，并令并州州官長史竇軌 “ 速莊嚴(yán)備飾圣容 ” ， “ 開拓龕前地，務(wù)令寬廣 ” 。武則天和李 治回到京城長安之后，經(jīng)兩年時間，由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟，派專使馳馬飛送并州，給這兩寺大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩， “ 放五色光，流照崖巖，洞燭山川 ” ， “ 道俗瞻睹，數(shù)千萬眾 ” ，轟動了并州。唐武宗滅佛的時候，大閣雖然失修破敗，然而大佛未損。晚唐乾寧二年 (895)，晉王李克用竭河?xùn)|之力， “ 計口隨錢，不可勝計 ” ，五年用工三十萬，重修了大佛閣。 五代后晉開運二年 (945)，北平王劉智遠留守北京 (晉陽 )，又修佛閣。這一次重修的莊嚴(yán)閣，高五層，每層十三楹，二十六間，共一百三十間，將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi) ，可見閣之大。元末 (1368)，寺毀閣傾，火佛頭部掉落，殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年 (1385)，晉恭王朱棡只重修了前寺院，稱法華寺。顯赫了八百年的 “ 西山大佛 ” 便從此埋沒六百余年。 自北齊鑿佛，歷隋、唐、五代、宋、元、明、清，歷