關(guān)于河北野三坡的導(dǎo)游詞5篇-文庫(kù)吧
2025-08-19 10:07 本頁(yè)面
【正文】 呢，咱們的行程也會(huì)更加舒適，所以說(shuō)野三坡是太行山北段的重要交通樞紐。 野 三 坡 來(lái) 歷 剛才給大家簡(jiǎn)單介紹了一下野三坡的地理位置。那么這個(gè)地方為什么叫做野三坡呢 ?可能有些朋友要問(wèn)了 “ 你們這是不是有野人呀 ?” 其實(shí)不是這樣的，實(shí)話告訴大家到目前為止還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)野人。好了，下面呢，我就分兩個(gè)層面給大家解釋一下野三坡名字的來(lái)歷，首先先給大家介紹一下三坡：從地質(zhì)構(gòu)造角度來(lái)講，野三坡處于山西斷隴和燕山臺(tái)褶的結(jié)合部，雄據(jù)太 行山深斷裂帶東支紫荊關(guān)深斷裂帶的北端，是華北板塊最脆弱和構(gòu)造運(yùn)動(dòng)最強(qiáng)烈的地方，發(fā)生過(guò)多次斷裂褶皺 (百里峽入口 )，多次巖漿侵入 (百里峽天生橋 )和火山噴發(fā) (白草畔火山遺址 )，是李四光先生創(chuàng)名 “ 新華夏構(gòu)造體系 ” 的關(guān)鍵部位，被我國(guó)地質(zhì)學(xué)家稱(chēng)為 “ 地臺(tái)活化 ” 的典范地區(qū)之一。野三坡濃縮了華北地區(qū) 30 億年以 來(lái)的地質(zhì)構(gòu)造演化史，共遭遇了七次大規(guī)模地殼運(yùn)動(dòng)，由于這些地殼運(yùn)動(dòng)使這里的地勢(shì)由南向北逐漸增高，呈三個(gè)階梯狀分布，由于地勢(shì)的高低變化氣候也有所不同，就拿三坡三寶的核桃為例，在每年的春天，地勢(shì)高的地方核桃樹(shù)剛剛開(kāi)花， 地勢(shì)低的地方核桃樹(shù)上已經(jīng)結(jié)出了果實(shí)，他們之間就有半個(gè)月的時(shí)差 (一個(gè)節(jié)氣 )，因此當(dāng)?shù)氐陌傩樟?xí)慣上把這里分為上、中、下三坡，三坡即由此而來(lái)。那為什么前邊還有一個(gè) “ 野 ” 字呢 ?考察三坡的歷史沿革流傳著這樣一首歌謠 :“ 野三坡 野三坡，燕王掃北沒(méi)掃著，頭上束著野雀窩，穿的鞋子向上撅，清朝不讓進(jìn)考場(chǎng)，祖祖輩輩血淚多 ” ，這首歌謠是對(duì)野三坡名字來(lái)歷的一個(gè)縮寫(xiě)。據(jù)《涿州志》記載，明朝初期燕王朱棣興師掃北到達(dá)三坡境內(nèi)的奴才嶺，看到一只小松鼠用兩只前爪捧吃松果 (大家現(xiàn)在想象一下松鼠捧食松果的樣子，對(duì)就是這樣，跟咱們古代人拱手施禮的 樣子非常相似 )，燕王誤以為松鼠是在向自己拱手施禮，于是龍顏大悅，對(duì)群臣說(shuō)： “ 獸且歸順，況人民乎 ” ，于是便頒布恩詔免除了三坡地區(qū)的丁糧賦稅，三坡人民也因此免除了一場(chǎng)災(zāi)難。 “ 松鼠討封 ” 的故事在三坡廣為流傳，所以松鼠就成了三坡的吉祥物?？墒呛镁安婚L(zhǎng)， 1644 年清兵入關(guān)推翻明朝統(tǒng)治后就廢除了這一優(yōu)惠政策，三坡人民心里肯定是有一千個(gè)一萬(wàn)個(gè)不愿意，于是呢更加崇敬明朝，后來(lái)干脆打起了反清復(fù)明的旗幟，清政府見(jiàn)三坡人民如此不服管教，便下令不許三坡人民參加科舉考試，這意味著什么 ?三坡人民的人才將會(huì)斷層，使得雙方矛盾進(jìn)一步激化， 三坡人民大怒，便組織起來(lái)實(shí)行自治，推選素服眾望的 “ 老人官 ” 來(lái)管理三坡事務(wù)，從此不許任何人入內(nèi)，我們大家都知道康熙皇帝的父親順治，傳說(shuō)他在五臺(tái)山出家了，據(jù)說(shuō)康熙皇帝去五臺(tái)山尋父路經(jīng)三坡，就遭到了三坡人民的強(qiáng)烈阻攔，于是康熙皇帝非常憤怒的稱(chēng)這里是 “ 窮山惡水，野夫刁民 ” 。所以這個(gè) “ 野 ” 字便強(qiáng)加在了三坡人民的頭上，野三坡這個(gè)名字就這樣流傳下來(lái)了。剛才提到了 “ 老人官 ” ，現(xiàn)在就跟大家詳細(xì)介紹一下， “ 老人官 ” 制度是三年一選，不許連任，它是中國(guó)有記載的最早的民主選舉制度，有學(xué)者曾這樣評(píng)價(jià) “ 老人官 ” 制： “ 實(shí)開(kāi)民選之前列，獨(dú)樹(shù) 自治之先聲 ” ，可見(jiàn)呢，咱們 “ 老人官 ” 制度是具有非常高的歷史地位的。 昨天我看好多朋友對(duì)咱們野三坡的 “ 野 ” 字非常感興趣，其實(shí)呢，康熙皇帝說(shuō)咱們野三坡是 “ 窮山惡水，野夫刁民 ” 只是野史傳聞，并沒(méi)有史料證明，事實(shí)上這個(gè) “ 野 ” 字有地域地界的的意思和旅游發(fā)展后 “ 五野 ” 的意思。好了，下面我就先為大家介紹一下 “ 野 ” 字在地域地界上的意思：野三坡在隋唐以前為涿鹿屬地，元代歸涿州房山縣管轄，因?yàn)樯礁叻咫U(xiǎn)地僻人稀，歷代統(tǒng)治者不屑一顧。到了明朝受燕王朱棣的皇封，對(duì)于三坡，地方州縣俱不敢管，而逐漸形成自由散地，幾百年來(lái)三坡境內(nèi)從未設(shè)有 官方行政管理機(jī)構(gòu)，所以 “ 野 ” 有 “ 民間的、官府管轄之外的地域 ” 的意思。清初，三坡地區(qū)不斷受到附近官府衙役的歧視、匪盜的敲詐和騷擾，感到不依靠官府的力量很難保障民眾的生息和財(cái)產(chǎn)安全，于是推舉 “ 老人官 ” 作為代表到淶水縣衙自請(qǐng)納糧，淶水官府認(rèn)為三坡地區(qū)群山阻隔，相距甚遠(yuǎn)，沒(méi)敢接納 。老人官又去良鄉(xiāng)縣衙請(qǐng)求接納，良鄉(xiāng)縣衙覺(jué)得三坡人民野蠻難管，又沒(méi)有接納，老人官又來(lái)到涿州縣衙，涿州縣衙覺(jué)得以前管理過(guò)三坡，暫時(shí)決定接納三坡，便有了 “ 涿州代管 ” 的說(shuō)法。那么旅游開(kāi)發(fā)之后的 “ 五野 ” 指什么呢 ?他包括蹬野山、觀野景、食野味、宿野舍、 玩野趣，大家一路走來(lái)都可以很直觀的看到咱們野三坡是山清水秀、怪石嶙峋，可謂是 “ 很看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同 ” ，處處透露著大自然的野性，所以呢蹬野山和觀野景就不用多說(shuō)了 。關(guān)于食野味呢，我想大家應(yīng)該都很感興 趣，咱們野三坡開(kāi)發(fā)旅游之前呢，人們都是以砍柴打獵為生，吃的都是一些野生小動(dòng)物，但是旅游開(kāi)發(fā)之后啊，國(guó)家就明令禁止捕殺野生動(dòng)物了，于是三坡人們就開(kāi)始吃咱們當(dāng)?shù)丶兲烊坏囊安耍纾汉硬?、情人菜、柳絮、柳蒿等，尤其是咱們?dāng)?shù)氐目救颍F(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展為三坡的一大特色美食，由于獨(dú)特的烤法， (為什么說(shuō)獨(dú)特呢 ?一般像 壩上、內(nèi)蒙的烤羊都是放在架子上直接烤，而咱們的烤羊是放在燜爐里連燜帶烤 )烤出來(lái)的羊肉是色香味俱全，讓人望而垂涎，食后口有余香，回味無(wú)窮，如果放在篝火晚會(huì)上吃，配上動(dòng)感的音樂(lè)和熱鬧的氣氛可以稱(chēng)的上是一頓美味的特色大餐 。關(guān)于宿野舍呀，可能好多朋友要問(wèn)了，你們野三坡這不都是兩三層的小樓房嗎，為什么叫野舍呢 ?這就要追溯到咱們野三坡旅游開(kāi)發(fā)的初期了，當(dāng)時(shí)咱們住的房子都是用石頭砌成的，睡的也不是現(xiàn)在這種舒適的床，而是土炕，城里人覺(jué)得這種住宿環(huán)境頗具特
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