3加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)-文庫(kù)吧
2025-08-12 17:06 本頁(yè)面
【正文】 有多重，干部在老百姓心中的分量就有多重的豐富內(nèi)涵。 堅(jiān)持黨性修養(yǎng)，還需要始終堅(jiān)持辯證唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方 第 3 頁(yè) 共 10 頁(yè) 法。 首先，要 堅(jiān)持物質(zhì)決定意識(shí)的辯證法。周恩來(lái)同志在為自已制定的七項(xiàng)修養(yǎng)要?jiǎng)t中明確指出健全自己的身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，說(shuō)明健全的身體是黨性修養(yǎng)的前提，強(qiáng)調(diào)了辯證唯物主義態(tài)度的重要性。 其次，要堅(jiān)持黨性修養(yǎng)與信奉封建迷信劃清界限。 XX 省原政協(xié)主席韓桂芝家設(shè)佛堂，供著泥佛、瓷佛、金佛三種佛像，從早到晚香煙不斷，而且還寫(xiě)有這樣兩句話(huà)：菩薩保我做大官，我做大官供菩薩。被雙規(guī)后不僅不反省自己，反而怪菩薩沒(méi)保佑他。原 XX 省委常務(wù)副省長(zhǎng)叢?？鼮榱酥\官位、保健康、保平安，皈依佛門(mén)，還取法號(hào)妙全，四處 求神拜佛，每年初一十五都要燒香、念經(jīng)，寄個(gè)人命運(yùn)前途于大師的預(yù)測(cè)和老佛爺?shù)亩鞯渲?。這些人迷失了信仰，喪失了理想信念，最終走向了黨性修養(yǎng)的反面。 最后，還需要堅(jiān)持實(shí)踐哲學(xué)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。毛澤東在子女教育中體現(xiàn)了他堅(jiān)持實(shí)踐哲學(xué)的思想。 1946 年 2 月，毛岸英回到延安以后，毛澤東告誡他，理論只是知識(shí)的一半，光有外國(guó)的書(shū)本知識(shí)是不夠的，還要把書(shū)本知識(shí)變成自己的才行。他要求毛岸英回到國(guó)內(nèi)后還要上個(gè)勞動(dòng)大學(xué)，去拜農(nóng)民為師，學(xué)書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)。 接下來(lái)跟大家介紹堅(jiān)持黨性修養(yǎng)的三種途徑。 第一是修身養(yǎng)德。從古至今，人的行為總是受制于兩種力量： 第 4 頁(yè) 共 10 頁(yè) 一是內(nèi)心自我約束，通過(guò)道德教化、宗教熏陶、信仰凝聚等手段加以強(qiáng)化 。二是外在約束，如制度、規(guī)矩、法律等。今天，要做到自我約束和外在約東相結(jié)合，也叫規(guī)矩和品德相結(jié)合，現(xiàn)在黨內(nèi)相關(guān)規(guī)矩有 50 多部，但永遠(yuǎn)都是由外而內(nèi)、是冷冰冰的，你是因?yàn)榕路杆圆抛袷?，效果要打折扣。我們要由?nèi)而外地以德治黨，讓黨員覺(jué)得是高尚的，主動(dòng)地想遵從，就像剛剛說(shuō)的黨性修養(yǎng)一樣。 所以今天我們要認(rèn)識(shí)到，規(guī)矩是一方面，還要加強(qiáng)整體的信仰。習(xí)近平同志說(shuō)共產(chǎn)黨員的信仰指的是馬克思主義 。共產(chǎn)黨員的理想（遠(yuǎn)大理想、崇高理想）是指共產(chǎn)主義 。共產(chǎn)黨員的信念指的是社會(huì)主義 。今天全社會(huì)的共同理想是我們建設(shè)的中國(guó)特色社會(huì)主義，包括核心價(jià)值觀的二十四個(gè)字 。習(xí)近平同志還提出共產(chǎn)黨人的精神追求和精神家園，涵蓋了剛才的信仰 馬克思主義、理想 共產(chǎn)主義、信念 社會(huì)主義，所以今天，我們要從共產(chǎn)黨員的精神追求和精神家園入手，通過(guò)不斷修身養(yǎng)德來(lái)提高黨性修養(yǎng)。 第二種途徑是個(gè)人修煉與集體修煉相結(jié)合。許多西方學(xué)者都在思考一個(gè)問(wèn)題：
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