【正文】 行三天的免費家電維修、發(fā)放衣物藥品、新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查等活動。 （一）、農(nóng)村教育問題 七月十五日我們到達(dá)了我們的目的地 XX 市 XX 縣區(qū)龍?zhí)拎l(xiāng)和睦村。從我 們的車進(jìn)來的途中可看出這個村確實比較偏僻。至少還有 40%的木房子，我們下車后，老鄉(xiāng)們熱情的招待了我們， 第 6 頁 共 24 頁 當(dāng)天下午及接下來的兩天我們這組給老鄉(xiāng)們進(jìn)行了免費家電維修，透過與前來維修家電的老鄉(xiāng)交流和空余時間對該村的調(diào)查，得出農(nóng)村教育以下幾個問題： 走進(jìn)農(nóng)村，最讓人注意的就是此刻的農(nóng)村人口留在村里的都是老人和小孩，以前還是三八六一九九隊，此刻是連婦女都外出打工了，剩下的都是一些留守兒童，這樣一來就不可避免的出現(xiàn)了此刻的農(nóng)村教育問題。本來孩子的教育是父母的職責(zé)，父母本來就是孩子的第一任老師，但此刻很多夫婦 都是一有小孩就扔給老人在農(nóng)村養(yǎng)著，自己則外出打工，為了小孩的未來，他們在外賣苦力，為孩子的 將來掙錢。但他們往往都是忽略的一個重要的問題，此刻的小孩已經(jīng)與父母都有了代溝，如果與自己的爺爺奶奶或外公外婆難道就不會有代溝了嗎?？上攵?，老人一般都比較寵小孩，個性是這個社會的小孩，個個都是家里的小皇帝小公主，隨著的孩子的長大，老人根本就管不了小孩，這樣，父母本是一片好心，辛辛苦苦在外打工掙錢，結(jié)果他們會得到什么。得來的是一個從小就是留守兒童，長大是一個叛逆的孩子。 人們在形容農(nóng)村的教育狀況 時總是用 quot。適齡兒童入學(xué)率低 quot。、 quot。失學(xué)率高 quot。、 quot。教育狀況落后 quot。等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進(jìn)入 quot。邊遠(yuǎn)地區(qū)人們不重視教育 quot。這一誤區(qū)。經(jīng)過這 第 7 頁 共 24 頁 一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后 .讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果，在我們調(diào)查的家庭中有 80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長十分期望 孩子能上到大學(xué) .我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時，當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)狀況時，他們總說：我的孩子能像你們一樣就好了 .其實我們這么辛苦，啥也不圖，就期望他們多學(xué)點東西，找一條好的出路 .還記得 有個老漢對我們說。俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上 .由此，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎。答案是否定的。對于農(nóng)村來說，決定人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教 育、更渴望 quot。個個都能考上大學(xué) quot。當(dāng)你看到和睦村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時候 。當(dāng)你聽到老漢說 quot。砸鍋賣鐵也得上 quot。的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎。那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上 quot。不重視教育 quot。、 quot。教育意識薄 quot。之類的帽子是不是過于武斷、是否內(nèi)含某些歧視成份呢。 第 8 頁 共 24 頁 教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題， 才能抓住教育發(fā)展的癥結(jié)所在 .改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展，但離發(fā)達(dá)地區(qū)還有 很大一段距離，而且經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度，而教育又反作用于經(jīng)濟，但最終還得抓住quot。教育是基礎(chǔ)，經(jīng)濟是關(guān)鍵 quot。才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢 （二）推薦與改善 從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我的情緒經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。應(yīng)對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為和睦村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻(xiàn)。 然而現(xiàn)今我們只能在宣傳和睦村成功的經(jīng)驗的同時，提一些不夠成熟的推薦： 村里外出男女多思考孩子的感受。其實在外打工也是掙不了大錢的，此刻政府給了農(nóng)村很好的政策，年輕人何不思考在家打工創(chuàng)業(yè)呢。更何況，此刻又不是沒有讀書的條件。城市里的父母為了給孩子一個好的讀書環(huán)境不惜在離學(xué)校近的地方租房甚至陪讀，難道農(nóng)村的父母連在家勞作，孩子回來時能全家吃個飯都那么難嗎。開家長會時，哪個孩子不期望自己的父母來，更 第 9 頁 共 24 頁 何況，小孩一般都比較依戀自己的父母，長大了就想著獨立了。因此，期望更多的年輕人及夫婦能意識到這些。 在外有所作為的或是學(xué)有所成的能人，不要忘本，就應(yīng)不要忘記回來建設(shè)自己的家鄉(xiāng)。不管你此刻有多么的風(fēng)光，落葉總是要歸根的。人，必須不能忘本，此刻這個和平的社會，并不要你時刻想到為國犧牲，但小到為家鄉(xiāng)建設(shè)奉獻(xiàn)一點是很有必要的。個性是一些大學(xué)生，小時候想著怎樣報效祖國，回報家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親，結(jié)果畢業(yè)就定居國外了。我想作為一名具有幾千年歷史文化的的國家的一員，就應(yīng)要懂得一寫基本的道德水平。 政府要多關(guān)注農(nóng)村教育。孩子是祖國的花朵，是祖國未來的建設(shè)者。如果農(nóng)村教育不搞好，祖國的未來是個難以想象的場 面。個性 是作為我國這樣的農(nóng)村大國。要想我國真真正正的富強來，就務(wù)必把農(nóng)村的經(jīng)濟搞上來。從另一個角度來說，古往今來，哪個領(lǐng)袖不是靠農(nóng)民建立起來的政權(quán)。正所謂得民心者，得天下。只有把農(nóng)村建設(shè)拉上來，才算一個真正的富強的國家。 （三）三下鄉(xiāng)的好處及個人感受 大學(xué)生參與 quot。三下鄉(xiāng) quot?；顒?，是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的 quot。走向社會，深入民眾 quot。光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實江澤民總書記在北大百 年校慶講 第 10 頁 共 24 頁 話中提出的 quot。四個統(tǒng)一 quot。的具體行動，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。我們透過大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，用心參加社會實踐活動，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意