【正文】 回廊，形成了一個(gè)大院落，在中國(guó)的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對(duì)比更 激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小，大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。 從天貺誣后門(mén)出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí)，因?qū)⑻┥椒鉃榈?，帝則應(yīng)當(dāng)有后，于是便為之配了個(gè)夫人淑明后。從這一點(diǎn)看來(lái)，岱廟與其說(shuō)是道教神府，還不如說(shuō)更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。 剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線 兩側(cè)，原另有 4 個(gè)別院，東面前后兩院，前為漢柏院，相傳漢武帝所植的 6 株古柏就在此院內(nèi) 。后為東御座，是皇帝祭泰山下榻的地方。 這里就是泰山有名的十八盤(pán)了。大約 25 億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作泰山運(yùn)動(dòng)的造山運(yùn)動(dòng)中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒(méi)，沉沒(méi)又升起，終于在 3000 萬(wàn)年前的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升 400 多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，猶如寶塔之剎，形成 了東天一柱的氣勢(shì)。 這里是緊十八盤(pán)，也是整個(gè)登山盤(pán)路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：努力登高、首出萬(wàn)山、共攀青云梯那是在勉勵(lì)我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人大山無(wú)言，但它們能激勵(lì)人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界 ! 南天門(mén)到了，我們現(xiàn)在已置身天界了，雖然我們并沒(méi)有成仙，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了登天山而小天下的豪邁。 進(jìn)了南天門(mén)，與之相對(duì)的是大殿取名為未了軒，未了軒兩側(cè)各一門(mén)可以北去。出門(mén)往西有一山峰叫月觀峰，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié)，在這里還可以一覽黃河金帶的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽(yáng)的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火，因此月觀峰又稱望府山。 出南天門(mén)院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩(shī)意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有望吳圣跡，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門(mén)外一匹白馬的地方。坊北 有孔子廟。 天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作天仙玉女碧霞元君是百姓心目中的泰山主神，并被稱作泰山奶奶、泰山老母。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài)，是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái)，碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。 好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。 2500 平方米的地方，建起了山門(mén)，正殿，配殿， 3 座神門(mén)，鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭而且為御高山 疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范，人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其小而覺(jué)其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。 出碧霞祠東神門(mén)北折沿盤(pán)道再上，可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱大觀峰。大觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書(shū)法藝術(shù)博物館。 沿大觀峰西側(cè)盤(pán)道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂 玉皇頂了。 玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰 山戴上了一頂桂冠。由山門(mén)進(jìn)廟，最先看到的是院中央的極頂石。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫(xiě)著：泰山極頂 1545 米。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它，在 3000 萬(wàn)年前從海槽中率先拱起，它根植于 1 萬(wàn)米的地殼深處 。就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。 朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來(lái)。謝謝大家 ! 泰山景點(diǎn)導(dǎo)游詞 300 字篇 4 大家好，我是快樂(lè)旅行社的穆象 海，請(qǐng)大家叫我 ‘‘ 穆導(dǎo) ’’ 就好。今天我們?nèi)サ牡胤绞沁h(yuǎn)近聞名的泰山。泰山古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積 426 平方公里，海拔 1545 米，泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以 “ 五岳獨(dú)尊 ” 的盛名稱譽(yù)古今，巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目 ! 我們向前走，就到了大門(mén)收費(fèi)口。請(qǐng)把手中的門(mén)票給我，大家不要亂扔垃圾、亂寫(xiě)亂畫(huà)，要保護(hù)環(huán)境 ! 大家繼續(xù)往前走，這里是泰山的第二道天門(mén) 中天門(mén)，又稱 “ 二天門(mén) ” 此處高度為海拔 847 米，登山至此僅為 “ 中天 ” ，但已覺(jué)天地之寬， 泰山之雄了 ! 跟隨我 的腳步，看到了盤(pán)道南側(cè)有一株古松樹(shù)，高七余米，冠幅十五米。背靠陡峭的山崖，長(zhǎng)枝下垂，這就是泰山著名的 “ 望人松 ” ，它是泰山著名的標(biāo)志之一，也被列入世界遺產(chǎn)名錄，大家可以拍照留念。 大家可以先休息一下，看一看遠(yuǎn)處的十八盤(pán)，像不像倒掛的天梯 ?是不是又像一條巨龍蜿蜒盤(pán)臥在泰山之中 ?我們要去征服它 !經(jīng)過(guò)大家的努力，終于爬到了十八盤(pán)的頂端 南天門(mén)。這里海拔為 1462 米，溫度很低，大家要注意保暖。 這是我們此行的最后一站 日觀峰。此處是觀日最佳的地方。清晨，登上日觀峰，您可以見(jiàn)到初開(kāi)的紅日在絢麗的朝霞中徐徐升起的美妙 景觀，這一景觀被稱為 “ 旭日東升 ” ，它是泰山著名的四大奇觀之一。 這次泰山游就結(jié)束了。祝大家身