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內(nèi)蒙古景觀導(dǎo)游詞5篇-文庫吧

2025-05-16 00:06 本頁面


【正文】 巴達(dá)嘎爾 意為 白蓮花 , 召 為 廟宇 之意。始建于清康熙年間 (公元 1662 年 — 1722), 乾隆十四年 (公元 1749 年 )重修,賜漢名廣覺寺。第一世 羅布桑加拉錯(cuò)以西藏扎什倫布寺為藍(lán)本興建,經(jīng)過康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴(kuò)建,逐步擴(kuò)大始具今日規(guī)模。 因召廟建在五當(dāng)溝的一座叫做敖包山的山坡上,所以通稱其名五當(dāng)召。五當(dāng)召依地勢面南而建。有大小殿宇、經(jīng)堂、僧舍 2500 余間,占地 300 多畝,分布在 公里長的山坡上。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑,群山環(huán)繞,為蒼松翠柏掩映,雄渾壯觀。 五當(dāng)召位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市石拐區(qū)東北約 45 公里的吉忽倫圖蘇木五當(dāng)溝內(nèi)的大青山深處。 五當(dāng)召是國家重點(diǎn)文物保護(hù) 單位、 4A 級(jí)旅游景區(qū)。它與西藏的布達(dá)拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺齊名,是中國藏傳佛教的四大名寺之一和內(nèi)蒙古自治區(qū)最大藏傳佛教寺院。 五當(dāng)召的主體建筑,以八大經(jīng)堂 (現(xiàn)存六座 )、三座 邸和一幢安放本召歷世 舍利塔的靈堂組成 。另有僧房六十余間以及塔寺附屬建筑,全部房舍二千五百余間,占地 300 多畝。 現(xiàn)存六大經(jīng)堂為蘇古沁殿、洞科爾殿、卻伊日殿 (顯教經(jīng)堂 )、當(dāng)圪希德殿、阿會(huì)殿 (密宗經(jīng)堂 )、日本倫殿 (菩提道學(xué)經(jīng)堂 )等。蘇古沁殿為全寺 誦經(jīng)之所。這些殿宇規(guī)模宏大,均為曲型的藏式建筑群。殿內(nèi)塑像,壁畫,唐卡 (卷軸佛 畫 )俱全,各殿各有特色,或立高達(dá)十米的釋迦牟尼銅像,或供高達(dá)九米的黃教始 0喀巴銅像,或 0 金剛像,或供奉白度母和綠度母塑像等。三座 府邸在阿會(huì)殿的南面,其中洞科爾 府規(guī)模宏大,為第二世 熱西尼瑪于乾隆四十九年 (公元 1784 年 )所建。左右是接待多倫諾爾匯宗寺甘珠爾瓦呼圖克圖和章嘉國師而建造的兩座府邸。 [6] 建筑物外墻潔白方整,開有深暗的柱廊和窗洞,屋頂為平板式四方形。主要建筑坐落山谷內(nèi)一處凸出的山坡上,包括蘇古沁獨(dú)宮、洞闊爾獨(dú)宮、當(dāng)圪希獨(dú)宮、卻衣林獨(dú)宮、阿會(huì)獨(dú)宮、日木倫獨(dú)宮、甘珠爾府、章嘉府、蘇波爾蓋陵等,兩 側(cè)還有一座座 居住的房舍。鼎盛時(shí)期廟內(nèi) 有千多人。 蘇古沁獨(dú)宮坐落全廟的最前部,是舉行全體 誦經(jīng)的場所。經(jīng)堂內(nèi)的立柱全用龍紋的栽絨毛毯包裹,地上滿鋪地毯,墻壁繪有彩色壁書,后廳及二、三層內(nèi)供奉釋迦牟尼、宗喀巴及歷代佛師。在蘇古沁獨(dú)宮西面與其并列的卻人林獨(dú)宮,是講授佛教教義的地方,殿內(nèi)的十公尺高釋迦牟尼銅像是全召最大的銅鑄佛像。高踞這兩宮之上的,是洞闊爾獨(dú)宮,是講授天文、地理的場所,門楣上懸掛著用漢、滿、蒙、藏四種文字書寫的 廣覺寺 匾額,宮前有講經(jīng)臺(tái),是 學(xué)經(jīng)和口試之處。阿會(huì)獨(dú)宮位于山坡最高處,是傳授醫(yī)學(xué)的 學(xué)部。日木倫獨(dú)宮為教義學(xué)部,專門傳授 歷史、教義、教規(guī)。 主要建筑位于山谷內(nèi)一處突出的山坡上,主體建筑由六殿、三府、一陵組成,兩側(cè)還建有一棟 舍房。全廟占地面積約 300 余畝,殿宇和倉房 2500 余間,整個(gè)建筑采用西藏式建筑風(fēng)格,平頂方形樓式結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局合理。其中最大的建筑為蘇古沁獨(dú)宮,里面供奉著最大的銅鑄佛像,以及釋迦牟尼,黃教創(chuàng)造人宗喀巴及歷代佛師,蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨(dú)宮。蘇古沁宮東側(cè)上面即為五當(dāng)召的中心建筑,洞闊爾獨(dú)宮,緊靠其后的為圪希德獨(dú)宮,另外還有阿會(huì)獨(dú)宮和日本倫獨(dú)宮。除六殿 外,三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府,以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵,即塔陵。 內(nèi)蒙古景觀導(dǎo)游詞(篇 3) 各位朋友、女士們、先生們: 大家一路辛苦了,現(xiàn)在各位已經(jīng)到達(dá)了塞外名城呼和浩特,古語說得好, “ 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎? ”在此,我代表內(nèi)蒙古 __旅行社的全體員工對大家的到來表示最熱烈的歡迎,歡迎你們來美麗的內(nèi)蒙古做客,愿美麗的草原給您留下一個(gè)深刻的印象! 我們今天參觀的昭君墓,蒙古語為特木爾。烏虎兒,位于呼和浩特南郊 9 公里處的大黑河畔?,F(xiàn)在的昭君墓是 70 年代重新修筑的,占地面積 公頃,墓高 33 米,墓身 呈臺(tái)體狀,墓頂建有一座涼亭,是一座人工夯筑的大王丘,是昭君的衣裳冠墓。每年秋季,樹葉枯黃時(shí),昭君墓上依然草木青青所以人們又稱這為 “ 青冢 ” 。墓地東側(cè)是歷代名人為昭君墓題寫的碑文,西側(cè)是文物陳列室。登上墓頂,我們會(huì)看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西,也會(huì)欣賞到呼和浩特市全景。 很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事,都知道這位奇女子是中國古代四大美女之一。歷史上把這四大美女分別比喻成沉魚落雁閉月、羞花,她們分別指的是誰呢?噢,陳先生說得對, “ 沉魚 ” 指的西施,“ 閉月 ” 代表的是貂蟬, “ 羞花 ” 暗喻的是楊貴妃,而落雁呢,指的就是王昭君,為什么叫 “ 落雁 ”
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