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五四青年節(jié)感受心得(優(yōu)秀10篇)-文庫吧

2025-05-16 00:03 本頁面


【正文】 油。 我與青春齊奮斗,攜手同看山河好。 五四青年節(jié)感受心得篇 3 又到了春光明媚的五月,又到了百花爭艷的季節(jié)。在新世紀(jì)的陽光和五月的鮮花播灑進(jìn)每一個(gè)人的心靈的時(shí)候,我們又迎來了五四青年節(jié)。這是我們青年人的節(jié)日。 有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律 。有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。 1919 年的 5 月 4 日,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲壯麗的青春之歌,繪就了一幅宏偉的青春圖畫。如今, “ 五四 ” 運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而, “ 五四運(yùn)動(dòng) ” 絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的 “ 五四運(yùn)動(dòng) ” 的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。 今天,我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上, “ 五四 ” 的火炬,已傳到了我們青年人的手中。 “ 五 四 ” 的精神,需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大??墒且霌P(yáng) “ 五四 ” 精神,就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春 ?怎樣的人生 ?是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進(jìn)步 ?在學(xué)校里,我們經(jīng)常看到這樣的場面,有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n 。有的同學(xué)穿拖鞋,有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙,有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā) 。還有的同學(xué)一到上課就睡覺 ??這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的形象,是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。 這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生呢 ?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒有 自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲 。也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán),完全限制了他們的自由 。也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn) ?? ,然而不管是什么原因,這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們在學(xué)校里,只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),假如養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會,是很難立足的。假如這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正,就會誤入歧途,小錯(cuò)就會釀成大錯(cuò)。 我們每個(gè)人在這里求學(xué),都有一個(gè)追求,都有一理想,都有一個(gè)志向,假如說學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求 。假如說學(xué)校 是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向 。假如說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人,一個(gè)誠實(shí)的人,一個(gè)勤學(xué)的人,一個(gè)守紀(jì)的人,做一個(gè) “ 脫離了低級趣味,一個(gè)高尚的人 ” 。 我們這群熱血青年們,作為未來社會的建設(shè)者,讓我們現(xiàn)在就開始努力做好自己,回報(bào)社會,弘揚(yáng)五四精神 ! 五四青年節(jié)感受心得篇 4 只可嘆,如今沙丁魚涌動(dòng)于潮水中似的我們,也染了詩人的憂郁,肆意嘆老。這其實(shí)是一種微妙的心理:誤以為年歲才是青春的標(biāo)簽。 我不由得想到一些人,滿是黍離 之悲:中國傳統(tǒng)五千年歷史,到底老了啊 ! 他們振振有詞:諾獎(jiǎng)的紅毯總沐浴歐風(fēng)美雨,那才是青春文學(xué)。 中國文學(xué)真如祥林嫂般 “ 老掉了 ” 嗎 ?中國文化土壤貧血嗎 ?傳統(tǒng)精髓缺鈣了嗎 ? 不 !青春氣的漸消怕是我們忘了蛻化,一度沉于 “ 退化 ” 中。蛻化是中國文化找回青春的必要救贖,是一種繁衍嶄新與深刻血髓的自救。當(dāng)莫言一獎(jiǎng)驚人時(shí),他說: “ 我的獲獎(jiǎng)代表不了社會對文學(xué)的重視。 ”只有社會更多地用一水婉轉(zhuǎn)的眼神給文學(xué)更溫柔的注視,才能以一點(diǎn)青春氣息引領(lǐng)千里快哉風(fēng) ! 永葆青春不是象牙塔的孤高傲世,它必須接地氣,扎根于現(xiàn)實(shí)。當(dāng)成名作家在久違 的舶來文化中狂歡時(shí),那群血?dú)夥絼偟闹嘧骷艺破?“ 尋根文學(xué) ” 的一角衣衿。不論是王安憶的《小鮑莊》,還是韓少功的《我心歸去》,都是本土文化在失落后的還魂青春。 “ 歲月 ” 號沉沒,青春在呻吟。韓國正集體反思 “ 服從 ” 文化,船傾楫摧欲沉?xí)r,兩百多名少年服從船方指揮,艙中等待,最終生命褪色 。不服從者反而獲救。青春之氣意味著有理性、有主見的些許 “ 叛逆 ” 。只會溫吞吞與外物講和,至多不過成為 “ 社會填充物 ” ,青春的幻想和夢境在剝蝕老化。沒有人的反抗,城市只是水泥林場,王小波的話深刻冰涼。 在西南聯(lián)大教授吳宓眼中,霧中的昆明是曹 雪芹筆下的空靈幻境。當(dāng)他駐足街頭,看到 “ 瀟湘館 ” 時(shí),怕是一味難盡。他想到的是黛玉的吟簫于影下,酌梅瓣上雪釀的酒 ??僧?dāng)時(shí),一群人喝酒劃拳,青春被暮氣肢解了。吳宓老人憤然而去。 盲目成熟有時(shí)是對外界的 “ 獻(xiàn)媚 ” 。在這個(gè)媒體時(shí)代,神童一度被 “ 神化 ” 。神褻瀆了童,還是童褻瀆了神 ?沒有青春之氣,童也只是人們追捧的老 “ 玩 ” 童而已,他們真正需要的是攝足文化血脈,為天才鋪壤。 “ 不長久的,多將以悲劇結(jié)束。 ”
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