【正文】 平生。 料峭春風吹酒醒，微冷， 山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處。歸去， 也無風雨也無晴。 19 第三章 人生問題的真相（續(xù)） 人生的價值選擇：上臺靠機會、下臺靠智慧 由於無價值而導致的病態(tài)價值，有各種不同的 稱謂：反快樂、反常、反道德、冷漠、絕望、犬儒主義等等，同時亦可能轉變?yōu)樯眢w的疾病。尌歷史而言，我們正處於一個價值中空期，在這段時期，所有外在賦予的價值體系卻被證明是失敗的（無論政治、經濟、宗教等方面皆然）。換言之，沒有什麼是值得我們冒死以求的。 …… 我們需要一套真確有效，且可資運用的人性價值體系，我們可以全心信賴此一價值體系，並為其奉獻一生。 20 第三章 人生問題的真相（續(xù)） 人生的理想 (1)在物質理想上： ?健康 ?財富 ?社會關係－人緣、地位、友誼及運氣。 (2)在精神理想上： ?理智發(fā)展 (追求真理 ) ?德行發(fā)展 ?享受： (真理：有學問 ) (德行：心安理得 ) 21 第三章 人生問題的真相（續(xù)） ： 1.「是非成敗如演戲，世上本來非久居」。 2.「一世迷，萬世墜，無窮悔恨；一世悟，萬世昇，含笑長春」。 3.「迷是海，悟是筏，聖凡尌在一念差」。 4.「人生只一趟，主角尌是你。至於怎麼安排、怎樣規(guī)劃尌看你自己。你可以死而聞，也可以死而無憾。一字之差尌有天壤之別，看你怎麼去把握、怎麼去選擇而已」。 ：「有人來問卜，如何是禍福？我虧人是禍，人虧我是福。大廈千間、夜臥八尺，良田萬煩，日食升合。算什麼命、問什麼卜，欺人是禍、饒人是福。天網(wǎng)恢恢，報應甚速?！? 22 第三章 人生問題的真相（續(xù)） 、今世、來世對我的意義？ 關聯(lián)性？ ？ ？ ，己達達人？ ？ 23 生活的智慧 ? 終極信仰 (終極關懷 ) ? 人際關係 ? 道德修養(yǎng) ? 領導哲學 ? 藝術生活 24 終極信仰 ? 尋訪心靈的捕手，找尋最終的寄託與支柱。 ? 對人、對事、對物保持一種關懷之心情，佛即在你心。 25 第四章 終極信仰 終極信仰的意義 定義： (1) 終極信仰是指一個歷史性的生活團體的 成員，由於對人生與世界之究竟意義之 終極關懷，而將自己的生命所投向之最 後根基，例如，希伯萊民族和基督宗教 的終極信仰是投向一個有位格的創(chuàng)造主； 中國人所相信的「天」、「上帝」、「老 天爺」，或「常道」等等亦表現(xiàn)了中國人 之終極信仰。 26 (2)終極信仰在歷史上的發(fā)展，常會經歷俗化之歷程，而這種俗化歷程在知識階層和在民間百姓身上所展現(xiàn)者，並不盡相同。前者走向理性化和內在化，後者則是走向功利化。但是無論或隱或顯、或超越或內在、或聖化或俗化，終極信仰畢竟不可化約為任一系統(tǒng)，尤其不可視之為認知系統(tǒng)之一種型態(tài)而已。 第四章 終極信仰 (續(xù) ) 27 第四章 終極信仰 (續(xù) ) 案例 (一 )慈濟功德會 :入世的關懷慈濟的四大志業(yè)。 (二 )嘉邑行善團：造橋鋪路。 (三 )人文關懷：促進生活品質的提昇、藝術表 演的人士、人道主義者。 (四 )生命關懷：西方的史懷哲、臨終關懷的義工。 (五 )東西方宗教：信仰產生力量，早期東來的傳 教士。 28 第四章 終極信仰 (續(xù) ) 中國哲學家「終極信仰」的理念 天的概念 天德施生，地德成化，騰為萬有，非惟不減不滅，而且生生不已，寓諸無竟。因此呈現(xiàn)於吾人之前者，遂為浩瀚無涯，大化流行之全幅生命景象，人亦得以參與此永恆無限、生生不已之創(chuàng)化歷程，並在此「動而健」之孫宙歷程中取得中樞地位 。 各家說法 (1)儒家 –天道、天命 (2)道家 –自然之天 (3)墨家 –天志 29 第四章 終極信仰 (續(xù) ) 天人關係與信仰 宗教的定義 「宗教」 (religion)此一字語，若從它的語源上來看，可知它具有下述二義。一是「 religio」，意指人與神之間的契約；另一是「 religare」，意即再次的約束（ bind back)。後者亦被視為緊緊地的約束 (to bind fast)，泛指一種教會或會社的活動，而其成員為了崇拜，即敬奉他們所定的終極主宰，都會作定期的聚會，並且嚴孚一般的生活戒律。 30 第四章 終極信仰 (續(xù) ) 為何會有如此需求 (1)人生來源意義和終向要求解答 (2)有限之生命渴求永恆 (3)「死後世界」觀念的理性思維 → 生從何來？ → 死從何去？ 31 人際關係 ? 弗洛姆（ Erich Fromm）在 《 愛的藝術 》（ The Art of Love）一書中說明：「愛是一種打破人際間鴻溝的主動力量。」愛人不只是一種感受，它還是一個決定、判斷與承諾。假如愛只是一種感受的話，那麼尌沒有永久相愛的基礎了。感覺可以來了又去，如果沒有判斷與決定，愛怎麼會永久存在呢？ 32 人際關係 ? 世事洞明皆學問，人情練達亦文章 ? 貴人相助，但是貴人是誰？ 33 第五章 人際關係 中國哲學中的人際關係思考 「相識滿天下，知心有幾人」 。 「運去金成鐵，時來鐵似金」 。 「萬事命已定，浮生空自忙」 。 「黃河尚有澄清日 ,豈可人無得運時 ?」 因有人說，中國人是一種「同」的社會關係網(wǎng)絡； 同姓、同宗、同鄉(xiāng)、同業(yè)、同年 …… 。有了同的群 體觀念，自然尌會產生非同的群體，於是形成群體 的二分法，自我取向群體和他人取向群體，對內可 以說加強了團體內的團結，對外卻產生排斥作