中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概論-文庫(kù)吧
2025-01-09 01:50 本頁(yè)面
【正文】 我欲與君相知， 長(zhǎng)命無(wú)絕衰。 山無(wú)陵， 江水為竭， 冬雷陣陣， 夏雨雪， 天地和， 乃敢與君絕！ 日出東南隅，照我秦氏樓。 秦氏有好女，自名為羅敷。 羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。 青絲為籠系，桂枝為籠鉤。 頭上倭墮髻，耳中明月珠。 緗綺為下裙，紫綺為上襦。 行者見羅敷，下?lián)埙陧殹? 少年見羅敷，脫帽著帩頭。 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。 來(lái)歸相怒怨，但坐觀羅敷。 …… 《 陌上桑 》 十五從軍征，八十始得歸。 道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰(shuí)？ 遙望是君家，松柏冢累累。 兔從狗竇入，雉從梁上飛。 《 十五從軍征 》 中庭生旅谷，井上生旅葵。 烹谷持作飯，采葵持作羹。 羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。 出門東向望，淚落沾我衣。 《古詩(shī)十九首》原題為《古詩(shī)》，最早收錄于南朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)所編《文選》之內(nèi)。這些詩(shī)并非一人一時(shí)之作，作者屬于地主階級(jí)中下階層。 古詩(shī)十九首奠定了五言詩(shī)的基礎(chǔ)，可以說(shuō)代表了漢文人五言詩(shī)的最高成就代表了漢代五言抒情詩(shī)的最高峰 。 這些古詩(shī)表現(xiàn)了濃重的感傷情緒，從一個(gè)側(cè)面反映了時(shí)代的動(dòng)蕩不安與黑暗。 文人五言詩(shī) 《 古詩(shī)十九首 》 （漢末） 《古詩(shī)十九首》在歷代都受到了高度評(píng)價(jià)，南朝文論家劉勰評(píng)為 “五言之冠冕” ，其藝術(shù)成就確是文人五言詩(shī)達(dá)到成熟階段的標(biāo)志。 如 《 行行重行行 》、《涉江采芙蓉》、《迢迢牽牛星》、《西北有高樓》 皆為傳世經(jīng)典。 西北有高樓，上與浮云齊。 交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。 上有弦歌聲，音響一何悲！ 誰(shuí)能為此曲？無(wú)乃杞梁妻。 清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。 一彈再三嘆，慷慨有余哀。 不惜歌者苦，但傷知音稀。 愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。 《 西北有高樓 》 四、魏晉南北朝 安文學(xué) (漢末）： 建安七子： 孔融、陳琳、王粲、徐干、 文學(xué)特征： 建安風(fēng)骨、漢魏風(fēng)骨 阮瑀、應(yīng)玚、劉楨 三曹： 曹操 、曹丕 、 曹植（人稱“建安之杰”。他的詩(shī)歌“骨氣奇高，詞采華茂”） 繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，并普遍采用五言形式， 第一次掀起了文人詩(shī)歌的高潮 。他們的詩(shī)作表現(xiàn)了時(shí)代精神，具有 慷慨悲涼的陽(yáng)剛氣派， 形成 “ 建安風(fēng)骨 ” 的獨(dú)特風(fēng)格。 建安風(fēng)骨 “ 風(fēng) ” 偏重指精神氣質(zhì)， “ 骨 ” 偏重于指 骨格形態(tài)，二者密不可分，合而為一為風(fēng)骨。 建安風(fēng)骨所指的文學(xué)風(fēng)貌主要是 內(nèi)容充實(shí)、感 情豐富 的特點(diǎn)。 建安時(shí)代的作家，擺脫了儒學(xué)的束縛，注意作品的抒情性，再加之處在戰(zhàn)亂的年代，思想感情更常常是表現(xiàn)的慷慨激昂。建安風(fēng)骨主要指的是建安詩(shī)文所具有的 明朗剛健 的風(fēng)格。 東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉！歌以詠志。 觀 滄 海 …… 仰手接飛猱， 俯身散馬蹄。 …… 捐軀赴國(guó)難， 視死忽如歸 。 《 白馬篇 》 （節(jié)選） ： ： 代表作家： 阮籍、嵇康 （或沉郁艱深，或風(fēng)調(diào)峻切，他們繼承了建安文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，進(jìn)一步推動(dòng)了五言古詩(shī)的發(fā)展。） 西晉： 左思 （詩(shī)歌骨力遒勁，承傳建安文學(xué)的精神。其 《詠史》詩(shī)開啟了詠史和詠懷結(jié)合的新路子。 ） 東晉： 陶 （陶淵明：開創(chuàng)了田園詩(shī)派） 謝 （謝靈運(yùn) ：開創(chuàng)了山水詩(shī)派） 四、魏晉南北朝 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。 問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 《 飲酒 》 其五 陶淵明 《 歸園田居 》 等作品，語(yǔ)言樸素自然 , 充滿了對(duì)田園生活的熱愛、對(duì)污濁社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憎 惡，給人以含蓄雋永、意境醇美的享受。 “ 余霞散成綺，澄江靜如練 ” 《 登池上樓 》 《 晚登三山還望京邑 》 “ 池塘生春草，園柳變鳴禽 ” 南朝民歌： （最大的成就是 民歌 的發(fā)展） 文學(xué)特征： 題材狹窄（愛情）、風(fēng)格艷麗，喜用雙關(guān) 代表作： 《 西洲曲 》 四、魏晉南北朝 憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅， 雙鬢鴉雛色。西洲在何處？西槳橋頭渡。 日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏臼樹。樹下即門前， 門中露翠鈿。開門郎不至，出門采紅蓮。 采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子， 蓮子清如水 。 置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。 《 西洲曲 》 南朝民歌 憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲， 望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。 欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高， 海水搖空綠。 海水夢(mèng)悠悠，君愁我亦愁。 南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲 。 《 西洲曲 》 南朝民歌 北朝民歌： （最大的成就是 民歌 的發(fā)展） 文學(xué)特征： 題材廣泛、風(fēng)格剛
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