電視節(jié)目編導(dǎo)(電視談話節(jié)目策劃)-文庫吧
2025-01-08 12:28 本頁面
【正文】 訪，又加入了談話現(xiàn)場(chǎng)的綜合元素，現(xiàn)場(chǎng)主持人對(duì)嘉賓的訪談超出了一問一答的形式，形成了一人對(duì)多人的談話節(jié)目。 該類節(jié)目的題材大多就某一專題或以精英人物的個(gè)案和相關(guān)事件為線索，主持人、現(xiàn)場(chǎng)嘉賓和觀眾以此展開互動(dòng)問答和討論。 央視 《 對(duì)話 》 、 《 讀書 》 ，廣東衛(wèi)視 《財(cái)經(jīng)郎眼 》 。 生活情感類談話節(jié)目 該類節(jié)目選擇更加感性的話題，以人生、婚姻、家庭、友情、生活中遇到的問題等話題為主，不以娛樂調(diào)侃的方式去處理，而是以一種相對(duì)嚴(yán)肅的口吻去談?wù)摗? 東方衛(wèi)視 《 幸福魔方 》 。 按照談話形式劃分 辯論式談話節(jié)目 該類節(jié)目選擇不同觀點(diǎn)、不同利益集團(tuán)的代表在談話現(xiàn)場(chǎng)辯論，形成不同的談話立場(chǎng)和觀點(diǎn)的交鋒。 節(jié)目的賣點(diǎn)不在于最后的結(jié)論以及辯論雙方孰對(duì)孰錯(cuò)，而是在辯論過程中交談雙方有個(gè)性的觀點(diǎn)和語言的展示，以及在辯論過程中對(duì)討論的事件背景的不斷充實(shí)和延展。 群言討論式談話節(jié)目 該類節(jié)目不追求對(duì)立觀點(diǎn)的交鋒，而是以一種相對(duì)隨意、漫談式的方式進(jìn)行，是一個(gè)大眾傳播媒介虛擬的“聊天”過程。 鳳凰衛(wèi)視 《 鏘鏘三人行 》 。 個(gè)案類敘述式談話節(jié)目 該類節(jié)目不是從一個(gè)宏觀的社會(huì)話題或社會(huì)現(xiàn)象出發(fā)去探討其社會(huì)意義、收集輿論，而是以小見大，從個(gè)案人物的經(jīng)歷入手，探討人物在生命成長(zhǎng)過程、自我認(rèn)知、自我發(fā)展過程以及與社會(huì)互動(dòng)的歷程中的經(jīng)驗(yàn)和人生啟迪。 無論是藝術(shù)界還是經(jīng)濟(jì)界中的成功人士個(gè)案，都是抓住一種偶像崇拜的社會(huì)心理，賦予談話人物以模范式的價(jià)值取向，給觀眾建構(gòu)人生成長(zhǎng)和自我發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)坐標(biāo)。 按照參與談話的對(duì)象劃分 鳳凰衛(wèi)視 《 一虎一席談 》 節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話、觀點(diǎn)的碰撞往往是觀眾積極參與的結(jié)果，在現(xiàn)場(chǎng)觀眾的選擇上需要格外慎重和周詳。 鳳凰衛(wèi)視 《 鏘鏘三人行 》 注重嘉賓的權(quán)威性和談話風(fēng)格，以提供咨訊和觀點(diǎn)為主。 電視談話節(jié)目策劃的意義 策劃活動(dòng)體現(xiàn)了電視編導(dǎo)對(duì)談話現(xiàn)場(chǎng)的預(yù)測(cè)和掌控能力，也體現(xiàn)了編導(dǎo)對(duì)成形后的節(jié)目所具有的超前編輯意識(shí)。策劃是為了談話現(xiàn)場(chǎng)的交流能順利進(jìn)行，使相對(duì)熱烈的氛圍貫穿節(jié)目始終，避免冷場(chǎng)的發(fā)生。 通過策劃對(duì)節(jié)目的談話走向、節(jié)目風(fēng)格等進(jìn)行預(yù)期確定，保證節(jié)目達(dá)到預(yù)期效果。 電視談話節(jié)目策劃的必要性 策劃是為了資源的有效配置和整合，盡量發(fā)揮組合配置的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。我們將從三個(gè)方面來討論電視談話節(jié)目策劃的必要性。 ，各工種之間的協(xié)調(diào)和配合都需要統(tǒng)一調(diào)度，這種調(diào)度正是蘊(yùn)涵在前期策劃之中的； ，是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間談話順利錄制的保證； ，嘉賓與觀眾共同組成談話“群體”，意見交錯(cuò)，存在較多不可控因素。缺少對(duì)談話走向的預(yù)期設(shè)定或正確評(píng)估，很難在現(xiàn)場(chǎng)掌控談話方向，實(shí)現(xiàn)談話的平衡調(diào)度。 建立策劃的運(yùn)作機(jī)制
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