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建筑大師賴特生平及作品簡介-文庫吧

2024-12-25 10:17 本頁面


【正文】 特一生著述頗豐,先后撰寫出版作品 :《 FrankLioydWrignt》   《 Ausgef252。rhteBautenandEntw252。rfe》    《 Ausgef252。rteBauten》    《 AnAutobiography》    《 TheDisappearingCity》    《 TheNaturalHouse》    《 TheStoryoftheTower》    《 ATestament》    《 TheLivingCity》 等作品。 名言“醫(yī)生能埋葬錯誤,建筑師卻只能勸告委托人種植葡萄樹 ”8賴特的重要作品有:東京帝國飯店、流水別墅、約翰遜蠟燭公司總部、西塔里埃森、古根哈姆美術(shù)館、普賴斯大廈、唯一教堂、佛羅里達(dá)南方學(xué)院教堂等。9theory of FrankLloydWright理論10崇尚自然的建筑觀“建筑是自然的,并且要成為自然地一部分 ”p 賴特幼年時期從自然中汲取精神力量和靈感,通過對自然界有機(jī)體進(jìn)程的觀察形成了所有生命相互依存并且依存自然的深刻理解。p 東方思想的影響:賴特早年接觸日本藝術(shù),在日本生活工作了 6年,并于 1918年到過中國。他對東方思想,特別是道家的自然觀,天人合一觀與 “有無觀 ”十分推崇。11崇尚自然的建筑觀p 賴特在許多文章的論述中表達(dá)了他對自然的崇敬,他認(rèn)為美來源于自然,因此特別強(qiáng)調(diào)建筑物的設(shè)計要尊重天然環(huán)境,每棟建筑物都應(yīng)是基地獨(dú)一無二的產(chǎn)物。只要基地的自然條件有特征,建筑就應(yīng)像在它的基地自然生長出來那樣與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。p 草原式住宅:講求建筑和自然環(huán)境的相互協(xié)調(diào),盡可能最好地利用自然。12屬于美國的建筑文化“美國風(fēng) ”建筑是賴特為理想、民主的美利堅合眾國所構(gòu)想的一種建筑體系。它的形成體現(xiàn)賴特對環(huán)境和文化的尊重。p 試圖解決美國人的居住問題p 建筑多靠近街道一側(cè),結(jié)構(gòu)緊湊p 注重本土性,考慮地方的傳統(tǒng)、該區(qū)的氣候等p 立足于吸收民間傳統(tǒng)有價值的東西去創(chuàng)立美國自己的文化 p 十字形平面的運(yùn)用 13活的有機(jī)的建筑p 核心是 “道法自然 ”p 與基地的自然環(huán)境相協(xié)調(diào)p 主張建筑應(yīng)與大自然和諧,就像從大自然里生長出來似的p 建筑的色彩應(yīng)該和它所在的環(huán)境一致 p 考慮人的需要和感情 p 內(nèi)部空間是建筑的主體 p 借助于建筑結(jié)構(gòu)的可朔性,和連續(xù)性去實(shí)現(xiàn)整體性。 p 使用可利用的自然材料 p 力圖把室內(nèi)空間向外伸展,把大自然景色引進(jìn)室內(nèi)。 有機(jī)建筑是賴特反復(fù)宣揚(yáng)的建筑觀念, “活 ”的觀念和整體性是有機(jī)建筑的兩條基本原則,而體現(xiàn)建筑的內(nèi)在功能和目的;與環(huán)境協(xié)調(diào);體現(xiàn)材料的本性是有機(jī)建筑在創(chuàng)作中的具體表現(xiàn)。14活的有機(jī)的建筑有機(jī)思想與西方古典傳統(tǒng)以及理性、科學(xué)精神之間的差異:p 觀念上 “順從自然 ”,而非 “征服自然 ”。p 信賴 “自然法則 ”, 而非 “人為的規(guī)律 ”。p 重視個人情感的問題 ,即 “人性的 ”,而非抽象的 “人為萬物的標(biāo)準(zhǔn) ”。p 融合實(shí)質(zhì)與心理 的種種問題,不斷尋求新的解答,取代了即存的古典規(guī)律。p 以 “體悟方式 ”獲取真理 ,而非客觀邏輯之推理。p 確立合理美的觀念 ,而非追求完美的比例關(guān)系以及絕對的美。15技術(shù)為藝術(shù)服務(wù) p “科學(xué)可以創(chuàng)造文明,但不能創(chuàng)造文化,僅僅在科學(xué)統(tǒng)治之下,人們的生活將變的枯燥無味, ……工程師是科學(xué)家,并且可能也有獨(dú)創(chuàng)精神和創(chuàng)造力,但他不是一位有創(chuàng)造的藝術(shù)家 ”。 16表現(xiàn)材料的本性p 賴特的建筑作品充滿著天然氣息和藝術(shù)魅力,其秘訣就在于他對材料的獨(dú)特見解。泛神論的自然觀決定了他對材料天然特性的尊重,他不但注意觀察自然界浩瀚生物世界的各種奇異生態(tài),而且對材料的內(nèi)在性能,包括形態(tài),文理,色澤,力學(xué)和化學(xué)性能等等仔細(xì)研究 .17有特性和詩意的形式p 賴特曾說過: “每 — 位偉大的建筑師都是,而且必須是 — 位偉大的詩人,他必須成為他那個時代的最偉大的有創(chuàng)見的解釋者 ”。 p “在有機(jī)建筑領(lǐng)域內(nèi),人的想象力可以使粗造的結(jié)構(gòu)語言變?yōu)橄鄳?yīng)的高尚形式,而不是去設(shè)計毫無生氣的立面和炫耀結(jié)構(gòu)骨架,形式的詩意對于偉大的建筑就象綠葉與樹木,花朵與植物。肌肉與骨頭一樣不可缺少。 ”18連續(xù)運(yùn)動的空間p 室內(nèi)外空間連接:連續(xù)使用的玻璃門窗 屋頂延伸 角窗 1920馬丁住宅羅賓住宅2122Works of FrankLloydWright作品23賴特早期作品 :草原式住宅 ( Prairie House) p 威利茨私人住宅p 馬丁私人住宅p 羅賓私人住宅24威利茨私人住宅建在伊利諾斯州福利斯河邊的威利茨私人住宅( WillittsHouse),是賴特的第一個杰作。威利茨私人住宅建于 1893年,是賴特為他的第一個客戶 WilliamWinslow設(shè)計的,這表明賴特喜歡用一種奇特的比例來表現(xiàn)建筑。賴特相信,建筑應(yīng)該在人類和他所處的環(huán)境之間建立某種聯(lián)系。 25馬丁私人住宅馬丁私人住宅是賴特設(shè)計的三幢最大的私人住宅之一,其規(guī)格要比普通的房屋大,而且還采用了開放式
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