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江蘇省徐州市20xx屆高考前模擬歷史試題 word版含答案-文庫(kù)吧

2024-10-26 08:25 本頁(yè)面


【正文】 明 、飲食、服務(wù)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)變化情況表 (單位:個(gè) )。影響 1952— 1965年變化趨勢(shì)的主要因素是 C.“左”傾錯(cuò)誤主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè) ,新中國(guó)成立后三個(gè)月內(nèi),同 11 個(gè)國(guó)家建交, 8個(gè)月后建交國(guó)達(dá)到 17個(gè)。此后 直到 1955 年亞非會(huì)議召開(kāi),僅增加了 5個(gè),達(dá)到 22 個(gè)。建交的國(guó)家中,除社會(huì)主義國(guó) 家外,還包括 5個(gè)北歐、中歐國(guó)家和 5個(gè)亞洲鄰國(guó)。造成這種情況的原因有 ① 中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交方針 ② 朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)沖擊 ③ “打掃干凈屋子再請(qǐng)客”方針影響 ④ 美國(guó)遏制中國(guó) A.① ② ③ B.② ③ ④ C.① ③ ④ D.① ② ④ 《希臘史》中指出 “ 自從上一個(gè)世紀(jì)的政治學(xué)說(shuō)興起以來(lái),近代歐洲各國(guó)較為完善的政府都把行政權(quán)和司法權(quán)的分離奉為金科玉律;但這在雅典早期的歷史上幾乎是完全沒(méi)有的。雅典的執(zhí)政官不僅主持行政,而且執(zhí)行司法權(quán),判斷曲直、解決紛爭(zhēng)、審訊罪案,并且判處刑罰。 ” 這表明 路德這樣描述他在奧古斯丁修道院塔樓的“福音體驗(yàn)”:“我夜以繼日地思索‘上帝公義’的問(wèn)題,直到我看出它與‘義人必因信得生’的關(guān)系。不久我便明白‘上帝的公義’真正指的是上帝以恩惠和憐憫使我們因信稱義。我立即感到自己已得重生,樂(lè)園的門大開(kāi),讓我進(jìn)入。圣經(jīng)的一切話語(yǔ)有了新意義。”馬丁路德“福音體驗(yàn)”的重大意義在于 ,眾議員候選人需取得美國(guó)國(guó)籍年滿 7 年,參議員候選人需滿 9年;參議員候選人需年滿 30歲 ,眾議員候選人需年滿 25歲。國(guó)會(huì)議員當(dāng)選后不得在行政系統(tǒng)內(nèi)任職 ,而擔(dān)任行政職務(wù)者則不能被選為國(guó)會(huì)議員。這說(shuō)明在美國(guó) ①選舉制度存在年齡歧視 ②政治生活體現(xiàn)分權(quán)意識(shí) ③司法、行政權(quán)相互制衡 ④通過(guò)憲法規(guī)范權(quán)力運(yùn)行 A.②③ B. ①③ C.②④ D.①④ :“在 1830 年,‘無(wú)產(chǎn)者’一詞尚不為人所知;到 1955年,該詞差不多已經(jīng)過(guò)時(shí)?!痹斐伞盁o(wú)產(chǎn)者”一詞過(guò)時(shí)的主要原因是 《不平衡發(fā)展: 20 世紀(jì)歷史與現(xiàn)代化》中提到,二戰(zhàn)后人們企圖修補(bǔ)這 個(gè)社會(huì)??修正的方向是企圖“超越”民族國(guó)家,但并不是消滅民族國(guó)家,而是對(duì)它進(jìn)行“越位”,從而對(duì)它的主心骨 —— 國(guó)家主權(quán)實(shí)行分解。下列組 織最能體現(xiàn)這種“越位”的是 A B C D 18.《紐約時(shí)報(bào)》曾指出 :“ 發(fā)展中國(guó)家握有與西方發(fā)達(dá)國(guó)家談判的籌碼。作為主要的空氣污 染國(guó),發(fā)達(dá)國(guó)家想要減排污氣、要求停止砍伐森林。但要做到這一切,我們必須要向發(fā)展中國(guó)家提供必要的資金和技術(shù)。 ” 這表明國(guó)際環(huán)境治理 年,法國(guó)科學(xué)家彭加勒在一次演講中說(shuō):“也許我們將要建造一種全新的力學(xué),我們已經(jīng)成功地瞥見(jiàn)到它了。在這個(gè)全新的力學(xué)內(nèi),慣性隨速度而增加,光速會(huì)變?yōu)椴豢捎庠降臉O限。原來(lái)的比較簡(jiǎn)單的力學(xué)??對(duì)不太大的速度還是正確的,以致于在新力學(xué)中還能夠看到舊力學(xué)?!边@表明 《變形記》是西方文學(xué)中描寫人被異化的杰作。作品通過(guò)主人公變成大甲 蟲(chóng)的荒誕故事,表現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義社會(huì)中勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)者身心的異化、人與人之間的“異化”關(guān)系和人的自我異化的悲劇?!蹲冃斡洝返奈膶W(xué)風(fēng)格應(yīng)為
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