【正文】 斷橋就已建成，時人張祜 《 題杭州孤山寺 》 詩中就有“斷橋”一詞。 1921年斷橋被重建 ,長 ，寬 ，單孔凈跨?，F(xiàn)在的斷橋為 1941年改建，上世紀 50年代又經(jīng)修飾。橋畔有“云水光中”水榭和斷橋殘雪碑亭。 ? 美麗的神話故事 《 白蛇傳 》 中白娘子與許仙的相會之橋，位于白堤始端。斷橋之名得于唐朝，古時橋上有門，門上有檐，下雪時中間一段的雪都在門檐上，橋上只有兩頭有雪，遠遠望去橋像斷了一樣，所以稱作斷橋。 ? 橋堍有御碑亭等亭軒建筑，面臨里西湖，與寶石山、保俶塔隔湖相對，山、塔、湖、亭、橋與湖邊桃、柳組成一幅如畫景色，十分迷人。斷橋是通往孤山的必經(jīng)之路，每當雪后人們紛紛去斷橋欣賞西湖雪景，孤山與里西湖銀裝素裹，格外動人，因稱“斷橋殘雪”。 經(jīng)過“斷橋”的公交車線路：游 1線 /Y1(外環(huán) ) ，游 2線 /Y2(內(nèi)環(huán) )， 7路，游 9線，Y9， 西湖觀光內(nèi)環(huán)線，下車步行 100米即到。 平湖秋月 ? 平湖秋月，西湖十景之一，位于白堤西端，孤山南麓，瀕臨外西湖。憑臨湖水，登樓眺望秋月，在恬靜中感西湖的浩淼，洗滌煩躁的心境，是她的神韻所在。每當清秋氣爽。湖面平靜如鏡，皓潔的秋月當空，月光與湖水交相輝映，頗有“一色湖光萬頃秋”之感，故在湖畔立碑，題名“平湖秋月”。 ? 西湖是個廣大的立體山水景色，有景在城中立，人在畫里游的美譽，游客不論站在那個角度，看到的都是一副素雅的水墨江南圖卷，平湖望秋月更是樓可望，岸可望，水可望。古今皆有贊嘆平湖秋月的詩詞傳世，也有平湖秋月的相關樂曲。 ? 南宋時平湖秋月并無固定景址，這從當時以及元，明兩朝文人賦詠此景的詩詞多從泛歸舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫不難看出，如南宋孫銳詩中有“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟”之句；明洪瞻祖在詩中寫道：“秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵?！绷魝髑Ч诺拿魅f歷年間的西湖十景木刻版畫中，《 平湖秋月 》 一圖也仍以游客在湖船中舉頭望月為畫面主體。 27路， 7路岳墳站下。 吳山 ? 在浙江杭州市西湖東南。山勢綿亙起伏，伸入市區(qū)，左帶錢塘江，右瞰西湖，為杭州名勝。春秋時為吳西界，故名?；蛟埔晕樽玉愎?，訛伍為吳。又因此山有子胥祠，遂稱胥山。五代吳越中時（一說宋代）山上有城隍廟，故亦稱城隍山，今通稱吳山。唐王昌齡 《 留別岑參兄弟 》 詩：“誰言青門悲，俯期吳山幽?！彼翁K軾 《 卜算子 》 詞：“蜀客到江南，長憶吳山好?！苯?.海陵 《 題軟屏 》 ：“提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰?！? （ 市內(nèi)沒有直達景區(qū)的公交車 ） 五云山 ? 五云山，是西湖群山中的第三座大山，海拔三百多米。據(jù)說因有五色云彩盤旋山頂，經(jīng)時不散而得名。也有的說，山頂真際寺內(nèi)有五口井（今只剩下三口），水井中看天上云彩倒影，形狀各有不同，故名。山腰有涼亭，留有楹聯(lián)“長堤劃破全湖水，之字平分兩浙山”。逼真寫出了山景動情處。山頂有建于五代的真際寺遺跡。除了三口古井外，還有一株五人合抱、樹齡已達一千四百年、高達二十一米的銀杏樹，號稱“杭州古樹第一號”。 寶石山 ? 石流霞位于西湖北岸寶石山上。初名石姥山，曾稱保叔山、保所山、石甑山、巨石山、古塔山等。山體屬火成巖中的凝灰?guī)r和流 紋巖，陽光映照，其色澤似翡翠瑪瑙，山上奇石薈萃，有倚云石、屯霞石、鳳翔石、落星石等，吳越王錢封后者為壽星石。故稱“寶石山”。尤其是在朝霞初露的早晨或落日余暉時，保叔塔和紫褐色山巖呈現(xiàn)的五彩繽紛的迷人景色 ,所以得名“寶石流霞”。 ? 寶石山以其秀麗挺拔的保俶塔、千姿百態(tài)的石景以及初陽臺上看日出等景觀吸引游人。當朝陽的紅光灑在寶石山上時，小石塊仿佛是熠熠閃光的寶石，因此得名“寶石山”。一路循階而上，寶石山綠陰如蓋。登上山頂，南有平湖水波蕩漾；北臨平疇、樓宇鱗次櫛比；東則街衢商埠，充滿活力；西部青嶂千疊，蓮接晴空。從湖上遠望保叔塔旁的紅色小亭，就像鳳凰的冠毛，稱此亭為“來鳳亭”，曾經(jīng)被列為西湖十八景之一。來鳳亭向西的川正洞，兩旁陡壁如削，頭上藍天如帶，過此又豁然開朗，到達葛嶺更是幽靜滌心，蒼苔滴翠，尤其是多姿的假山和寶石山的奇石一樣，令人迷醉。 靈隱寺 ? 靈隱寺位于西湖西北面，在飛來峰與北高峰之間靈隱山麓中，這里千峰競秀，萬壑爭流，是一處古豐富、景色宜人的游覽勝地，靈隱寺是江南著名古剎之一。 ? 靈隱寺創(chuàng)建于東晉咸和元年（ 326年），距今已有 1670多年歷史靈隱寺，又名云林寺。印度僧人慧理見這里景色奇幽，以為是“仙靈所隱”就在這里建寺，取靈名隱。五代時吳越國王錢叔崇信佛教，廣建寺宇，當時靈隱寺規(guī)模宏大，有九樓、十八閣、七十七殿堂，僧眾三千，成為江南名剎。自創(chuàng)建以來，毀建 10余次， 1956年和 1975年兩次整修，成了現(xiàn)在的規(guī)模。 ? 游人自“咫尺西天”照壁往西進入靈隱，先至理公塔前小駐。理公塔為慧理和尚骨灰埋葬之處，此塔高 8米余，八角七層，是一座石塔，位于飛來峰巖旁，與周圍景色頗為協(xié)調(diào)。往右過春淙亭。一道紅墻暫將靈隱寺遮住，左邊便是飛來峰與冷泉，在泉邊漫步，景色幽深，引人入勝。 （ 乘 J1 J1 K83 K K80 Y Y路到靈隱站下。 Y4到靈隱東大門。 K837到靈隱停車場。 ） 飛來峰 ? 靈隱寺前的飛來峰，又名靈鷲峰，山高 168米，山體由石灰?guī)r構(gòu)成。由于長期受地下水溶蝕作用，形成了許多奇幻多變的洞壑，如龍泓洞、玉乳洞、射旭洞、呼猿洞等，洞洞有來歷，極富傳奇色彩。山上老樹古藤，盤根錯節(jié)；巖骨暴露，峰棱如削。明人袁道曾盛道：“湖上諸峰，當以飛來為第一?！? ? 飛來峰面朝靈隱寺的山坡上，遍布五代以來的佛教石窟造像，多達三百四十余尊，為我國江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶，堪與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰”的詩句。石刻有西方三圣像、盧舍那佛會浮雕、布袋和尚、金剛手菩薩、多聞天王、男相觀音，都是不可多得的藝術(shù)珍品。尤其引人注目的，要數(shù)那喜笑顏開、袒胸露腹的彌勒佛，這是飛來峰石窟中最大的造像，為宋代造像藝術(shù)的代表作。飛來峰的東麓，有隋朝古剎下天竺寺，由此沿溪往西南行，又有晚于下天竺兩年始建的中天竺寺和五代吳越始建的上天竺寺，合稱“三天竺”。 乘 J1 J1 K83 K K80 Y Y路到靈隱站下。 Y4到靈隱東大門。 K837到靈隱停車場?？捎蓶|往西，登寶石 山、葛嶺，經(jīng)棲霞嶺后前往靈隱、天竺，也可直達西部先游 靈隱、天竺，再東返暢游棲霞、葛嶺、寶石山等諸名山。 雷峰塔 ? 雷峰塔位于杭州西湖南岸的南屏山麓。這里是南平山蜿蜒而來的一支余脈，有奇峰突起，原名中峰，又名夕照山，海拔約八十五米。據(jù) 《 臨安府志 》記載，從前有個姓雷的人在此筑庵隱居，因而稱作雷峰。雷峰塔，因位于雷峰之上而得名。建于公元 975年，為當時的吳越王錢弘俶因慶賀其寵妃黃氏得子而建，所以曾被稱作“黃妃塔”。又因此塔處在當時城市的西關外，又有“西關磚塔”之名。但是這些名稱都逐漸冷落，被人們所遺忘，