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走中國特色社會主義文化發(fā)展道路1-文庫吧

2024-12-19 20:26 本頁面


【正文】 經(jīng)濟建設(shè)和政治建設(shè)服務(wù); ? “面向世界” 就是文化建設(shè)要著眼于世界前沿、體現(xiàn)時代精神,廣泛汲取國外一切優(yōu)秀文化成果,同時要向世界展示中國文化建設(shè)的成就; ? “面向未來” 就是文化建設(shè)要著眼于可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),勇于開拓創(chuàng)新,引導(dǎo)廣大人民群眾在思想精神和知識水平上不斷提高。 ? “社會主義” 是當(dāng)代中國先進文化的核心價值 取向 。只有堅持這一價值取向,中國先進文化才能推動社會的發(fā)展和進步,并始終保持生機與活力。離開了這一核心要求,在理解當(dāng)代中國先進文化的 性質(zhì) 和各項要求時就容易出現(xiàn)偏頗。 ? “民族的” 即民族性,就是要弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命文化傳統(tǒng)。就是要植根于中國特色社會主義建設(shè)的實踐,既吸收和借鑒國外一切優(yōu)秀文化成果,又保持中國風(fēng)格、中國特色和中國氣派。 ? “科學(xué)的” 即科學(xué)性,就是文化建設(shè)要遵循自身的發(fā)展規(guī)律,正確反映自然、社會的發(fā)展 規(guī)律 。 ? “大眾的” 即大眾性,就是既要領(lǐng)先廣大人民群眾,又要服務(wù)于廣大 人民群眾 ,不斷豐富人們的精神境界。 問 題 探 究 二 為什么要走中國特色社會主義文化發(fā)展道路? 內(nèi)因: 封建專制制度日漸沒落。 外因: 資本主義國家發(fā)生了日新月異的變化。西 方工業(yè)文明取得日新月異的進步。 中國唯一的出路是自己認(rèn)錯,全心全意學(xué)習(xí)西方。我們必須承認(rèn)百事不如人,不但物質(zhì)上機械上不如人,政治制度不如人,并且道德不如人,知識不如人,文學(xué)不如人,音樂不如人,藝術(shù)不如人,身體不如人,肯認(rèn)錯了,方肯死心塌地去學(xué)人家。 “中國立國數(shù)千年,禮義綱紀(jì),云為得失,皆奉孔子之經(jīng),若一棄之,則人皆無主,是非不知所定,進退不知所守,身無以為身,家無以為家,是大亂之道也?!币懊叭f死以力保舊俗,存禮教而保國魂”。 代表人物:胡適 代表:康有為 一、中國文化復(fù)興的必然選擇 結(jié)論: 奉行“全盤西化”論與“文化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生中國先進文化,也無法實現(xiàn)救亡圖存的歷史使命 李大釗在 《 新青年 》 發(fā)表的 《我的馬克思主義觀 》 陳獨秀和青年毛澤東 結(jié)論: 馬克思主義的傳入是中華文化走向重振的 轉(zhuǎn)折點 思考: 從中國近、現(xiàn)代史看,是哪次思想運動實現(xiàn)了中華文化的歷史轉(zhuǎn)折,使中華文化由衰微走向復(fù)興 ? ◇牛刀小試: 新文化運動被稱為中國近代史上的第三次思想解放運動。新文化運動最重要的成果是 義作為思想武器 1.中華文化復(fù)興的探索: “全盤西化論” “文化復(fù)古主義” 2.中華文化由衰微走向重振的重要 轉(zhuǎn)
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